Сегал, Моше Цви: различия между версиями
м Л.Гроервейдл переименовал страницу Сегаль, Моше Цви в Сегал, Моше Цви |
Нет описания правки |
||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
|место рождения = [[Полтава]] | |место рождения = [[Полтава]] | ||
|гражданство = [[Израиль]] | |гражданство = [[Израиль]] | ||
|дата смерти = 25.09. | |дата смерти = 25.09.1985 | ||
|место смерти = [[Иерусалим]] | |место смерти = [[Иерусалим]] | ||
| награды и премии = премия «Якир Йерушалаим» (1974) | |||
}} | }} | ||
'''Моше Цви | '''Моше Цви Сегал''' (<big>'''משה צבי סגל'''</big>, 1904, [[Полтава]] - 1985, [[Иерусалим]]) - раввин, боец [[Ѓагана|Ѓаганы]] и [[Лехи]]. | ||
== Биографические сведения == | == Биографические сведения == | ||
Моше Цви родился в 1904 году в [[Полтава|Полтаве]] в семье Авраама Мордехая Халеви Сегала и Ханны Леи бат Нахум Менкен. | |||
Учился в хедере и в[[Мир]]ской и [[Любавичи|Любавичской йешивы]]. | |||
Он учился в [[хедер]]е, а также в полтавских отделениях [[йешива|йешива]] [[Йешива "Мир"|Мир]] и [[Любавичи|Любавич]]. | |||
Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] занимался в нескольких кружках самообороны для студентов [[йешивы]] с обучением приёмам кулачного боя и применения палки. Участвовал в организации помощи еврейским беженцам из [[Литва|Литвы]] и [[Польша|Польши]]. | |||
В 1917 году, после февральской революции, основал молодёжное объединение «Текат Исраэль». Во время гражданской войны в Украине участвовал в патрулях и операциях самообороны. Когда он достиг трудоспособного возраста, уже была советская власть, и он оказался «лишенцем», то есть не мог получить работу. | В 1917 году, после февральской революции, основал молодёжное объединение «Текат Исраэль». Во время гражданской войны в Украине участвовал в патрулях и операциях самообороны. Когда он достиг трудоспособного возраста, уже была советская власть, и он оказался «лишенцем», то есть не мог получить работу. | ||
В 1920 году поступил в подпольную йешиву «Томхей Тамимим» ([[Хабад]]). Помогал еврейским детям бежать из коммунистических интернатов, снабжая их поддельными документами. | В 1920 году поступил в подпольную йешиву «Томхей Тамимим» ([[Хабад]]). Помогал еврейским детям бежать из коммунистических интернатов, снабжая их поддельными документами. | ||
<!-- | |||
В конце концов, он смог найти работу, тайно преподавая [[Тора|Тору]] и организовав группу [[Цеирей Цион]] и [[Ѓе-Халуц]], которые отправил на обучение в еврейские деревни близ [[Николаев]]а и [[Одесса|Одессы]]. | |||
В 1924 году он вместе с родителями совершил [[Алия (репатриация в Израиль)|алию]] в [[Страна Израиля|Землю Израиля]]. | |||
Он работал на стройке, на фабрике мозаики и мрамора; сельскохозяйственным рабочим; и охранником на юге, в [[Долина Иордана|долине реки Иордан]] и [[Иерусалим]]е. Некоторое время он работал в аппарате [[Ваад Леуми|Национального комитета]]. | |||
В 1931 году он женился на Рахили бат Шломо Яаков Коровской. | |||
Моше Цви посвятил себя защите [[ишув]]а и борьбе за его права и национальное освобождение. В 1926 году он участвовал в демонстрации у [[Стена плача|Стены плача]]. В конце Йом Кипура 1930 года он первым нарушил обязательный запрет на трубление в шофар у [[Стена плача (Западная стена, Котель hа-маарави)|Стены плача]], несмотря на то, что там находились десятки британских полицейских. | |||
Он был немедленно арестован и отправлен в Кишле, но был освобожден, когда главный раввин [[Кук, Аврахам Ицхак hа-Коhен|А. И. Кук]], тронутый храбростью его поступка, заступился за него. | |||
Моше Цви был членом [[Ѓагана|Ѓаганы]], и когда [[Арабское восстание в Палестине (1936—1939)|в 1936 году вспыхнули беспорядки]], он отвечал за охрану Северного [[Тель-Авив]]а. Он участвовал в протестах против указов [[Британский мандат в Палестине|Мандата]]. | |||
В 1937 году он основал [[Брит Хашмонаим]], религиозно-сионистское молодежное движение, и возглавлял его до роспуска после создания государства. Он вступил в [[Эцел]]. | |||
