Кон, Товия бен Моше: различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
 
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Остатье\ЭЕЭ
{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}   
}}   


Строка 33: Строка 18:
Хотя Кон придерживался традиционных методов лечения и, как большинство современных ему врачей, применял лишь ограниченный набор лечебных средств (слабительные и рвотные, банки и кровопускание), он был хорошо знаком с новыми учениями, особенно в области хирургии и химии. Кон использовал точные методы измерения в медицине (в частности, термометрию) и был знаком с понятием о весе воздуха.  
Хотя Кон придерживался традиционных методов лечения и, как большинство современных ему врачей, применял лишь ограниченный набор лечебных средств (слабительные и рвотные, банки и кровопускание), он был хорошо знаком с новыми учениями, особенно в области хирургии и химии. Кон использовал точные методы измерения в медицине (в частности, термометрию) и был знаком с понятием о весе воздуха.  


Его труд изобилует сведениями об абсцессе мозга, о женских и детских болезнях и т. п. Кон описывает также новые для Европы и [[Ближний Восток|Ближнего Востока]] растения, такие как [[чай]], кофе и табак. Кон активно боролся с суевериями и шарлатанскими методами лечения при помощи амулетов, реликвий и т. п. Теории Кона в области педиатрии и ухода за младенцами были передовыми для своего времени.
Его труд изобилует сведениями об абсцессе мозга, о женских и детских болезнях и т. п. Кон описывает также новые для Европы и [[Ближний Восток|Ближнего Востока]] растения, такие как [[чай]], кофе и [[табак]]. Кон активно боролся с суевериями и шарлатанскими методами лечения при помощи амулетов, реликвий и т. п. Теории Кона в области педиатрии и ухода за младенцами были передовыми для своего времени.


До начала 20 в. энциклопедия «Маасе Товия» выдержала пять изданий. Она изобилует также интересными историческими сведениями (например, о [[Шабтай Цви|Шабтае Цви]]); ценен и имеющийся в книге словарь медицинских терминов на [[Латынь|латинском]], [[иврит]]е и турецком языках.
До начала 20 в. энциклопедия «Маасе Товия» выдержала пять изданий. Она изобилует также интересными историческими сведениями (например, о [[Шабтай Цви|Шабтае Цви]]); ценен и имеющийся в книге словарь медицинских терминов на [[Латынь|латинском]], [[иврит]]е и турецком языках.

Текущая версия от 13:33, 23 мая 2026



Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья

Кон, Товия бен Моше (Cohn, Tobias; 1652, Мец, – 1729, Иерусалим) - врач, автор ученых трудов на иврите.

Биографические сведения

Сын раввина в Меце. Осиротев на девятом году жизни, Кон был отправлен к родственникам в Краков, где получил традиционное еврейское образование.

Начал изучать медицину в университете во Франкфурте-на-Одере, куда был принят по приказу своего покровителя — курфюрста Бранденбургского, который выплачивал ему стипендию. Медицинское образование завершил в Падуе в 1683 г. Возвратившись в Польшу, Кон занялся практической медициной и исследовательской деятельностью; труды, написанные им в этот период на латинском языке и на иврите, не сохранились.

Интриги клерикалов и немецкого бюргерства заставили Кона эмигрировать в Турцию, где он занимался медицинской практикой в Адрианополе и Стамбуле и получил титул придворного медика султана Ахмеда III. В возрасте 62 лет Кон оставил медицину, переселился в Иерусалим, где занялся изучением Закона и благотворительностью.

Главный труд Кона «Маасе Товия» («Деяния Товии»; Венеция, 1707) — своего рода популярная, богато иллюстрированная энциклопедия по теологии, астрономии, космографии, географии, ботанике и медицине; последней посвящено около половины всего труда.

Кон подробно излагает систему Коперника, однако отвергает её по религиозным соображениям. В то же время он поддерживает учение У. Гарвея о кровообращении. По просьбе друзей из Польши Кон уделил много внимания колтуну (plica polonica) — болезни волос, связанной с негигиеническими условиями быта. Кон обосновал также роль химических факторов в этиологии заболеваний желудка, опровергнув господствовавшие до него взгляды Галена, признававшего лишь значение термических и механических факторов.

Хотя Кон придерживался традиционных методов лечения и, как большинство современных ему врачей, применял лишь ограниченный набор лечебных средств (слабительные и рвотные, банки и кровопускание), он был хорошо знаком с новыми учениями, особенно в области хирургии и химии. Кон использовал точные методы измерения в медицине (в частности, термометрию) и был знаком с понятием о весе воздуха.

Его труд изобилует сведениями об абсцессе мозга, о женских и детских болезнях и т. п. Кон описывает также новые для Европы и Ближнего Востока растения, такие как чай, кофе и табак. Кон активно боролся с суевериями и шарлатанскими методами лечения при помощи амулетов, реликвий и т. п. Теории Кона в области педиатрии и ухода за младенцами были передовыми для своего времени.

До начала 20 в. энциклопедия «Маасе Товия» выдержала пять изданий. Она изобилует также интересными историческими сведениями (например, о Шабтае Цви); ценен и имеющийся в книге словарь медицинских терминов на латинском, иврите и турецком языках.

Источники

  • КЕЭ, том: 4. Кол.: 463–464.
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья КОН Товия бен Моше в ЭЕЭ