Дор (древний город): различия между версиями
Нет описания правки |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Остатье\ЭЕЭ | {{Остатье\ЭЕЭ | ||
|ТИП СТАТЬИ=1 | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
}} | }} | ||
{{Еврейская община города | {{Еврейская община города | ||
| Строка 29: | Строка 14: | ||
|прежние имена = | |прежние имена = | ||
}} | }} | ||
'''Дор''' (<big>דּוֹר</big>) - древний [[ханаан]]ский портовый город на средиземноморском побережье Эрец-Исраэль, к юго-западу от [[Гора Кармель|горы Кармель]]. | |||
'''Дор''' ( | |||
== | == История == | ||
Впервые упоминается в древнеегипетском списке городов, покоренных Рамсесом II (13 в. до н. э.). | Впервые упоминается в древнеегипетском списке городов, покоренных Рамсесом II (13 в. до н. э.). | ||
По данным археологических находок, Дор существовал с 15–14 вв. до н. э., видны следы разрушений 13 в. до н. э., нанесенных, очевидно, «народами моря». | По данным археологических находок, Дор существовал с 15–14 вв. до н. э., видны следы разрушений 13 в. до н. э., нанесенных, очевидно, «народами моря». | ||
| Строка 41: | Строка 24: | ||
Дор был отдан во владение [[Колено Менаше|колену Менаше]] (ИбН. 17:11), но фактически остался независимым (ИбН. 17:12). | Дор был отдан во владение [[Колено Менаше|колену Менаше]] (ИбН. 17:11), но фактически остался независимым (ИбН. 17:12). | ||
Этнический состав населения Дора за весь описываемый период неясен. | |||
Очевидно, вначале речь может идти о [[Ханаанеи|ханаанейских народах]] и «народах моря» (15–10 вв. до н. э.), а с 10 в. до н. э. — и о еврейском населении. | |||
В древнеегипетском рассказе о плавании жреца Ундамона в [[Финикия|город Гевал (Гебал, Библ)]] за ливанским кедром (1115 г. до н. э.) упоминается Дор и его правитель Б-д-р, царствовавший над племенем чакаль — одним из «народов моря», близким к [[Филистимляне|филистимлянам]] и происходившим, очевидно, из юго-западных районов Малой Азии. | В древнеегипетском рассказе о плавании жреца Ундамона в [[Финикия|город Гевал (Гебал, Библ)]] за ливанским кедром (1115 г. до н. э.) упоминается Дор и его правитель Б-д-р, царствовавший над племенем чакаль — одним из «народов моря», близким к [[Филистимляне|филистимлянам]] и происходившим, очевидно, из юго-западных районов Малой Азии. | ||
Дор был завоеван и включен в Израильское царство [[Давид]]ом (10 в. до н. э.), а при [[Соломон]]е стал административным центром четвертого округа, наместником царя был его зять Авинадав (I Ц. 4:11). | Дор был завоеван и включен в Израильское царство [[Давид]]ом (10 в. до н. э.), а при [[Соломон]]е стал административным центром четвертого округа, наместником царя был его зять Авинадав (I Ц. 4:11). | ||
В 732 г. до н. э. ассирийский царь [[Тиглатпаласар III]] завоевал Дор и превратил его в центр провинции ассирийской империи в [[Долина Шарон|долине Шарон]] (от горы Кармел до реки [[Яркон]]). | В 732 г. до н. э. ассирийский царь [[Тиглатпаласар III]] завоевал Дор и превратил его в центр провинции ассирийской империи в [[Долина Шарон|долине Шарон]] (от горы Кармел до реки [[Яркон]]). | ||
В период персидского владычества Дор подчинялся финикийскому царю [[Сидон]]а. | В период персидского владычества Дор подчинялся финикийскому царю [[Сидон]]а. | ||
В [[Эллинизм|эллинистический период]] (с 4 в. до н. э.) Дор был мощной крепостью: в 219 г. до н. э. выдержал осаду селевкидских войск [[Антиоха III]], а в 129 г. до н. э. гарнизон во главе с правителем города Трифоном выдержал натиск войск Антиоха VII Сидета (I Макк. 15:11). | В [[Эллинизм|эллинистический период]] (с 4 в. до н. э.) Дор был мощной крепостью: в 219 г. до н. э. выдержал осаду селевкидских войск [[Антиоха III]], а в 129 г. до н. э. гарнизон во главе с правителем города Трифоном выдержал натиск войск Антиоха VII Сидета (I Макк. 15:11). | ||
| Строка 58: | Строка 42: | ||
Согласно археологическим находкам (керамика, монеты), с 5 в. до н. э. у Дора были тесные торговые связи с [[Афины|Афинами]]. | Согласно археологическим находкам (керамика, монеты), с 5 в. до н. э. у Дора были тесные торговые связи с [[Афины|Афинами]]. | ||