После раскола в 1940 году он вошёл в состав командного состава, но вскоре ушёл в [[ЛеХИ]]. | |||
Он отвечал за иерусалимское отделение и активно занимался вербовкой новых членов, в основном из рядов Брит Хашмонаим. | |||
В его доме находили убежище беглецы из тюрьмы - члены Лехи. | |||
После создания государства он отправился в [[Кфар-Хабад]], где основал ферму и служил секретарем деревни, активно участвуя в её строительстве и расширении. | |||
Он стал секретарем местного совета долины [[Лод]]а и активно участвовал в работе Цеирей Хабад. | |||
Позже он был членом организации «Верные Храмовой Горы». | |||
После победы Израиля в [[Шестидневная война (1967)|Шестидневной войне 1967 года]] раввин Сегал стал первым евреем, переселившимся в [[Старый город (Иерусалим)|Старый город Иерусалима]]. | |||
Там он жил со своей семьей, возглавлял множество организаций и инициировал множество планов по восстановлению разрушенных старых [[Синагога|синагог]]. | |||
В 1974 году он получил престижную премию «Якир Йерушалаим» за свой вклад в развитие города. Раввин | |||
За годы своей деятельности он опубликовал ряд работ: | |||
* «Дневники стражника» (из периода его службы стражником в [[Галилея|Галилее]], в журнале «Доар hайом») и | |||
* «Размышления о еврейской мысли» (в ежемесячном журнале «Ѓа-Хашмонай»). | |||
Он также писал для различных ежедневных газет. | |||
У Моше Цви было три сына и четыре дочери, а также многочисленные внуки. | |||
Сегал скончался в 1985 году в [[Йом-Кипур]] (25 сентября) и был похоронен на [[Масличная гора|Масличной горе]]. | |||
--> | |||
В 1921 году подпольную йешиву накрыли; учеников забрали в красную армию. Во время полевых учений еврейские парни были вынуждены отбиваться камнями от украинцев. Моше Цви сбежал из армии, достал документы о негодности к военной службе. В 1922 г. в составе группы Цеирей Цион ездил на сельскохозяйственную стажировку на немецкую ферму в еврейском селе Новополтавка под Николаевом, там учился виноградарству. | В 1921 году подпольную йешиву накрыли; учеников забрали в красную армию. Во время полевых учений еврейские парни были вынуждены отбиваться камнями от украинцев. Моше Цви сбежал из армии, достал документы о негодности к военной службе. В 1922 г. в составе группы Цеирей Цион ездил на сельскохозяйственную стажировку на немецкую ферму в еврейском селе Новополтавка под Николаевом, там учился виноградарству. | ||
| Строка 76: | Строка 128: | ||
== Источники == | == Источники == | ||
* [https://www.hamichlol.org.il/משה_צבי_סגל_(לוחם_מחתרת) משה צבי סגל (לוחם מחתרת) - המחכלול] | |||
* [https://lehi.org.il/en/segal-moshe-tzvi/ Segal Moshe Tzvi – “Itiel” – Freedom Fighters of Israel] | |||
* [https://www.jpost.com/blogs/my-nation-lives/this-week-in-israeli-history-jewish-brigade-established-rebel-shofar-blower-and-zionist-james-bond-416772 This Week in Israeli History: Jewish Brigade Established, Rebel Shofar Blower and Zionist James Bond] | |||
* [http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/13/4250 Биография, в книге Давида Тидхара «Энциклопедия еврейских первопроходцев в Палестине и их детей», с. 4250] | * [http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/13/4250 Биография, в книге Давида Тидхара «Энциклопедия еврейских первопроходцев в Палестине и их детей», с. 4250] | ||
* [https://tidhar.tourolib.org/tidhar/view/17/5241 משה צבי סגל] | * [https://tidhar.tourolib.org/tidhar/view/17/5241 משה צבי סגל] | ||
| Строка 81: | Строка 136: | ||
* [http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/2246/jewish/The-Shofar-and-the-Wall.htm Rabbi Moshe Segal, «The Shofar and the Wall» (Рабби Моше Сегаль, «Шофар и Стена») на сайте ХАБАДа] | * [http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/2246/jewish/The-Shofar-and-the-Wall.htm Rabbi Moshe Segal, «The Shofar and the Wall» (Рабби Моше Сегаль, «Шофар и Стена») на сайте ХАБАДа] | ||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] | |||
