Эйн Ганим: различия между версиями
Новая страница: «{{О_статье | ТИП СТАТЬИ = 1 | АВТОР1 = Л.Гроервейдл | ДАТА СОЗДАНИЯ =2/01/2026 }} {{Еврейская община города |статус = мошав |русское название = Эйн Ганим |оригинальное название = עין גנים |страна = Израиль |lat_dir = N|lat_deg = 32|lat_min = 5|lat_sec = 6 |lon_dir = E|l...» |
Нет описания правки |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
}} | }} | ||
{{Еврейская община города | {{Еврейская община города | ||
|статус = мошав | |статус = мошав поалим | ||
|русское название = Эйн Ганим | |русское название = Эйн Ганим | ||
|оригинальное название = עין גנים | |оригинальное название = עין גנים | ||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
|дата основания = 1908 | |дата основания = 1908 | ||
}} | }} | ||
'''Эйн Ганим''' (<big>'''עין גנים'''</big>) - историческое поселение в Израиле, в наше время - район [[Петах-Тиква|Петах-Тиквы]]. | |||
== История посёлка == | |||
Эйн-Ганим был первым поселением типа ''мошав поалим'', в которых рабочий получал небольшой участок земли для ведения собственного подсобного хозяйства. Это было одной из моделей решения проблем участников [[вторая алия|второй алии]], приезжавших без денег. Это были садовые кооперативы, в которых каждый участок с домом покупался в кредит с рассрочкой на 7.5 лет. | |||
Оно было основано в 1908 г. вблизи [[Петах-Тиква|Петах-Тиквы]]<ref>{{ЭЕЭ|15788|Земля Израиля (Эрец-Исраэль). Исторический очерк. Период османского владычества (1517–1917)}}</ref> при участии [[Одесский комитет|Одесского комитета]],<ref>{{ЭЕЭ|13048|Одесский комитет}}</ref> представленного на месте [[Хисин, Хаим|Хаимом Хисиным]].<ref>{{ЭЕЭ|14530|Хисин Хаим}}</ref> | |||
Название поселка должно было отражать его характер как города-сада и центра благосостояния для рабочих, которым суждено было там поселиться. Происхождение названия связано с древним городом Эйн-Ганим, упомянутым в [[Йеhошуа (Иисус Навин), библейская книга|книге Йеhошуа бин Нуна]] (19:21, 21:29). | |||
Мошав состоял из 30 домов с участками и общего фруктового сада площадью 100 [[дунам]]ов. Дома стояли по две стороны улицы, а за ними были сады. Был также участок для интенсивного земледелия и пастбище для личного скота. В центре посёлка была площадь для коммунальных объектов (школа, магазины). | |||
В 1910 г. [[Иоффе, Элиэзер Липа|Элиэзер Липа Иоффе ]] основал в Эйн Ганим экспериментальную ферму.<ref>{{ЭЕЭ|11835|Иоффе Эли‘эзер Липа}}</ref> | |||
Жители посёлка работали по найму у фермеров Петах-Тиквы. Почти все они были настроены социалистически и слабо уважали религиозную традицию. В 1911 году в [[Ишув ха-Даат|ишув]]е был большой шум по поводу того, что в Эйн Ганим нарушили [[субботу]]; об этом писал сам [[рав Кук]]. | |||
В 1911 году там была основана Федерация сельскохозяйственных рабочих Иудеи. В первые годы существования мошава там также проживали многие лидеры рабочего движения, в том числе [[Давид Бен-Гурион]], [[Бреннер, Йосеф Хаим|Йосеф Хаим Бреннер]] и Шмуэль Даян. | |||
В Эйн-Ганим родился писатель [[Мосинзон, Игаль|Игаль Мосинзон]].<ref>{{ЭЕЭ|12852|Мосинзон Иг’ал}}</ref> | |||
В 1920-30-х годах жители Эйн-Ганим, постепенно ставшие экономически самостоятельными, оказались на разных уровнях благосостояния. Их политические взгляды также стали разнообразными; кроме сторонников социалистических партий появились сторонники [[Сионисты-ревизионисты|ревизионистов]]. | |||
Там построили [[синагога|синагогу]]. В 1939 году на участке одного из домовладельцев был организован лагерь для новых репатриантов из [[Венгрия|Венгрии]]. | |||
В 1939 году Эйн Ганим слился с разросшимся городом Петах-Тиква.<ref>{{ЭЕЭ|13204|Петах-Тиква}}</ref> | |||
