Сегал, Лазарь: различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
Строка 15: Строка 15:
| место смерти        = [[Сан-Паулу]]
| место смерти        = [[Сан-Паулу]]
| гражданство          = [[Бразилия]]
| гражданство          = [[Бразилия]]
| род деятельности    = скульптор
| род деятельности    = художник
| награды и премии    =  
| награды и премии    =  
}}
}}
Строка 21: Строка 21:


== Биографические сведения ==
== Биографические сведения ==
В 1906 г. уехал в Берлин, где годом позже поступил в Академию искусств, но в 1909 г. из-за участия в выставке группы «Свободный Сецессион», выступавшей против академических принципов группы художников, был вынужден покинуть Академию. Сегаль переселился в Дрезден, где в 1910 г. стал аспирантом Саксонской академии искусств. В этом же году состоялась его первая персональная выставка. В 1911–12 гг. художник сблизился с экспрессионистами. В 1913 г. совершил первое путешествие в Бразилию, где устроил выставку своих произведений в городах Сан-Паулу и Кампинас. После возвращения в Германию был в 1914 г. интернирован как гражданин России. В 1916 г. приехал в Дрезден, где стал одним из лидеров веризма, так называемого движения новой вещественности, и вместе с О. Диксом и К. Феликсмюллером организовал в 1919 г. группу «Дрезденский Сецессион».
В 1906 г. уехал в [[Берлин]], где годом позже поступил в Академию искусств, но в 1909 г. из-за участия в выставке группы «Свободный Сецессион», выступавшей против академических принципов группы художников, был вынужден покинуть Академию.  


В это время складывается индивидуальный стиль Сегаля. В соответствии со стремлениями веристов, с их социально окрашенным, критическим подходом в искусстве, Сегаль изображает безрадостное, иногда безысходно трагическое существование людей («Вечные странники», 1918, Музей Л. С., Сан-Паулу; «Интерьер с больным», 1920; «Улица», 1922). Колорит его картин неяркий, состоит преимущественно из коричневатых, зеленоватых и серых тонов. Образы печальны, пассивны, пропорции фигур искажены — характерны слишком большие головы на тщедушных телах. В послевоенные годы Сегаль создает наиболее значительные графические работы: литографии к «Кроткой» Ф. М. Достоевского (Дрезден, 1921), офорты «Воспоминания о Вильне» (Дрезден, 1919), иллюстрации к «Майасе бихл» Д. Бергельсона (Берлин, 1921). В 1923 г. Сегаль окончательно переезжает в Бразилию и обосновывается в Сан-Паулу.
Сегаль переселился в [[Дрезден]], где в 1910 г. стал аспирантом Саксонской академии искусств.  


Сегаль осознавал себя еврейским художником, значительная часть его творчества посвящена еврейской теме (серия гравюр «Эмигранты», 1928–30, «Погром», 1936–37). С 1936 г. Сегаль создает ряд больших работ о Катастрофе и ужасах Второй мировой войны («Корабль эмигрантов», 1939–41; «Война», 1942; «Концлагерь», 1945; «Выжившие», 1946). Трагические события в жизни еврейского народа осмысляются художником как события всемирного масштаба, как космические катастрофы, и это придает особую монументальность их живописно-пластическому воплощению. Масштабность, философская глубина сочетаются в этих работах со стремлением к сдержанности, к простоте, даже наивной непосредственности.
В этом же году состоялась его первая персональная выставка. В 1911–12 гг. художник сблизился с экспрессионистами.  


Еврейские мотивы в творчестве Сегаля как и его принадлежность к экспрессионистскому движению, а затем к веризму, дали повод национал-социалистам в Германии включить работы художника в пресловутую выставку «Дегенеративное искусство» (Мюнхен, 1937).
В 1913 г. совершил первое путешествие в [[Бразилия|Бразилию]], где устроил выставку своих произведений в городах [[Сан-Паулу]] и Кампинас. После возвращения в [[Германия|Германию]] был в 1914 г. интернирован как гражданин [[Россия|России]].  