[[Категория:Евреи в Российской империи/СССР/СНГ]] | |||
[[Категория:Сионистское движение в СССР]] | |||
[[Категория:Персоналии:Иудаизм]] | [[Категория:Персоналии:Иудаизм]] | ||
[[Категория:Хабад]] | [[Категория:Хабад]] | ||
[[Категория:Члены Эцел]] | [[Категория:Члены Эцел]] | ||
[[Категория:Члены ЛеXИ]] | |||
[[Категория:Персоналии:История Израиля]] | [[Категория:Персоналии:История Израиля]] | ||
[[Категория:Британский мандат в Палестине]] | [[Категория:Британский мандат в Палестине]] | ||
| Строка 92: | Строка 151: | ||
[[Категория:Алия из Российской империи/СССР до 1967 г.]] | [[Категория:Алия из Российской империи/СССР до 1967 г.]] | ||
[[Категория:Евреи - воины]] | [[Категория:Евреи - воины]] | ||
[[Категория:Персоналии:Иерусалим]] | [[Категория:Персоналии:Иерусалим]] | ||
[[Категория:Local]] | [[Категория:Local]] | ||
Версия от 12:11, 11 мая 2026
| Регулярная статья | |
| Моше Цви Сегаль | |
| משה צבי סגל | |
 | |
| Род деятельности: |
Раввин |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: |
25 сентября 1985 (81 год) |
| Место смерти: | |
| Награды и премии: |
премия «Якир Йерушалаим» (1974) |
Моше Цви Сегал (משה צבי סגל, 1904, Полтава - 1985, Иерусалим) - раввин, боец Ѓаганы и Лехи.
Биографические сведения
Моше Цви родился в 1904 году в Полтаве в семье Авраама Мордехая Халеви Сегала и Ханны Леи бат Нахум Менкен.
Учился в хедере и вМирской и Любавичской йешивы. Он учился в хедере, а также в полтавских отделениях йешива Мир и Любавич.
Во время Первой мировой войны занимался в нескольких кружках самообороны для студентов йешивы с обучением приёмам кулачного боя и применения палки. Участвовал в организации помощи еврейским беженцам из Литвы и Польши.
В 1917 году, после февральской революции, основал молодёжное объединение «Текат Исраэль». Во время гражданской войны в Украине участвовал в патрулях и операциях самообороны. Когда он достиг трудоспособного возраста, уже была советская власть, и он оказался «лишенцем», то есть не мог получить работу.
В 1920 году поступил в подпольную йешиву «Томхей Тамимим» (Хабад). Помогал еврейским детям бежать из коммунистических интернатов, снабжая их поддельными документами.
В 1921 году подпольную йешиву накрыли; учеников забрали в красную армию. Во время полевых учений еврейские парни были вынуждены отбиваться камнями от украинцев. Моше Цви сбежал из армии, достал документы о негодности к военной службе. В 1922 г. в составе группы Цеирей Цион ездил на сельскохозяйственную стажировку на немецкую ферму в еврейском селе Новополтавка под Николаевом, там учился виноградарству.
Из-за голода в селе пришлось вернуться в Полтаву. В дороге его задержала ЧК, отняла документы на выезд в Эрец-Исраэль. Он сбежал и тайно вернулся в Полтаву на военном эшелоне.
Он нашел работу: тайно организовывать уроки Торы и организовывать обучение групп членов Цеирей Цион и Ѓе-Халуца в еврейских местечках под Николаевом и Одессой. Был главой самодеятельной подпольной йешивы, где участники по очереди готовили уроки для товарищей.
В 1924 году он уехал в Эрец-Исраэль вместе со своими родителями. Сначала жил в Тель-Авиве, весной перебрался в Иерусалим. Учился в педагогическом училище, а по вечерам в йешиве «Мерказ hа-рав».
В 1925 г. работал в сельском хозяйстве в Верхней Галилее, затем вернулся в Тель-Авив. В 1926 г. вступил в Ѓагану; при организации Бейтара, вступил в него.
В 1927 году работал на болотах на юге; в 1928 г. снова в Тель-Авиве и Хевроне.
В 1929 году учился на командирских курсах Бейтара. Участвовал в организации и проведении демонстраций против постановлений мандатного правительства и столкновениях у Стены Плача. Неделю спустя он и Абба Ахимеир организовали первый сионистский антибританский митинг в Эрец-Исраэль в знак протеста против британских ограничений на еврейскую иммиграцию; на этом мероприятии они и трое других стали первыми сионистами в Эрец Исраэль, арестованными за антибританскую деятельность.
Как член Ѓаганы, он отвечал за оборону северного Тель-Авива во время беспорядков 1929 г.