К [[Эпоха Второго Храма|эпохе Второго храма]] языческое население Дора эллинизировалось, и город представлял собой классический греческий полис с еврейским меньшинством. | К [[Эпоха Второго Храма|эпохе Второго храма]] языческое население Дора эллинизировалось, и город представлял собой классический греческий полис с еврейским меньшинством. | ||
| Строка 71: | Строка 50: | ||
Тем не менее, согласно археологическим данным, в Доре еще теплилась жизнь, в том числе продолжалось еврейское присутствие; окончательно город был покинут жителями во время арабского вторжения в 7 в. | Тем не менее, согласно археологическим данным, в Доре еще теплилась жизнь, в том числе продолжалось еврейское присутствие; окончательно город был покинут жителями во время арабского вторжения в 7 в. | ||
На территории кибуца [[Нахшолим]], расположенного близ древнего Дора, в ходе археологических раскопок обнаружены древнефиникийские красильни, а также руины раннехристианской церкви (начало 4 в.) со следами влияния иудейской традиции. | |||
В 13 в. на руинах Дора [[крестоносцы]] построили крепость Тантур, вскоре разрушенную мамлюками. | В 13 в. на руинах Дора [[крестоносцы]] построили крепость Тантур, вскоре разрушенную мамлюками. | ||
| Строка 77: | Строка 58: | ||
На месте Дора сохранились руины древнего порта, погребальных склепов, эллинистического храма, римского театра, византийской базилики с мозаичным полом, крепости крестоносцев, мечети и городских стен. | На месте Дора сохранились руины древнего порта, погребальных склепов, эллинистического храма, римского театра, византийской базилики с мозаичным полом, крепости крестоносцев, мечети и городских стен. | ||
В 1892 г. близ древнего Дора была предпринята попытка основать еврейское поселение с занятостью жителей в промышленности (производство стеклотары — бутылок для вина) по инициативе барона [[Ротшильд Барон Эдмон Джеймс Де|Э. де Ротшильда]]. | В 1892 г. близ древнего Дора была предпринята попытка основать еврейское поселение с занятостью жителей в промышленности (производство стеклотары — бутылок для вина) по инициативе барона [[Ротшильд Барон Эдмон Джеймс Де|Э. де Ротшильда]]. | ||
| Строка 85: | Строка 63: | ||
Руководить фабрикой был приглашен [[Дизенгоф, Меир|М. Дизенгоф]]. В связи с непригодностью местного сырья (песка) производство стало нерентабельным, и в 1894 г. было закрыто. | Руководить фабрикой был приглашен [[Дизенгоф, Меир|М. Дизенгоф]]. В связи с непригодностью местного сырья (песка) производство стало нерентабельным, и в 1894 г. было закрыто. | ||
== Мошав Дор == | |||
[[Файл:ОзероУМошаваДор.JPG|350px|right|thumb|Озеро около мошава Дор. Фото Ольги Катковой.]] | [[Файл:ОзероУМошаваДор.JPG|350px|right|thumb|Озеро около мошава Дор. Фото Ольги Катковой.]] | ||
Мошав Дор расположен к югу от руин древнего города Дор. | Мошав Дор расположен к югу от руин древнего города Дор. | ||
| Строка 94: | Строка 72: | ||
Основные отрасли хозяйства: молочное животноводство, птицеводство, овощеводство. Имеется станция рыбнадзора. В Доре установлен памятник воинам, погибшим в [[Война за Независимость|Войне за Независимость]]. | Основные отрасли хозяйства: молочное животноводство, птицеводство, овощеводство. Имеется станция рыбнадзора. В Доре установлен памятник воинам, погибшим в [[Война за Независимость|Войне за Независимость]]. | ||
{{Панорама|Заповедник Тель Дор Ноябрь 2025.jpg|1350px|Заповедник Тель Дор, ноябрь 2025. Фото Игоря Волода.}} | |||
== Сноски == | == Сноски == | ||
Версия от 20:12, 13 декабря 2025
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
| мошав
Дор
דּוֹר
| ||||||||||
| ||||||||||
Дор (דּוֹר) - древний ханаанский портовый город на средиземноморском побережье Эрец-Исраэль, к юго-западу от горы Кармель.
История
Впервые упоминается в древнеегипетском списке городов, покоренных Рамсесом II (13 в. до н. э.).
По данным археологических находок, Дор существовал с 15–14 вв. до н. э., видны следы разрушений 13 в. до н. э., нанесенных, очевидно, «народами моря».