По мере превращения Петах-Тиквы в большой город поля и садовые участки были застроены, старые дома снесены. К 1980 годам бывший посёлок окончательно превратился в городскую улицу. Один из домов первых поселенцев оставлен и отремонтирован, он служит историческим памятником. Другой старинный дом, который не чинили с прошлого века, используется как одно из зданий начальной школы. | |||
== Древние города с тем же названием == | == Древние города с тем же названием == | ||
Город на территории Иудеи и ханаанский город на [[колено Исахара|территории Исахара]] | Город на территории [[Иудея|Иудеи]] и ханаанский город на [[колено Исахара|территории Исахара]] | ||
* Древний город на территории колена | * Древний город на территории [[колено Йеhуды|колена Йеhуды]] в [[Шфела|Шфеле]] (ИбН 15:34). Многие относят его к городу Джина, примерно в 1.5 км к юго-западу от [[Бейт-Шемеш]]а. | ||
* Древний [[ханаан]]ский город, упомянутый в [[Амарнские письма|Амарнских письмах]] (17 250) как Джина. При разделе земли он попал в долю колена | * Древний [[ханаан]]ский город, упомянутый в [[Амарнские письма|Амарнских письмах]] (17 250) как Джина. При разделе земли он попал в долю [[колено Исахара|колена Исахара]] (ИбН 19:21), а позже был отдан [[Левит|левита]]м из Гершонитов (ИбН 19:29; и в 1 Хроник 6:8 как Анам). | ||
Предполагается, что этот Эйн Ганим — это Садовый дом в южной части [[Изреельская долина|Изреэльской долины]], упомянутый в бегстве [[Ахазия (царь Иудеи)|Ахазии, царя Иудеи]], из Мицраэля (2 Цар. 9:27) на главной дороге, ведущей в [[Шхем]] и [[Иерусалим]]. | Предполагается, что этот Эйн Ганим — это Садовый дом в южной части [[Изреельская долина|Изреэльской долины]], упомянутый в бегстве [[Ахазия (царь Иудеи)|Ахазии, царя Иудеи]], из Мицраэля (2 Цар. 9:27) на главной дороге, ведущей в [[Шхем]] и [[Иерусалим]]. | ||
| Строка 31: | Строка 57: | ||
Примерно за пять лет до разрушения Храма кутим убили одного из [[Паломничество|паломников]], что привело к жестокой кровопролитной войне между евреями и [[самаритяне|самаритянами]], которая, благодаря вмешательству римского прокуратора Комнина, привела к многочисленным жертвам с обеих сторон и к разрушению многих самаритянских городов ([[Иудейские древности]] 20:6, 1; [[Иудейская война (книга)|Иудейская война]] 2:12, 3-7). | Примерно за пять лет до разрушения Храма кутим убили одного из [[Паломничество|паломников]], что привело к жестокой кровопролитной войне между евреями и [[самаритяне|самаритянами]], которая, благодаря вмешательству римского прокуратора Комнина, привела к многочисленным жертвам с обеих сторон и к разрушению многих самаритянских городов ([[Иудейские древности]] 20:6, 1; [[Иудейская война (книга)|Иудейская война]] 2:12, 3-7). | ||
== Примечания == | |||
{{Примечания|2}} | |||
== Источники == | == Источники == | ||
| Строка 37: | Строка 66: | ||
[[Категория:История Израиля]] | [[Категория:История Израиля]] | ||
[[Категория:Древний Израиль и Иудея]] | |||
[[Категория:Local]] | |||
Версия от 17:13, 2 января 2026
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 2/01/2026 | |
| мошав поалим
Эйн Ганим
עין גנים
| ||||||
| ||||||
Эйн Ганим (עין גנים) - историческое поселение в Израиле, в наше время - район Петах-Тиквы.
История посёлка
Эйн-Ганим был первым поселением типа мошав поалим, в которых рабочий получал небольшой участок земли для ведения собственного подсобного хозяйства. Это было одной из моделей решения проблем участников второй алии, приезжавших без денег. Это были садовые кооперативы, в которых каждый участок с домом покупался в кредит с рассрочкой на 7.5 лет.
Оно было основано в 1908 г. вблизи Петах-Тиквы[1] при участии Одесского комитета,[2] представленного на месте Хаимом Хисиным.[3]
Название поселка должно было отражать его характер как города-сада и центра благосостояния для рабочих, которым суждено было там поселиться. Происхождение названия связано с древним городом Эйн-Ганим, упомянутым в книге Йеhошуа бин Нуна (19:21, 21:29).
