Каhанман, Йосеф Шломо: различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
 
Строка 3: Строка 3:
}}   
}}   


'''Каhанман, Йосеф Шломо''' (известен как <big>פּאָניעוועזשער רב</big>, Поневежер ров — Поневежский раввин; 1886, Кол, [[Литва]] – 1969, [[Бней-Брак]]) - раввин, религиозный общественный деятель.
'''Каhанман, Йосеф Шломо''' (известен как <big>פּאָניעוועזשער רב</big>, Поневежер ров — Поневежский раввин; 1886, Кулияй, [[Литва]] – 1969, [[Бней-Брак]]) - раввин, религиозный общественный деятель.
   
   
=== Биографические сведения ===
== Биографические сведения ==
Учился в [[Иешива|иешиве]] в Тельшах (ныне [[Тельшяй]]), а также в иешиве [[Исраэль Меир hа-Коhен|Исраэля Меира hа-Коhена]] в Радуне (известной как иешива «Хафец хаим»).  
С 1896 года учился в [[Иешива|йешиве]] в Плунге, затем 6 лет в Тельшах (ныне [[Тельшяй]]), недолго  в Новаредокской йешиве, а с 1901 года в йешиве [[Исраэль Меир hа-Коhен|Исраэля Меира hа-Коhена]] в [[Радун]]е (известной как йешива «Хафец хаим»).  


=== Литовский период деятельности ===
В 1916 г. возглавил йешиву в [[Гродно]], где очень скоро проявил исключительные организаторские способности. Не ограничиваясь расширением йешивы, Каhанман занялся созданием подобных учебных заведений по всей [[Литва|Литве]].
В 1916 г. возглавил йешиву в [[Гродно]], где очень скоро проявил исключительные организаторские способности. Не ограничиваясь расширением йешивы, Каhанман занялся созданием подобных учебных заведений по всей [[Литва|Литве]].
В 1910 году Каhанман был назначен раввином Видзе (Литва), женился на Фейге Рубиной и вскоре после этого основал йешиву. Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] он остался в [[Литва|Литве]].


В 1919 г. был избран раввином [[Паневежис]]а и в том же году основал знаменитую впоследствии йешиву «Оhел Ицхак», ставшую после провозглашения независимости Литвы одной из крупнейших в стране.  
В 1919 г. был избран раввином [[Паневежис]]а и в том же году основал знаменитую впоследствии йешиву «Оhел Ицхак», ставшую после провозглашения независимости Литвы одной из крупнейших в стране.  


На посту раввина Поневежа и главы основанной им йешивы Каhанман оставался около 20 лет. С 1923 г. по 1925 г. был делегатом литовского сейма от ортодоксального еврейства и членом Еврейского совета Литвы. Был деятельным членом [[Агудат Исраэль]] с момента ее создания.
На посту раввина Поневежа и главы основанной им йешивы Каhанман оставался около 20 лет. С 1923 г. по 1925 г. был делегатом литовского сейма от ортодоксального еврейства и автономного Национального совета литовских евреев. Был деятельным членом [[Агудат Исраэль]] с момента её создания.


=== В Израиле ===
[[Вторая мировая война]] началась в 1939 году, когда Каhанман находился в [[Эрец-Исраэль]], и когда Красная Армия оккупировала Литву в октябре того же года, он остался в Палестине, вместо того чтобы продолжить свой визит в [[Соединенные Штаты Америки|Соединенные Штаты]].
В 1940 г. Каhанман переселился в [[Эрец-Исраэль]] и здесь прилагал усилия к сохранению религиозных традиций литовского еврейства.  


В 1944 г. Каhанман основал в [[Бней-Брак]]е йешиву, разросшуюся впоследствии в учебный комплекс «Кирьят-Поневеж», насчитывающий более тысячи учащихся.  
После безрезультатных попыток спасти европейских евреев Каханеман в декабре 1943 года перевел Поневежскую йешиву в [[Бней-Брак]] и основал несколько связанных с ней учебных заведений для подростков и семей по всей Палестине, а позже и в [[Израиль|Израиле]].
 
Йешива разрослась впоследствии в учебный комплекс «Кирьят-Поневеж», насчитывающий более тысячи учащихся.  


В своей йешиве Каhанман возобновил традицию [[Калла Месяцы|месяцев кала]]. Филиал йешивы он открыл в [[Ашдод]]е. Каhанман способствовал созданию йешив подобного типа и в других городских центрах.
В своей йешиве Каhанман возобновил традицию [[Калла Месяцы|месяцев кала]]. Филиал йешивы он открыл в [[Ашдод]]е. Каhанман способствовал созданию йешив подобного типа и в других городских центрах.
Каhанман осознавал религиозное значение создания [[Государства Израиль]], исходя из своего понимания того, что в свете [[Холокост]]а это было частью Божьего замысла. Сообщается, что он вывесил израильский флаг на крыше своей йешивы.
Каhанман написал комментарии к [[Талмуд]]у и толкование [[Пасхальная Агада|пасхальной Агады]]. Эти работы, а также стенограммы его уроков, были опубликованы посмертно.
== Литература ==
* Yitzhak Alperovitch and Gershon Weiner, eds., Sefer Vidz: ‘Ayarah be-ḥayehah uve-khilyonah (Tel Aviv, 1998);
* Dov Katz, “Slobodka, Telz, Ponivez,” in Yahadut Lita, ed. Natan Goren et. al., vol. 1, pp. 226–242 (Tel Aviv, 1959);
* Shemu’el Kol, Eḥad be-doro: Korot ḥayav, ma’avako u-fo‘olo shel Rabi Yosef Shelomoh Kahanman ha-Ga’on mi-Ponivez (Tel Aviv, 1970);
* Dov Levin, ed., Pinkas ha-kehilot: Lita (Jerusalem, 1996).


