"Ѓа-ноар hа-иври Акива" (молодежное движение): различия между версиями
м Л.Гроервейдл переименовал страницу "hа-Ноар hа-иври Акива" (молодежное движение) в "Ѓа-ноар hа-иври Акива" (молодежное движение) без оставления перенаправления |
Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Остатье\ЭЕЭ | {{Остатье\ЭЕЭ | ||
|ТИП СТАТЬИ=1 | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
}} | }} | ||
{{не_путать|Бней-Акива}} | |||
'''Ѓа-ноар hа-иври Акива''' (<big>'''הַנֹּעַר הָעִבְרִי עֲקִיבָא'''</big>, `Еврейская молодежь Акива`), [[Халуцим|халуцианское]] и скаутское сионистское молодежное движение в диаспоре, названное в честь [[Акива|Рабби Акивы]], уделявшее особое внимание традиционным ценностям [[иудаизм]]а. | |||
== Основные сведения == | |||
Движение было основано еврейскими студентами в [[Краков]]е и в 1924 г. объединилось с идеологически близкими ему молодежными движениями в Западной [[Галиция|Галиции]]. (Группа, отделившаяся от вновь созданного движения, послужила ядром молодежного движения [[Общие сионисты|общих сионистов]] — Ѓа-Ноар hа-циони.) | |||
=== Основная позиция - продолжение еврейской истории в сионизме === | |||
Основатели Ѓа-ноар hа-иври Акива полагали, что как [[ассимиляция]] в качестве решения еврейской проблемы, так и левая, в особенности коммунистическая, идеология ведут к гибели иудаизма; продолжение еврейской истории — в сионизме и новом халуцианском жизненном опыте в [[Эрец-Исраэль]]. | |||
По мнению основателей движения, даже те, кто отошел от религиозной веры, должны признать, что традиционный религиозный еврейский образ жизни — самобытное творение еврейского народа, служащее и поныне объединяющим фактором. | |||
=== Деятельность движения === | |||
Между двумя мировыми войнами, во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] и [[Холокос|Катастрофы]] и сразу же после войны движение действовало в [[Австрия|Австрии]], [[Чехословакия|Чехословакии]], [[Греция|Греции]], [[Югославия|Югославии]], [[Болгария|Болгарии]] и [[Страна Израиля|Палестине]], но особенно активно оно было в [[Польша|Польше]]. | |||
К началу Второй мировой войны число членов движения достигло 30,000. На [[Сионистские конгрессы|21-м Сионистском конгрессе]] (1939) движение было представлено шестью делегатами. | |||
В 1930 г. халуцианские группы движения начали селиться в Палестине. Они были среди тех, кто боролся за еврейский труд в сельскохозяйственных поселениях (в [[Петах-Тиква|Петах-Тикве]], [[Беер-Яаков|Беер-Яакове]], [[Экрон]]е и [[Хадера|Хадере]]), и среди основателей сельскохозяйственных поселений [[Неве Эйтан]], [[Уша]], [[Бейт Йеhошуа]], [[Бустан hа-Галиль]], [[Бней Цион|Бней-Цион]] и других. | |||
=== Участие движения в вооруженном сопротивлении нацизму в годы Второй мировой войны === | === Участие движения в вооруженном сопротивлении нацизму в годы Второй мировой войны === | ||
Во время Катастрофы руководители движения были среди лидеров вооруженного еврейского [[Антинацистское cопротивление|сопротивления]] и участвовали в восстаниях в Краковском (1942) и [[Варшавское гетто|Варшавском (1943) гетто]]. | |||
== См. также == | |||
* [[Ѓа-поэль hа-мизрахи]] | |||
== Источники == | |||
* КЕЭ, том: 9. Кол.: 616–617. | |||
{{ElevenCopyRight|11055|hа-НОАР hа-ИВРИ АКИВА}} | {{ElevenCopyRight|11055|hа-НОАР hа-ИВРИ АКИВА}} | ||
[[Категория:Конгрессы, учреждения, партии ]] | [[Категория:Конгрессы, учреждения, партии ]] | ||
[[Категория:Еврейские политические движения ]] | [[Категория:Еврейские политические движения ]] | ||
[[Категория:Сионистские организации]] | [[Категория:Сионистские организации]] | ||
[[Категория:Религиозный сионизм]] | |||
[[Категория:Local]] | |||
Версия от 16:31, 6 апреля 2026
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
Ѓа-ноар hа-иври Акива (הַנֹּעַר הָעִבְרִי עֲקִיבָא, `Еврейская молодежь Акива`), халуцианское и скаутское сионистское молодежное движение в диаспоре, названное в честь Рабби Акивы, уделявшее особое внимание традиционным ценностям иудаизма.
Основные сведения
Движение было основано еврейскими студентами в Кракове и в 1924 г. объединилось с идеологически близкими ему молодежными движениями в Западной Галиции. (Группа, отделившаяся от вновь созданного движения, послужила ядром молодежного движения общих сионистов — Ѓа-Ноар hа-циони.)
Основная позиция - продолжение еврейской истории в сионизме
Основатели Ѓа-ноар hа-иври Акива полагали, что как ассимиляция в качестве решения еврейской проблемы, так и левая, в особенности коммунистическая, идеология ведут к гибели иудаизма; продолжение еврейской истории — в сионизме и новом халуцианском жизненном опыте в Эрец-Исраэль.
По мнению основателей движения, даже те, кто отошел от религиозной веры, должны признать, что традиционный религиозный еврейский образ жизни — самобытное творение еврейского народа, служащее и поныне объединяющим фактором.
Деятельность движения
Между двумя мировыми войнами, во время Второй мировой войны и Катастрофы и сразу же после войны движение действовало в Австрии, Чехословакии, Греции, Югославии, Болгарии и Палестине, но особенно активно оно было в Польше.
К началу Второй мировой войны число членов движения достигло 30,000. На 21-м Сионистском конгрессе (1939) движение было представлено шестью делегатами.
В 1930 г. халуцианские группы движения начали селиться в Палестине. Они были среди тех, кто боролся за еврейский труд в сельскохозяйственных поселениях (в Петах-Тикве, Беер-Яакове, Экроне и Хадере), и среди основателей сельскохозяйственных поселений Неве Эйтан, Уша, Бейт Йеhошуа, Бустан hа-Галиль, Бней-Цион и других.
Участие движения в вооруженном сопротивлении нацизму в годы Второй мировой войны
Во время Катастрофы руководители движения были среди лидеров вооруженного еврейского сопротивления и участвовали в восстаниях в Краковском (1942) и Варшавском (1943) гетто.
См. также
Источники
- КЕЭ, том: 9. Кол.: 616–617.
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья hа-НОАР hа-ИВРИ АКИВА в ЭЕЭ
