Рав (Абба Ариха), амора: различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
MyBot (обсуждение | вклад)
Academic, authors, Боты, Бюрократы, confirmed, editors, rollback, supervizors, Администраторы
113 721 правка
Нет описания правки
 
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Academic, archiveusers, authors, confirmed, editors, rollback, supervizors, Администраторы
103 085 правок
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Остатье\ЭЕЭ
{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ= 03/10/2012
|ДАТА СОЗДАНИЯ= 03/10/2012
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}   
}}   


'''Рав''',он же '''Абба Ариха''' (Аба Высокий<ref>Нид. 24б</ref>), настоящее имя Абба бен Айбу (? - ок. 246 г.) - выдающийся [[Амораи|амора]] [[Вавилония|Вавилонии]], основатель [[Иешива|академии]] в [[Сура|Суре]], один из лидеров первого поколения создателей [[Гемара|Гемары]] Вавилонского [[Талмуд|Талмуда]]. Прозвище "Рав" (без имени, т.е. "самый выдающийся рав") получил за то, что был «учителем (рав) всей диаспоры»<ref>Беца 9а</ref>, по аналогии с прозвищем Рабби [[Иехуда hа-Наси|Иехуды hа-Наси]]<ref>ББ. 119б</ref>.  
'''Рав''',он же '''Абба Ариха''' (Аба Высокий<ref>Нид. 24б</ref>), настоящее имя Абба бен Айбу (? - ок. 246 г.) - выдающийся [[Амораи|амора]] [[Вавилония|Вавилонии]], основатель [[Иешива|академии]] в [[Сура|Суре]], один из лидеров первого поколения создателей [[Гемара|Гемары]] Вавилонского [[Талмуд|Талмуда]]. Прозвище "Рав" (без имени, т.е. "самый выдающийся рав") получил за то, что был «учителем (рав) всей диаспоры»<ref>Беца 9а</ref>, по аналогии с прозвищем Рабби [[Иехуда hа-Наси|Иехуды hа-Наси]]<ref>ББ. 119б</ref>.  
{{История иудаизма|Рав=|185|61}}
== Биография Рава ==
== Биография Рава ==
Рав родился в Кафри (южная Вавилония) в семье, которая вела свое происхождение от Шфатии, сына [[Давид]]а, и Авитал<ref>ТИ., Таан. 4:2, 68а</ref>, по другой версии — от брата Давида, Шими (Кт. 62б). Неизвестно, кто были учителя Рава в Вавилонии; однако есть сведения, что в [[Эрец-Исраэль]] он учился у своего дяди, Хии<ref>МК. 16б</ref>. Позднее Рав стал членом академии Иехуды hа-Наси<ref>Хул. 137б</ref> и его [[Бет-Дин]]а<ref>Гит. 59а</ref>. Рав был лично знаком с выдающимися представителями последнего поколения [[Таннаи|таннаев]] в Эрец-Исраэль и обсуждал с ними вопросы [[Галаха|hалахи]].  
Рав родился в Кафри (южная Вавилония) в семье, которая вела свое происхождение от Шфатии, сына [[Давид]]а, и Авитал<ref>ТИ., Таан. 4:2, 68а</ref>, по другой версии — от брата Давида, Шими (Кт. 62б). Неизвестно, кто были учителя Рава в Вавилонии; однако есть сведения, что в [[Эрец-Исраэль]] он учился у своего дяди, Хии<ref>МК. 16б</ref>. Позднее Рав стал членом академии Иехуды hа-Наси<ref>Хул. 137б</ref> и его [[Бет-Дин]]а<ref>Гит. 59а</ref>. Рав был лично знаком с выдающимися представителями последнего поколения [[Таннаи|таннаев]] в Эрец-Исраэль и обсуждал с ними вопросы [[Галаха|hалахи]].  
Строка 34: Строка 19:


Рав создал несколько [[молитва|молитв]]. Традиция приписывает ему известную молитву Ткиата де-[вей-] Рав, читаемую во время дополнительной службы на [[Рош hа-Шана]]<ref>ТИ., РхШ. 1:3, 57а</ref>. Она начинается словами: «Ты помнишь» («Атта зохер» — другое название молитвы) и кончается: «Благословен Ты, Господи, помнящий завет».
Рав создал несколько [[молитва|молитв]]. Традиция приписывает ему известную молитву Ткиата де-[вей-] Рав, читаемую во время дополнительной службы на [[Рош hа-Шана]]<ref>ТИ., РхШ. 1:3, 57а</ref>. Она начинается словами: «Ты помнишь» («Атта зохер» — другое название молитвы) и кончается: «Благословен Ты, Господи, помнящий завет».
== Сноски ==
 
<references/>
== Примечания ==
{{Примечания|2}}
 
== Источники ==
* КЕЭ, том: 7. Кол.: 25–26.
 