В 1930-31 гг. был начальником охраны в селе Менахемия Нижней Галилее (Иорданская долина) после убийства там охранника. Был командиром Бейтара в Галилее, организовал группы в Тверии и мошаве Кинерет. Организовал собрания сторожей для формирования охранной организации в Галилее.
В 1931 году женился на Рахели, дочери Шломо-Якоба Коровского. В 1931 году в Йом Кипур он нарушил запрет британских властей трубить в шофар у Стены Плача. Был арестован и освобождён по требованию рава Кука. После этого запрет был молчаливо отменён.
Затем был назначен командиром иерусалимского отделения Бейтара, присодинился к ЭЦЕЛ. Входил в Центральный комитет ревизионистского движения вместе с Йосефом Кацнельсоном и Абой Ахимеиром в управлении фракция «Максималисты». Возглавлял охрану юга города.
В 1932-35 гг. жил в Тель-Авиве. Открыл с братом мозаичную мастерскую. Участвовал в работе Эцеля. Был членом институтов движения и ревизионистской рабочей организации. Он организовал оборону Тель-Авива во время беспорядков 1936 г.
В 1937 году он вернулся в Иерусалим и основал «Хасмонейский союз в Израиле» (религиозную молодежную организацию для национальной военной службы) и возглавлял его до его добровольного роспуска в 1949 г.
В 1938 году вошёл в национальный штаб Эцела; работал в больничной кассе Леумит и Национальном профсоюзе.
Летом 1939 года британцы посадили его в тюрьму. В центральной тюрьме Иерусалима работала йешива, к которой он присоединился. После начала Второй мировой войны, зимой, его выпустили.
В 1940 году стал членом Иерусалимского духовного комитета в качестве представителя движения «Хасмонейский союз в Израиле»; открыл его отделения в Тель-Авиве и Иерусалиме.
В 1941-43 гг. был активным деятелем ХАБАДа. Организовал движение «Махане Исраэль». Работал в секретариате Ваад Леуми. Когда выяснилось, что он член ЭЦЕЛ, его уволили оттуда и сдали в полицию. Из тюрьмы его перевели в лагерь в Латруне, где он организовал религиозные занятия для сидевших там членов ЭЦЕЛ, ЛЕХИ и Пальмаха.
В 1947 г. перешёл в Лехи. Пытался добиться мира среди евреев, вёл переговоры с Элияhу Голомбом об объединении бойцов подпольных организаций.
В 1948 г. работал в «Иерусалимском комитете». В 1949-53 гг. работал в разных учреждениях.
Во время движения «Из города в деревню» в 1953 г. он уехал и поселился в Кфар-Хабад, служил секретарём поселения и принимал активное участие в его строительстве. Впоследствии был секретарём регионального совета Эмек Лод.
Принимал активное участие в работе молодежной ассоциации Хабад по распространению хасидизма и любви к Израилю и иудаизму. Основал и возглавил педагогический колледж «Бейт Ривка».
Активно занимался журналистикой, публикуя статьи в журналах и газетах.
В 1967 году, после освобождения Иерусалима, Сигал остался стал первым еврейским жителем Старого города и вместе со своим будущим зятем, раввином Ицхаком Гинзбургом, восстановил синагогу Хабада.
Скончался 25 сентября 1984 года. Похоронен на Масличной горе. Его именем названа площадь неподалеку от горы Сион.
У него осталось семеро детей.
Источники
- משה צבי סגל (לוחם מחתרת) - המחכלול
- Segal Moshe Tzvi – “Itiel” – Freedom Fighters of Israel
- This Week in Israeli History: Jewish Brigade Established, Rebel Shofar Blower and Zionist James Bond
- Биография, в книге Давида Тидхара «Энциклопедия еврейских первопроходцев в Палестине и их детей», с. 4250
- משה צבי סגל
- Defying The British On Yom Kippur: The Remarkable Tale of the Man Who Secretly Blew Shofar at the Kotel By Zev Golan — The Jewish Press — October 3, 2019
- Rabbi Moshe Segal, «The Shofar and the Wall» (Рабби Моше Сегаль, «Шофар и Стена») на сайте ХАБАДа
- Персоналии по алфавиту
- Евреи в Российской империи/СССР/СНГ
- Сионистское движение в СССР
- Персоналии:Иудаизм
- Хабад
- Члены Эцел
- Члены ЛеXИ
- Персоналии:История Израиля
- Британский мандат в Палестине
- Евреи в СССР
- Сионизм
- Умершие в Иерусалиме
- Религиозный сионизм
- Алия из Российской империи/СССР до 1967 г.
- Евреи - воины
- Персоналии:Иерусалим
