Сегал, Лазарь: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| (не показано 5 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
{{Персона | {{Персона | ||
| имя = Лазарь Сегал | | имя = Лазарь Сегал | ||
| оригинал имени = | | оригинал имени = Lasar Segall | ||
| изображение = | | изображение = Lasar_seg@ll29a.jpg | ||
| ширина = 220px | | ширина = 220px | ||
| описание изображения = | | описание изображения = | ||
| дата рождения = | | дата рождения = 21.07.1891 | ||
| место рождения = | | место рождения = [[Вильно]] | ||
| дата смерти = | | дата смерти = 2.08.1957 | ||
| место смерти = | | место смерти = [[Сан-Паулу]] | ||
| гражданство = | | гражданство = [[Бразилия]] | ||
| род деятельности = | | род деятельности = художник | ||
| награды и премии = | | награды и премии = | ||
}} | }} | ||
'''Лазарь Сегал''' (Lasar Segall; 1891, [[Вильно]] — 1957, [[Сан-Паулу]]) - бразильский художник. | |||
== Биографические сведения == | |||
Родлся в [[Вильна|Вильне]] в религиозной семье. | |||
Учился в Виленской академии прикладного искусства в 1905 году. | |||
В 1906 г. уехал в [[Берлин]], где годом позже поступил в Академию искусств, но в 1909 г. из-за участия в выставке группы «Свободный Сецессион», выступавшей против академических принципов группы художников, был вынужден покинуть Академию. | |||
Сегаль переселился в [[Дрезден]], где в 1910 г. стал аспирантом Саксонской академии искусств. | |||
В этом же году состоялась его первая персональная выставка. В 1911–12 гг. художник сблизился с экспрессионистами. | |||
В 1913 г. совершил первое путешествие в [[Бразилия|Бразилию]], где устроил выставку своих произведений в городах [[Сан-Паулу]] и Кампинас. После возвращения в [[Германия|Германию]] был в 1914 г. интернирован как гражданин [[Россия|России]]. | |||
В 1916 г. приехал в Дрезден, где стал одним из лидеров веризма, так называемого движения новой вещественности, и вместе с О. Диксом и К. Феликсмюллером организовал в 1919 г. группу «Дрезденский Сецессион». | |||
В это время сложился индивидуальный стиль Сегаля. В соответствии со стремлениями веристов, с их социально окрашенным, критическим подходом в искусстве, Сегаль изображал безрадостное, иногда безысходно трагическое существование людей («Вечные странники», 1918, Музей Л. С., Сан-Паулу; «Интерьер с больным», 1920; «Улица», 1922). | |||
Колорит его картин неяркий, состоит преимущественно из коричневатых, зеленоватых и серых тонов. Образы печальны, пассивны, пропорции фигур искажены — характерны слишком большие головы на тщедушных телах. | |||
В послевоенные годы Сегаль создал наиболее значительные графические работы: литографии к «Кроткой» Ф. М. Достоевского (Дрезден, 1921), офорты «Воспоминания о Вильне» (Дрезден, 1919), иллюстрации к «Майасе бихл» Д. Бергельсона (Берлин, 1921). | |||
В 1923 г. Сегаль окончательно переехал в [[Бразилия|Бразилию]] и обосновался в [[Сан-Паулу]]. | |||
Сегаль осознавал себя еврейским художником, значительная часть его творчества посвящена еврейской теме (серия гравюр «Эмигранты», 1928–30, «Погром», 1936–37). | |||
С 1936 г. Сегаль создавал ряд больших работ о [[Холокост|Катастрофе]] и ужасах [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] («Корабль эмигрантов», 1939–41; «Война», 1942; «Концлагерь», 1945; «Выжившие», 1946). | |||
Трагические события в жизни еврейского народа осмысляются художником как события всемирного масштаба, как космические катастрофы, и это придает особую монументальность их живописно-пластическому воплощению. Масштабность, философская глубина сочетаются в этих работах со стремлением к сдержанности, к простоте, даже наивной непосредственности. | |||
Еврейские мотивы в творчестве Сегаля как и его принадлежность к экспрессионистскому движению, а затем к веризму, дали повод национал-социалистам в Германии включить работы художника в пресловутую выставку «Дегенеративное искусство» ([[Мюнхен]], 1937). | |||
