Хайльбронн

Тип статьи:	Регулярная статья
	Л.Гроервейдл
Дата создания:	20.12.2026

город Хайльбронн Heilbronn Страна ГерманияГермания Координаты 49.15, 9.216667 49°09′00″ с. ш.   9°13′00″ в. д.       Численность населения 131,986 Год переписи 2024 Дата основания 741 Прежние названия Heiligbronn Первое поселение евреев 1050 г.

Хайльбронн (Heilbronn) - город в Германии.

Общие сведения о городе

Хайльбронн находится в земле Баден-Вюртемберг, на юго-западе Германии.

Он расположен вдоль реки Неккар и окружен виноградниками и Швабским лесом.

Построенный на месте старого римского поселения, он впервые упоминается в 741 году, и в нём располагался дворец каролингских князей.

Хайльбронн получил статус свободного имперского города в 1281 году.

Его название — первоначально Хайлигбронн, или «святой источник» — относится к ручью, вытекающему из-под главного алтаря церкви Святого Килиана, построенной в готическом и ренессансном стилях с уникальной башней.

Хайльбронн, расположенный в плодородном регионе, известном своими фруктовыми, овощными и виноградарскими плантациями, является торговым центром с портом, служащим перевалочным пунктом на Рейнско-Неккарском судоходном пути.

Важными отраслями промышленности являются металлообработка, производство электронного оборудования, автомобильных деталей и машиностроение.

Город сильно пострадал во время Второй мировой войны, но большинство его исторических зданий были восстановлены или отреставрированы, включая церковь Святого Килиана и ратушу (1540 г.).

Дом Тевтонских рыцарей (Deutsches Haus) находится в руинах. Сохранилось несколько старых башен, в том числе башня Дибштурм, или Гётцентурм, на Неккаре.

Население (2024) 131,986 чел.

Евреи в городе

Синагога Хайльбронна в 1900 г.

По всей видимости, евреи проживали в Хайльбронне во второй половине XI века, о чем свидетельствует надпись в старой синагоге, упоминающая Натана hа-Парнаса.

В 1298 году там существовала важная община, когда Риндфляйш и его толпы убили 143 евреев (19 октября). Еврейская наука, очевидно, процветала, поскольку среди мучеников записаны имена ученых и учителей. Среди жертв были один раввин и один пунктуатор («накдан»).

В начале XIV века евреи Хайльбронна платили налоги в размере 666 2/3 флоринов. У них была синагога и кладбище, и они жили на Юденгассе, где также проживали неевреи.

В 1316 году Людвиг Баварский передал их городу на шесть лет после списания причитающихся им долгов в знак признания лояльности города. По соглашению от 8 июля 1322 года между городом и герцогом Фридрихом Австрийским граждане были освобождены от ответственности за все, что они отняли у евреев.

Во время преследований, связанных с «Чёрной смертью», с февраля по апрель 1349 года, на их улицу Хазенмаркт было совершено нападение: их имущество было разграблено и сожжено, а синагога подожжена; община была изгнана, а имущество передано городу.

Некоторые вернулись в 1357 году, а в 1361 году получили королевскую защиту. Община построила другую синагогу.

После 1411 года король Сигизмунд предоставил евреям Хайльбронна защиту жизни и имущества, ограниченное налогообложение, свободу передвижения и судебную автономию в еврейских судебных процессах; в делах, рассматриваемых городским судом, требовалась еврейская присяга.

Они сильно пострадали от произвольных указов короля Вацлава; во время войны между швабскими городами; от позорной политики королей Руперта и Сигизмунда в отношении евреев; и во время войны, разразившейся из-за них между городом и Генрихом Мосбахом из Эмса.

Евреи были изгнаны из Хайльбронна трижды в течение XV века, последний раз в 1490 году, когда были конфискованы синагога и кладбище. Им было приказано покинуть город, несмотря на неоднократные ходатайства императора Фридриха III.

Немногие оставшиеся евреи были изгнаны городским советом в 1523 и 1529 годах, и до середины XVII века городские власти отказывались пускать евреев в город.

Среди учёных Хайльбронна в Средние века были рабби Йоханан, сын рабби Элиакима; пунктуатор Авраам и учитель Исаак, все они были убиты в 1298 году; талмудист Саломон Спира процветал там во второй половине XV века.

В 1645 году некоторым разрешили въезд с особыми ограничениями; в 1667 году был издан очень строгий указ относительно еврейских торговцев, посещающих город.

В следующем столетии в Хайльбронне не было евреев. Отдельным евреям разрешалось въезжать в город днем ​​за уплату пошлины. Семь еврейских семей поселились в соседнем Зонтхайме, где в 1702 году построили синагогу.

