Аhарон бен Элияху: различия между версиями
м Л.Гроервейдл переименовал страницу Ахарон Бен Элияху в Аhарон бен Элияху |
Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Остатье\ЭЕЭ | {{Остатье\ЭЕЭ | ||
|ТИП СТАТЬИ=1 | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
}} | }} | ||
'''Аhарон бен Элияху''' (по-видимому, 1300, [[Каир]], – 1369, [[Стамбул]]) - [[караим]]ский ученый, философ, юрист и литургический поэт. | '''Аhарон бен Элияху''' (по-видимому, 1300, [[Каир]], – 1369, [[Стамбул]]) - [[караим]]ский ученый, философ, юрист и литургический поэт. | ||
Текущая версия от 15:31, 18 июля 2026
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
Аhарон бен Элияху (по-видимому, 1300, Каир, – 1369, Стамбул) - караимский ученый, философ, юрист и литургический поэт.
Биографические сведения
Жил в основном в Никомедии (близ современного Измира, в турецкой Малой Азии) и известен под именем Аhарона-младшего, в отличие от Аhарона бен Иосефа, или Аhарона-старшего, который жил столетием раньше.
Крупнейшим трудом Аhарона бен Элияху является обширная трилогия на иврите о караимском учении: философия религии, караимский закон и комментарии к Пятикнижию. В трилогии отражена огромная эрудиция ученого как в караимской, так и раввинистической литературе.
Аhарон-младший больше всего известен как философ, и его труд «Эц хаим» («Древо жизни», 1346) — первая часть трилогии — имел, несомненно, целью создать караимский эквивалент трудам Маймонида.
В отличие от Маймонида, Аhарон бен Элияху не осмелился проложить новую тропу караимской теолого-философской мысли, оставаясь верным мутазилитской философской школе, основанной толкователями Корана, которые господствовали как среди караимских предшественников, так и среди ряда домаймонидских раввинских философов.
Источники
- КЕЭ, том: 1. Кол.: 251.
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья АХАРОН БЕН ЭЛИЯХУ в ЭЕЭ