{{История иудаизма|Рав=|185|61}}
{{ElevenCopyRight|13391|РАВ}}
{{ElevenCopyRight|13391|РАВ}}


[[Категория:Амораим]][[Категория:Local]]
[[Категория:Амораим]][[Категория:Local]]

Текущая версия от 13:17, 2 августа 2026

Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
Дата создания: 03/10/2012

Рав,он же Абба Ариха (Аба Высокий[1]), настоящее имя Абба бен Айбу (? - ок. 246 г.) - выдающийся амора Вавилонии, основатель академии в Суре, один из лидеров первого поколения создателей Гемары Вавилонского Талмуда. Прозвище "Рав" (без имени, т.е. "самый выдающийся рав") получил за то, что был «учителем (рав) всей диаспоры»[2], по аналогии с прозвищем Рабби Иехуды hа-Наси[3].

Биография Рава

Рав родился в Кафри (южная Вавилония) в семье, которая вела свое происхождение от Шфатии, сына Давида, и Авитал[4], по другой версии — от брата Давида, Шими (Кт. 62б). Неизвестно, кто были учителя Рава в Вавилонии; однако есть сведения, что в Эрец-Исраэль он учился у своего дяди, Хии[5]. Позднее Рав стал членом академии Иехуды hа-Наси[6] и его Бет-Дина[7]. Рав был лично знаком с выдающимися представителями последнего поколения таннаев в Эрец-Исраэль и обсуждал с ними вопросы hалахи.

Личная жизнь Рава была трудной: по возвращении в Вавилонию он сначала был беден и страдал от голода (МК. 12б). Был несчастливо женат (Иев. 63а), имел двоих сыновей и трех дочерей (Пс. 70а, 113а; Хул. 92а, 95б; Сук. 44б).

Деятельность Рава

После возвращения в Вавилонию в 218 г. Рав сначала был близок к академии в Нехардеа, однако из-за разногласий с местными законоучителями, в основном — с Шмуэлем Ярхинаа, переселился в Суру, где основал бет-дин и академию, вскоре превратившуюся в крупный центр еврейской учености и просуществовавшую около 800 лет; ее даже стали называть «маленьким святилищем»[8].

Число учеников в академии Рава достигло 1200 человек[9]. Вернувшись в Вавилонию знатоком учения Иехуды hа-Наси, Рав ввел ряд новых hалахот , не практиковавшихся там прежде. Рав был в Вавилонии также одним из наиболее известных и плодовитых авторов аггадот и часто выступал с публичными проповедями; на аггадот Рава сильно повлияла Аггада Эрец-Исраэль. Несмотря на свои выдающиеся достижения, наиболее вероятно, что Рав формально никогда не был возведен в звание рабби[10].

Рав отличался исключительной праведностью. Объясняя смысл мицвот и их исполнения, Рав утверждал, что «мицвот были даны лишь с одной целью — служить средством улучшения человека. Ибо какая разница Богу, закалывают ли животное в переднюю или заднюю часть шеи?»[11].

Об изучении Торы он говорил, что это — «важнее, чем ежедневное жертвоприношение»[12] и «выше, чем строительство Храма»[13]. В некоторых проповедях Рава проявляется склонность к мистицизму.

Рав создал несколько молитв. Традиция приписывает ему известную молитву Ткиата де-[вей-] Рав, читаемую во время дополнительной службы на Рош hа-Шана[14]. Она начинается словами: «Ты помнишь» («Атта зохер» — другое название молитвы) и кончается: «Благословен Ты, Господи, помнящий завет».

Примечания

  1. ↑ Нид. 24б
  2. ↑ Беца 9а
  3. ↑ ББ. 119б
  4. ↑ ТИ., Таан. 4:2, 68а
  5. ↑ МК. 16б
  6. ↑ Хул. 137б
  7. ↑ Гит. 59а
  8. ↑ Мег. 29а
  9. ↑ Кт. 106а
  10. ↑ см. примечания Ниссима бен Реувена к Нед. 78б, а также Эр. 50б; ББ. 42а; Кт. 8а; Хул. 122б
  11. ↑ Быт. Р. 44:1
  12. ↑ Эр. 63б
  13. ↑ Мег. 16б
  14. ↑ ТИ., РхШ. 1:3, 57а

Источники

  • КЕЭ, том: 7. Кол.: 25–26.
Время деятельности Рав (Абба Ариха), амора в истории иудаизма

<imagemap> File:Hebrew timeline2 rus.svg|580px|хронология

rect 7 0 61 23 пары rect 61 0 115 23 Танаи rect 115 0 187 23 Амораи rect 187 0 220 23 Савораи rect 220 0 315 23 Гаоны rect 315 0 431 23 Ришоним rect 431 0 563 23 Ахароним

desc none </imagemap>

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья РАВ в ЭЕЭ
Источник — https://ejwiki.org/index.php?title=Рав_(Абба_Ариха),_амора&oldid=646690