После предоставления гражданского освобождения евреям Вюртемберга указом 1828 года ряд евреев поселились в Хайльбронне и стали его гражданами.

5 мая 1831 года один еврей получил гражданство; в 1861 году в городе проживала двадцать одна еврейская семья, которая 21 ноября того же года освятила синагогу.

В 1903 году в городе проживало 920 евреев при населении в 37 889 человек. В городе была прекрасная синагога в мавританском стиле, различные благотворительные организации, общество по изучению еврейской истории и литературы, а также ложа Бней Брит.

С 1864 года Хайльбронн заменил Леренштайнсфельд в качестве резиденции окружного раввината, который с этого времени включал общины Аффальтрах-Эшенау, Бонфельд, Кохендорф, Неккарзульм, Леренштайнсфельд, Вайнсберг, Массенбах с Хаузеном, Эдхайм, Оэринген, Зонтхайм, Хоркхайм и Тальхайм.

Община Хайльбронна отличалась либеральными религиозными взглядами. Еврейские дети посещали общеобразовательные школы и получали дополнительное религиозное образование в школах, спонсируемых общиной. Большая синагога была построена в 1877 году.

Еврейский юрист Мориц Калльманн принимал активное участие в революции 1848 года и стал городским советником.

Община, официально основанная в 1851 году, насчитывала 65 человек в 1858 году, 137 в 1862 году, 994 в 1885 году (3.5% от общей численности населения), 815 в 1900 году и 900 в 1925 году (2%). Отдельная ортодоксальная община была основана в 1911 году.

В Зонтхайме в 1822 году проживало 88 евреев (8.8%), в 1855 году — 45, в 1870 году — 72, а в 1880 году — 59.

Раввином в 1903 г. был Л. Кан, его предшественниками были Мозес Энгельберт (1864-91) и Бертольд Эйзенштейн (1891-92).

В Зонтхайме в 1907 году был создан еврейский дом престарелых, в котором к 1937 году проживало 78 человек.

В период Веймарской республики антисемитизм был на низком уровне. В 1926 году в Хайльбронне даже было совершено покушение на жизнь Гитлера.

После прихода нацистов к власти в 1933 году 790 евреев, проживавших тогда в Хайльбронне, подвергались ограничениям и дискриминации, бойкоту еврейских товаров, жестокой агитации в прессе и, иногда, физическим нападениям.

В 1936 году община была вынуждена основать собственную начальную школу.

В октябре 1938 года все евреи польского гражданства были депортированы обратно в Польшу. 10-11 ноября 1938 года синагога была подожжена, окна еврейских магазинов разбиты, а еврейские дома разрушены.

Многие евреи из Хайльбронна были отправлены в Дахау.

В августе 1939 года община была официально распущена. К 1941 году эмигрировало около 600 евреев.

Остальные были депортированы на Восток вместе с 88 евреями из Хайльбронна, которые нашли убежище в других местах.

В 1967 году в Хайльбронне проживало 10 евреев.

В 2004 году в Хайльбронне проживало около 65 евреев, официально принадлежащих к еврейской общине Вюртемберга в Штутгарте.

Около 80% из них были иммигрантами из бывшего Советского Союза, прибывшими в Германию после 1990 года.

См. также

Фрайбург

Гейдельберг

Ульм

Вормс

Шпейер

Майнц

Бавария

Литература

• Salfeld, Martyrologium;
• Jäger, Gesch. von Heilbronn, Heilbronn, 1828;
• Wiener, in Achawa-Jahrbuch, pp. 56 et seq., Leipsic, 1865;
• Statistisches Jahrb. des Deutsch-Israelitischen Gemeindebundes, Berlin, 1903;
• H. Franke, Geschichte und Schicksal der Juden in Heilbronn (1963), incl. bibl.;
• P. Sauer, Die juedischen Gemeinden in Wuerttemberg und Hohenzollern (1966), 95–100;
• O. Mayer, Die Geschichte der Juden in Heilbronn (1927);
• Germ Jud, 2 (1968), 346–50;
• W. Angerbauer, "Heilbronn," in: W. Angerbauer and H.G. Frank, Juedische Gemeinden in Kreis und Stadt Heilbronn. Geschichte, Schicksale, Do kumente (1986; Schriftenreihe des Landkreises Heilbronn, vol. 1), 81–101;
• H.G. Frank, "Und unser Glaube ist Sieg." Die Judentaufe in Heilbronn – Wie aus dem Juden Hirsch anno 1717 Georg Heinrich Siegfried wurde, 249–255.

Источники

• Heilbronn - Jewish virtual library
• HEILBRONN: By: Gotthard Deutsch, Siegmund Salfeld - Jewish Encyclopedia
• Heilbronn Germany - Encyclopaedia Britannica