Сегаль обращается также к темам бразильской жизни, к природе страны («Негритянская мать», 1929; «Стадо при лунном свете», 1950; «Лес с голыми деревьями», 1956, Музей Л. С., Сан-Паулу). Эти произведения лишены экспрессивности, они спокойны и созерцательны. Пышная, по южному яркая природа не повлияла на колорит Сегаля; он продолжает придерживаться приглушенной, небогатой красками палитры, присущей его работам дрезденского периода.
В 1916 г. приехал в Дрезден, где стал одним из лидеров веризма, так называемого движения новой вещественности, и вместе с О. Диксом и К. Феликсмюллером организовал в 1919 г. группу «Дрезденский Сецессион».
 
В это время сложился индивидуальный стиль Сегаля. В соответствии со стремлениями веристов, с их социально окрашенным, критическим подходом в искусстве, Сегаль изображал безрадостное, иногда безысходно трагическое существование людей («Вечные странники», 1918, Музей Л. С., Сан-Паулу; «Интерьер с больным», 1920; «Улица», 1922).
 
Колорит его картин неяркий, состоит преимущественно из коричневатых, зеленоватых и серых тонов. Образы печальны, пассивны, пропорции фигур искажены — характерны слишком большие головы на тщедушных телах.
 
В послевоенные годы Сегаль создал наиболее значительные графические работы: литографии к «Кроткой» Ф. М. Достоевского (Дрезден, 1921), офорты «Воспоминания о Вильне» (Дрезден, 1919), иллюстрации к «Майасе бихл» Д. Бергельсона (Берлин, 1921). В 1923 г. Сегаль окончательно переезжает в Бразилию и обосновывается в Сан-Паулу.
 
Сегаль осознавал себя еврейским художником, значительная часть его творчества посвящена еврейской теме (серия гравюр «Эмигранты», 1928–30, «Погром», 1936–37).
 
С 1936 г. Сегаль создавал ряд больших работ о [[Холокост|Катастрофе]] и ужасах [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] («Корабль эмигрантов», 1939–41; «Война», 1942; «Концлагерь», 1945; «Выжившие», 1946).
 
Трагические события в жизни еврейского народа осмысляются художником как события всемирного масштаба, как космические катастрофы, и это придает особую монументальность их живописно-пластическому воплощению. Масштабность, философская глубина сочетаются в этих работах со стремлением к сдержанности, к простоте, даже наивной непосредственности.
 
Еврейские мотивы в творчестве Сегаля как и его принадлежность к экспрессионистскому движению, а затем к веризму, дали повод национал-социалистам в Германии включить работы художника в пресловутую выставку «Дегенеративное искусство» ([[Мюнхен]], 1937).
 
Сегаль обращался также к темам бразильской жизни, к природе страны («Негритянская мать», 1929; «Стадо при лунном свете», 1950; «Лес с голыми деревьями», 1956, Музей Л. С., Сан-Паулу).  
 
Эти произведения лишены экспрессивности, они спокойны и созерцательны. Пышная, по южному яркая природа не повлияла на колорит Сегаля; он продолжает придерживаться приглушенной, небогатой красками палитры, присущей его работам дрезденского периода.


Сегаль сыграл значительную роль в становлении современного искусства Бразилии. Художник был, в сущности, первым представителем нового европейского искусства в стране. В 1932 г. он основал с группой единомышленников Общество современного искусства в Сан-Паулу — первое в Бразилии объединение художников, стоявших на позициях авангарда.
Сегаль сыграл значительную роль в становлении современного искусства Бразилии. Художник был, в сущности, первым представителем нового европейского искусства в стране. В 1932 г. он основал с группой единомышленников Общество современного искусства в Сан-Паулу — первое в Бразилии объединение художников, стоявших на позициях авангарда.
== Источники ==
== Источники ==
* КЕЭ, том: 7. Кол.: 727–728.
* КЕЭ, том: 7. Кол.: 727–728.