Сегаль обращался также к темам бразильской жизни, к природе страны («Негритянская мать», 1929; «Стадо при лунном свете», 1950; «Лес с голыми деревьями», 1956, Музей Л. С., Сан-Паулу). | |||
Эти произведения лишены экспрессивности, они спокойны и созерцательны. Пышная, по южному яркая природа не повлияла на колорит Сегаля; он продолжает придерживаться приглушенной, небогатой красками палитры, присущей его работам дрезденского периода. | |||
Сегаль сыграл значительную роль в становлении современного искусства Бразилии. Художник был, в сущности, первым представителем нового европейского искусства в стране. В 1932 г. он основал с группой единомышленников Общество современного искусства в Сан-Паулу — первое в Бразилии объединение художников, стоявших на позициях авангарда. | |||
== Литература == | |||
* O Museu Lasar Segall (1991). | |||
== Источники == | == Источники == | ||
* КЕЭ, том: 7. Кол.: 727–728. | * КЕЭ, том: 7. Кол.: 727–728. | ||
* [https://jewishvirtuallibrary.org/segall-lasar Lasar Segall (1889 – 1957) - Jewish virtual library] | |||
{{ElevenCopyRight|13737|Сегаль Лазарь}} | {{ElevenCopyRight|13737|Сегаль Лазарь}} | ||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] | |||
[[Категория:Евреи в Европе]] | |||
[[Категория:Евреи в Латинской Америке]] | |||
[[Категория:Художники по алфавиту]] | |||
[[Категория:Еврейские художники]] | |||
[[Категория:Local]] | |||
<!-- Ласар Сегалл был бразильским художником и скульптором. | |||
, а в следующем году переехал в Берлин, где до 1910 года учился в Императорской высшей академии искусств. Сегалл восстал против строгой академической дисциплины и представил свои работы на выставке «Свободного сецессиона», одного из предшествующих движению экспрессионизма. | |||
В 1910 году он переехал в Дрезден, где поступил в Академию изящных искусств в качестве мастера-преподавателя (студента-инструктора) со своей собственной мастерской и свободой творчества. После принятия в немецкое экспрессионистское движение в конце 1912 года он впервые отправился в Бразилию, и его выставки в Кампинасе и Сан-Паулу стали одними из первых презентаций современного искусства в Бразилии. Через восемь месяцев он вернулся в Дрезден. В 1919 году Сегалл принял участие в создании «Дрезденского сецессиона, группа 1919», а в течение следующих четырех лет участвовал в немецком экспрессионистском движении, проводя выставки в Гааге, Франкфурте и Лейпциге и выпустив два альбома: «Bubu» (1921) и «Воспоминания из Вильнюса» (1922). | |||
В 1923 году Сегалл поселился в Бразилии. Он присоединился к группе модернистов и провел свою первую выставку в Сан-Паулу. Впоследствии он представил первые работы своего бразильского этапа в Берлине и Дрездене. В 1927 году Сегалл принял бразильское гражданство, а в 1928 году отправился в Париж на три года, где начал заниматься скульптурой. Вернувшись в Сан-Паулу (1932), он основал и возглавил Общество современного искусства. В 1938 году он представлял Бразилию на Международном конгрессе независимых художников в Париже. В этот период он начал работать с социально-политическими темами и создал коллекцию, посвященную опыту иммигрантов и войне. В 1940-х и 1950-х годах он представлял свои работы на выставках в Бразилии и США. | |||
В некоторых работах Сегалла присутствует еврейская перспектива. В ряде картин он использовал еврейские буквы и подписывал некоторые из них на иврите. Другие картины были посвящены непосредственно еврейской тематике: Rabino con alunos («Раввин со студентами» – 1931), Роло де Тора («Свиток Торы» – 1922 и 1933 годы), «Погром» (1937), Navio de Emigrates («Корабль эмигрантов» – 1939/1941), Campo de Concentração («Концентрационный лагерь» – 1945), Êxodo («Исход» – 1947) и другие, вошедшие в сборник Visões de Guerra 1940–1943 («Видения войны 1940–1943»). --> | |||
Текущая версия от 21:31, 11 мая 2026
Источник: 
| ||||||||||
| ||||||||||
| Лазарь Сегал | |
| Lasar Segall | |
 | |
| Род деятельности: |
художник |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
Лазарь Сегал (Lasar Segall; 1891, Вильно — 1957, Сан-Паулу) - бразильский художник.