== Источники ==
== Источники ==
Строка 28: Строка 40:
{{ElevenCopyRight|11907|Каhанман Иосеф Шломо}}
{{ElevenCopyRight|11907|Каhанман Иосеф Шломо}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Раввины Литвы]]
[[Категория:Раввины Литвы]]
[[Категория:Алия (репатриация в Израиль)]]
[[Категория:Персоналии:Израиль]]
[[Категория:Персоналии:Израиль]]
[[Категория:Раввины Израиля]]
[[Категория:Раввины Израиля]]
[[Категория:Еврейские общественные деятели]]
[[Категория:Еврейские общественные деятели]]
[[Категория:Ортодоксальный иудаизм]]
[[Категория:Ортодоксальный иудаизм]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Алия (репатриация в Израиль)]]
[[Категория:Умершие в Израиле]]
[[Категория:Умершие в Израиле]]
[[Категория:Local]]
[[Категория:Local]]

Текущая версия от 16:38, 11 июня 2026



Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья

Каhанман, Йосеф Шломо (известен как פּאָניעוועזשער רב, Поневежер ров — Поневежский раввин; 1886, Кулияй, Литва – 1969, Бней-Брак) - раввин, религиозный общественный деятель.

Биографические сведения

С 1896 года учился в йешиве в Плунге, затем 6 лет в Тельшах (ныне Тельшяй), недолго в Новаредокской йешиве, а с 1901 года в йешиве Исраэля Меира hа-Коhена в Радуне (известной как йешива «Хафец хаим»).

В 1916 г. возглавил йешиву в Гродно, где очень скоро проявил исключительные организаторские способности. Не ограничиваясь расширением йешивы, Каhанман занялся созданием подобных учебных заведений по всей Литве.

В 1910 году Каhанман был назначен раввином Видзе (Литва), женился на Фейге Рубиной и вскоре после этого основал йешиву. Во время Первой мировой войны он остался в Литве.

В 1919 г. был избран раввином Паневежиса и в том же году основал знаменитую впоследствии йешиву «Оhел Ицхак», ставшую после провозглашения независимости Литвы одной из крупнейших в стране.

На посту раввина Поневежа и главы основанной им йешивы Каhанман оставался около 20 лет. С 1923 г. по 1925 г. был делегатом литовского сейма от ортодоксального еврейства и автономного Национального совета литовских евреев. Был деятельным членом Агудат Исраэль с момента её создания.

Вторая мировая война началась в 1939 году, когда Каhанман находился в Эрец-Исраэль, и когда Красная Армия оккупировала Литву в октябре того же года, он остался в Палестине, вместо того чтобы продолжить свой визит в Соединенные Штаты.

После безрезультатных попыток спасти европейских евреев Каханеман в декабре 1943 года перевел Поневежскую йешиву в Бней-Брак и основал несколько связанных с ней учебных заведений для подростков и семей по всей Палестине, а позже и в Израиле.

Йешива разрослась впоследствии в учебный комплекс «Кирьят-Поневеж», насчитывающий более тысячи учащихся.

В своей йешиве Каhанман возобновил традицию месяцев кала. Филиал йешивы он открыл в Ашдоде. Каhанман способствовал созданию йешив подобного типа и в других городских центрах.

Каhанман осознавал религиозное значение создания Государства Израиль, исходя из своего понимания того, что в свете Холокоста это было частью Божьего замысла. Сообщается, что он вывесил израильский флаг на крыше своей йешивы.

Каhанман написал комментарии к Талмуду и толкование пасхальной Агады. Эти работы, а также стенограммы его уроков, были опубликованы посмертно.

Литература

  • Yitzhak Alperovitch and Gershon Weiner, eds., Sefer Vidz: ‘Ayarah be-ḥayehah uve-khilyonah (Tel Aviv, 1998);
  • Dov Katz, “Slobodka, Telz, Ponivez,” in Yahadut Lita, ed. Natan Goren et. al., vol. 1, pp. 226–242 (Tel Aviv, 1959);
  • Shemu’el Kol, Eḥad be-doro: Korot ḥayav, ma’avako u-fo‘olo shel Rabi Yosef Shelomoh Kahanman ha-Ga’on mi-Ponivez (Tel Aviv, 1970);
  • Dov Levin, ed., Pinkas ha-kehilot: Lita (Jerusalem, 1996).

Источники

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Каhанман Иосеф Шломо в ЭЕЭ