{{ElevenCopyRight|13737|Сегаль Лазарь}}
{{ElevenCopyRight|13737|Сегаль Лазарь}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Евреи в Латинской Америке]]
[[Категория:Художники по алфавиту]]
[[Категория:Еврейские художники]]
[[Категория:Local]]

Версия от 21:24, 11 мая 2026

Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
Л.Гроервейдл
Лазарь Сегал
Lasar Segall
Род деятельности:

художник

Дата рождения:

21 июля 1891(1891-07-21)

Место рождения:

Вильно

Гражданство:

Бразилия

Дата смерти:

2 августа 1957(1957-08-02) (66 лет)

Место смерти:

Сан-Паулу

Лазарь Сегал (Lasar Segall; 1891, Вильно — 1957, Сан-Паулу) - бразильский художник.

Биографические сведения

В 1906 г. уехал в Берлин, где годом позже поступил в Академию искусств, но в 1909 г. из-за участия в выставке группы «Свободный Сецессион», выступавшей против академических принципов группы художников, был вынужден покинуть Академию.

Сегаль переселился в Дрезден, где в 1910 г. стал аспирантом Саксонской академии искусств.

В этом же году состоялась его первая персональная выставка. В 1911–12 гг. художник сблизился с экспрессионистами.

В 1913 г. совершил первое путешествие в Бразилию, где устроил выставку своих произведений в городах Сан-Паулу и Кампинас. После возвращения в Германию был в 1914 г. интернирован как гражданин России.

В 1916 г. приехал в Дрезден, где стал одним из лидеров веризма, так называемого движения новой вещественности, и вместе с О. Диксом и К. Феликсмюллером организовал в 1919 г. группу «Дрезденский Сецессион».

В это время сложился индивидуальный стиль Сегаля. В соответствии со стремлениями веристов, с их социально окрашенным, критическим подходом в искусстве, Сегаль изображал безрадостное, иногда безысходно трагическое существование людей («Вечные странники», 1918, Музей Л. С., Сан-Паулу; «Интерьер с больным», 1920; «Улица», 1922).

Колорит его картин неяркий, состоит преимущественно из коричневатых, зеленоватых и серых тонов. Образы печальны, пассивны, пропорции фигур искажены — характерны слишком большие головы на тщедушных телах.

В послевоенные годы Сегаль создал наиболее значительные графические работы: литографии к «Кроткой» Ф. М. Достоевского (Дрезден, 1921), офорты «Воспоминания о Вильне» (Дрезден, 1919), иллюстрации к «Майасе бихл» Д. Бергельсона (Берлин, 1921). В 1923 г. Сегаль окончательно переезжает в Бразилию и обосновывается в Сан-Паулу.

Сегаль осознавал себя еврейским художником, значительная часть его творчества посвящена еврейской теме (серия гравюр «Эмигранты», 1928–30, «Погром», 1936–37).

С 1936 г. Сегаль создавал ряд больших работ о Катастрофе и ужасах Второй мировой войны («Корабль эмигрантов», 1939–41; «Война», 1942; «Концлагерь», 1945; «Выжившие», 1946).

Трагические события в жизни еврейского народа осмысляются художником как события всемирного масштаба, как космические катастрофы, и это придает особую монументальность их живописно-пластическому воплощению. Масштабность, философская глубина сочетаются в этих работах со стремлением к сдержанности, к простоте, даже наивной непосредственности.

Еврейские мотивы в творчестве Сегаля как и его принадлежность к экспрессионистскому движению, а затем к веризму, дали повод национал-социалистам в Германии включить работы художника в пресловутую выставку «Дегенеративное искусство» (Мюнхен, 1937).

Сегаль обращался также к темам бразильской жизни, к природе страны («Негритянская мать», 1929; «Стадо при лунном свете», 1950; «Лес с голыми деревьями», 1956, Музей Л. С., Сан-Паулу).

Эти произведения лишены экспрессивности, они спокойны и созерцательны. Пышная, по южному яркая природа не повлияла на колорит Сегаля; он продолжает придерживаться приглушенной, небогатой красками палитры, присущей его работам дрезденского периода.

Сегаль сыграл значительную роль в становлении современного искусства Бразилии. Художник был, в сущности, первым представителем нового европейского искусства в стране. В 1932 г. он основал с группой единомышленников Общество современного искусства в Сан-Паулу — первое в Бразилии объединение художников, стоявших на позициях авангарда.

Источники

  • КЕЭ, том: 7. Кол.: 727–728.
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Сегаль Лазарь в ЭЕЭ