Дор упоминается и в Библии среди городов Ханаана, вошедших в коалицию против Иеhошуа бин Нуна (ИбН. 11:1–2) и потерпевших поражение (ИбН. 12:23).
Дор был отдан во владение колену Менаше (ИбН. 17:11), но фактически остался независимым (ИбН. 17:12).
Этнический состав населения Дора за весь описываемый период неясен.
Очевидно, вначале речь может идти о ханаанейских народах и «народах моря» (15–10 вв. до н. э.), а с 10 в. до н. э. — и о еврейском населении.
В древнеегипетском рассказе о плавании жреца Ундамона в город Гевал (Гебал, Библ) за ливанским кедром (1115 г. до н. э.) упоминается Дор и его правитель Б-д-р, царствовавший над племенем чакаль — одним из «народов моря», близким к филистимлянам и происходившим, очевидно, из юго-западных районов Малой Азии.
Дор был завоеван и включен в Израильское царство Давидом (10 в. до н. э.), а при Соломоне стал административным центром четвертого округа, наместником царя был его зять Авинадав (I Ц. 4:11).
В 732 г. до н. э. ассирийский царь Тиглатпаласар III завоевал Дор и превратил его в центр провинции ассирийской империи в долине Шарон (от горы Кармел до реки Яркон).
В период персидского владычества Дор подчинялся финикийскому царю Сидона.
В эллинистический период (с 4 в. до н. э.) Дор был мощной крепостью: в 219 г. до н. э. выдержал осаду селевкидских войск Антиоха III, а в 129 г. до н. э. гарнизон во главе с правителем города Трифоном выдержал натиск войск Антиоха VII Сидета (I Макк. 15:11).
Дор был завоеван в 103–95 гг. до н. э. Александром Яннаем и присоединен к Хасмонейскому государству. В 63 г. до н. э. римский полководец Помпей вычленил Дор из состава Иудейского царства и предоставил городу автономию с правом чеканить собственную монету.
Согласно археологическим находкам (керамика, монеты), с 5 в. до н. э. у Дора были тесные торговые связи с Афинами.
К эпохе Второго храма языческое население Дора эллинизировалось, и город представлял собой классический греческий полис с еврейским меньшинством.
Это следует из упоминания у Иосифа Флавия (Древ. 19:300) о гонениях, которым подвергались евреи — жители Дора, со стороны местных греков при Агриппе I в 41–44 гг.
Антиримские восстания в Эрец-Исраэль 1–2 вв. сказались и на Доре: в начале 4 в. Евсевий в «Ономастиконе» еще упоминает Дор, «находящийся в 9 римских милях от Кесарии», а уже в конце 4 в., согласно Иерониму, Дор был «городом разрушенным и заброшенным».
Тем не менее, согласно археологическим данным, в Доре еще теплилась жизнь, в том числе продолжалось еврейское присутствие; окончательно город был покинут жителями во время арабского вторжения в 7 в.
На территории кибуца Нахшолим, расположенного близ древнего Дора, в ходе археологических раскопок обнаружены древнефиникийские красильни, а также руины раннехристианской церкви (начало 4 в.) со следами влияния иудейской традиции.
В 13 в. на руинах Дора крестоносцы построили крепость Тантур, вскоре разрушенную мамлюками.
В период османского владычества (с 16 в.) здесь появилось арабское село Тантура (по названию крепости крестоносцев), покинутое жителями во время Войны за Независимость (до первого перемирия здесь шли бои).
На месте Дора сохранились руины древнего порта, погребальных склепов, эллинистического храма, римского театра, византийской базилики с мозаичным полом, крепости крестоносцев, мечети и городских стен.
В 1892 г. близ древнего Дора была предпринята попытка основать еврейское поселение с занятостью жителей в промышленности (производство стеклотары — бутылок для вина) по инициативе барона Э. де Ротшильда.
Руководить фабрикой был приглашен М. Дизенгоф. В связи с непригодностью местного сырья (песка) производство стало нерентабельным, и в 1894 г. было закрыто.
Мошав Дор
Мошав Дор расположен к югу от руин древнего города Дор.
Основан в 1949 г. выходцами из Греции как рыбацкий поселок в том месте, куда в конце 1930-х гг. причаливали корабли с нелегальными репатриантами из Европы. В 1950-е гг. в Доре также поселились репатрианты из Ирака.
Площадь — 150 га, население — 398 человек (на начало 2016 г.).[1]
Основные отрасли хозяйства: молочное животноводство, птицеводство, овощеводство. Имеется станция рыбнадзора. В Доре установлен памятник воинам, погибшим в Войне за Независимость.
Сноски
Источники
- КЕЭ, том Доп.3, кол. 151–152