Биографические сведения
Родлся в Вильне в религиозной семье.
Учился в Виленской академии прикладного искусства в 1905 году.
В 1906 г. уехал в Берлин, где годом позже поступил в Академию искусств, но в 1909 г. из-за участия в выставке группы «Свободный Сецессион», выступавшей против академических принципов группы художников, был вынужден покинуть Академию.
Сегаль переселился в Дрезден, где в 1910 г. стал аспирантом Саксонской академии искусств.
В этом же году состоялась его первая персональная выставка. В 1911–12 гг. художник сблизился с экспрессионистами.
В 1913 г. совершил первое путешествие в Бразилию, где устроил выставку своих произведений в городах Сан-Паулу и Кампинас. После возвращения в Германию был в 1914 г. интернирован как гражданин России.
В 1916 г. приехал в Дрезден, где стал одним из лидеров веризма, так называемого движения новой вещественности, и вместе с О. Диксом и К. Феликсмюллером организовал в 1919 г. группу «Дрезденский Сецессион».
В это время сложился индивидуальный стиль Сегаля. В соответствии со стремлениями веристов, с их социально окрашенным, критическим подходом в искусстве, Сегаль изображал безрадостное, иногда безысходно трагическое существование людей («Вечные странники», 1918, Музей Л. С., Сан-Паулу; «Интерьер с больным», 1920; «Улица», 1922).
Колорит его картин неяркий, состоит преимущественно из коричневатых, зеленоватых и серых тонов. Образы печальны, пассивны, пропорции фигур искажены — характерны слишком большие головы на тщедушных телах.
В послевоенные годы Сегаль создал наиболее значительные графические работы: литографии к «Кроткой» Ф. М. Достоевского (Дрезден, 1921), офорты «Воспоминания о Вильне» (Дрезден, 1919), иллюстрации к «Майасе бихл» Д. Бергельсона (Берлин, 1921).
В 1923 г. Сегаль окончательно переехал в Бразилию и обосновался в Сан-Паулу.
Сегаль осознавал себя еврейским художником, значительная часть его творчества посвящена еврейской теме (серия гравюр «Эмигранты», 1928–30, «Погром», 1936–37).
С 1936 г. Сегаль создавал ряд больших работ о Катастрофе и ужасах Второй мировой войны («Корабль эмигрантов», 1939–41; «Война», 1942; «Концлагерь», 1945; «Выжившие», 1946).
Трагические события в жизни еврейского народа осмысляются художником как события всемирного масштаба, как космические катастрофы, и это придает особую монументальность их живописно-пластическому воплощению. Масштабность, философская глубина сочетаются в этих работах со стремлением к сдержанности, к простоте, даже наивной непосредственности.
Еврейские мотивы в творчестве Сегаля как и его принадлежность к экспрессионистскому движению, а затем к веризму, дали повод национал-социалистам в Германии включить работы художника в пресловутую выставку «Дегенеративное искусство» (Мюнхен, 1937).
Сегаль обращался также к темам бразильской жизни, к природе страны («Негритянская мать», 1929; «Стадо при лунном свете», 1950; «Лес с голыми деревьями», 1956, Музей Л. С., Сан-Паулу).
Эти произведения лишены экспрессивности, они спокойны и созерцательны. Пышная, по южному яркая природа не повлияла на колорит Сегаля; он продолжает придерживаться приглушенной, небогатой красками палитры, присущей его работам дрезденского периода.
Сегаль сыграл значительную роль в становлении современного искусства Бразилии. Художник был, в сущности, первым представителем нового европейского искусства в стране. В 1932 г. он основал с группой единомышленников Общество современного искусства в Сан-Паулу — первое в Бразилии объединение художников, стоявших на позициях авангарда.
Литература
- O Museu Lasar Segall (1991).
Источники
- КЕЭ, том: 7. Кол.: 727–728.
- Lasar Segall (1889 – 1957) - Jewish virtual library
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Сегаль Лазарь в ЭЕЭ
