Новый Год: различия между версиями
Нет описания правки |
IrisAdmin (обсуждение | вклад) Fix links to Публикации: add namespace prefix |
||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
Согласно [[Мишна|Мишне]] (РхШ. 1:1), еврейский календарь содержит четыре вида Нового года, и все они обозначаются термином <big>рош hа-шана</big> ('''רֹאשׁ הַשָּׁנָה''', `начало года`). | Согласно [[Мишна|Мишне]] (РхШ. 1:1), еврейский календарь содержит четыре вида Нового года, и все они обозначаются термином <big>рош hа-шана</big> ('''רֹאשׁ הַשָּׁנָה''', `начало года`). | ||
«Новый год для царей и для [[Паломнические Праздники|паломнических праздников]]» начинается с 1 нисана, как было в библейское время (см. выше), и назван так потому, что был связан с отсчетом лет правления царей Израиля и Иудеи, а также определял порядок перечисления паломнических праздников ([[Песах]], [[Шавуот]], [[Суккот]]). [[Гемара]] называет этот Новый год также «Новый год для документов», которые тоже датировались годом правления царя; «Новый год для [[Десятина|десятины]] со скота» выпадает на 1 [[элул]]а. Однако некоторые законоучители [[Талмуд]]а отодвигают этот Новый год на 1 [[Тишрей|тишрея]] (см. ниже) и таким образом лишают его самостоятельного значения; «Новый год для счисления лет, для [[Субботний Год|субботних]] и [[Юбилейный Год|юбилейных годов]], для насаждения садов и огородов», начинающийся 1 тишрея, стал основным Новым годом еврейского календаря; см. [[Рош hа-Шана]]; | «Новый год для царей и для [[Паломнические Праздники|паломнических праздников]]» начинается с 1 нисана, как было в библейское время (см. выше), и назван так потому, что был связан с отсчетом лет правления царей Израиля и Иудеи, а также определял порядок перечисления паломнических праздников ([[Публикации:Песах|Песах]], [[Шавуот]], [[Суккот]]). [[Гемара]] называет этот Новый год также «Новый год для документов», которые тоже датировались годом правления царя; «Новый год для [[Десятина|десятины]] со скота» выпадает на 1 [[элул]]а. Однако некоторые законоучители [[Талмуд]]а отодвигают этот Новый год на 1 [[Тишрей|тишрея]] (см. ниже) и таким образом лишают его самостоятельного значения; «Новый год для счисления лет, для [[Субботний Год|субботних]] и [[Юбилейный Год|юбилейных годов]], для насаждения садов и огородов», начинающийся 1 тишрея, стал основным Новым годом еврейского календаря; см. [[Рош hа-Шана]]; | ||
«Новый год для деревьев», согласно школе [[Шаммай|Шаммая]], выпадает на 1 [[шват]]а, а по установлению школы [[Гилель|Гилеля]] — на 15 швата; см. [[Ту Би-Шват|Ту би-шват]]. | «Новый год для деревьев», согласно школе [[Шаммай|Шаммая]], выпадает на 1 [[шват]]а, а по установлению школы [[Гилель|Гилеля]] — на 15 швата; см. [[Ту Би-Шват|Ту би-шват]]. | ||
Текущая версия от 00:37, 29 января 2026
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
Новый Год (רֹאשׁ הַשָּׁנָה) - еврейский праздник.
История праздника
Представление о начале года менялось на протяжении истории еврейского народа. Библия первым месяцем года считает авив, позднее названный нисан (см. Календарь#В библейскую эпоху), но в современном еврейском календаре этот месяц — седьмой (разница составляет полгода). Неизвестно, отмечалось ли в то время наступление Нового года особой церемонией, отличной от празднования новолуния (то есть начала месяца).
Согласно Мишне (РхШ. 1:1), еврейский календарь содержит четыре вида Нового года, и все они обозначаются термином рош hа-шана (רֹאשׁ הַשָּׁנָה, `начало года`).
«Новый год для царей и для паломнических праздников» начинается с 1 нисана, как было в библейское время (см. выше), и назван так потому, что был связан с отсчетом лет правления царей Израиля и Иудеи, а также определял порядок перечисления паломнических праздников (Песах, Шавуот, Суккот). Гемара называет этот Новый год также «Новый год для документов», которые тоже датировались годом правления царя; «Новый год для десятины со скота» выпадает на 1 элула. Однако некоторые законоучители Талмуда отодвигают этот Новый год на 1 тишрея (см. ниже) и таким образом лишают его самостоятельного значения; «Новый год для счисления лет, для субботних и юбилейных годов, для насаждения садов и огородов», начинающийся 1 тишрея, стал основным Новым годом еврейского календаря; см. Рош hа-Шана;
«Новый год для деревьев», согласно школе Шаммая, выпадает на 1 швата, а по установлению школы Гилеля — на 15 швата; см. Ту би-шват.
Источники
- КЕЭ, том 5, кол. 755–756