Мошав состоял из 30 домов с участками и общего фруктового сада площадью 100 дунамов. Дома стояли по две стороны улицы, а за ними были сады. Был также участок для интенсивного земледелия и пастбище для личного скота. В центре посёлка была площадь для коммунальных объектов (школа, магазины).
В 1910 г. Элиэзер Липа Иоффе основал в Эйн Ганим экспериментальную ферму.[4]
Жители посёлка работали по найму у фермеров Петах-Тиквы. Почти все они были настроены социалистически и слабо уважали религиозную традицию. В 1911 году в ишуве был большой шум по поводу того, что в Эйн Ганим нарушили субботу; об этом писал сам рав Кук.
В 1911 году там была основана Федерация сельскохозяйственных рабочих Иудеи. В первые годы существования мошава там также проживали многие лидеры рабочего движения, в том числе Давид Бен-Гурион, Йосеф Хаим Бреннер и Шмуэль Даян.
В Эйн-Ганим родился писатель Игаль Мосинзон.[5]
В 1920-30-х годах жители Эйн-Ганим, постепенно ставшие экономически самостоятельными, оказались на разных уровнях благосостояния. Их политические взгляды также стали разнообразными; кроме сторонников социалистических партий появились сторонники ревизионистов.
Там построили синагогу. В 1939 году на участке одного из домовладельцев был организован лагерь для новых репатриантов из Венгрии.
В 1939 году Эйн Ганим слился с разросшимся городом Петах-Тиква.[6]
По мере превращения Петах-Тиквы в большой город поля и садовые участки были застроены, старые дома снесены. К 1980 годам бывший посёлок окончательно превратился в городскую улицу. Один из домов первых поселенцев оставлен и отремонтирован, он служит историческим памятником. Другой старинный дом, который не чинили с прошлого века, используется как одно из зданий начальной школы.
Древние города с тем же названием
Город на территории Иудеи и ханаанский город на территории Исахара
- Древний город на территории колена Йеhуды в Шфеле (ИбН 15:34). Многие относят его к городу Джина, примерно в 1.5 км к юго-западу от Бейт-Шемеша.
- Древний ханаанский город, упомянутый в Амарнских письмах (17 250) как Джина. При разделе земли он попал в долю колена Исахара (ИбН 19:21), а позже был отдан левитам из Гершонитов (ИбН 19:29; и в 1 Хроник 6:8 как Анам).
Предполагается, что этот Эйн Ганим — это Садовый дом в южной части Изреэльской долины, упомянутый в бегстве Ахазии, царя Иудеи, из Мицраэля (2 Цар. 9:27) на главной дороге, ведущей в Шхем и Иерусалим.
Некоторые пытались отождествить его с арабским городом Дженин, но сегодня многие расходятся во мнениях относительно отождествления Эйн Ганима в Исахаре с Садовым домом в Дженине.
По их мнению, не следует предполагать, что наследие Исахара достигло южных ворот долины. Согласно Йеhошуа бин Нун (17:11), Йаблъам и его слободы находились в наделе Менаше, а Бейт hа-Ган, всего в двух километрах отсюда, несомненно, был одной из её слобод, и она тоже принадлежала Манассии. Следовательно, Эйн Ганим следует искать в другом месте, но такое место ещё не обнаружено.
Согласно Флавию, в его время в Бейт hа-Ган существовала большая деревня под названием Гиния, которая считалась началом земли Самарии (Иудейская война 3:3, 4).
Поскольку это был первый город кутим на пути паломников из Галилеи в Иерусалим, его самаритянские жители вынуждали галилеян обходить город с востока и следовать по дороге через долину реки Иордан до Иерихона, а оттуда до Иерусалима.
Примерно за пять лет до разрушения Храма кутим убили одного из паломников, что привело к жестокой кровопролитной войне между евреями и самаритянами, которая, благодаря вмешательству римского прокуратора Комнина, привела к многочисленным жертвам с обеих сторон и к разрушению многих самаритянских городов (Иудейские древности 20:6, 1; Иудейская война 2:12, 3-7).
Примечания
- ↑ Статья «Земля Израиля (Эрец-Исраэль). Исторический очерк. Период османского владычества (1517–1917)» в Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Статья «Одесский комитет» в Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Статья «Хисин Хаим» в Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Статья «Иоффе Эли‘эзер Липа» в Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Статья «Мосинзон Иг’ал» в Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Статья «Петах-Тиква» в Электронной еврейской энциклопедии
