Ицхак бар Шешет Берфет: различия между версиями
м Л.Гроервейдл переименовал страницу Ицхак Бар Шешет Берфет (ЭЕЭ) в Ицхак Бар Шешет Берфет без оставления перенаправления |
Нет описания правки |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Остатье\ЭЕЭ | {{Остатье\ЭЕЭ | ||
|ТИП СТАТЬИ=1 | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
}} | }} | ||
'''Ицхак | '''Ицхак бар Шешет Берфет''' (Perfet, Перфет, от латинского perfectum — совершенное; известен также под акронимом <big>'''רִיבַּ"שׁ'''</big>, Рибаш — от рабби Ицхак бен Шешет; 1326, [[Барселона]] – 1408, [[Алжир]]) - [[Ѓалаха|hалахист]]. | ||
== Известные биографические сведения == | == Известные биографические сведения == | ||
Одним из его учителей был [[Геронди, Ниссим Бен Реувен|Ниссим Геронди]], вместе с которым Ицхак бар Шешет Берфет в 1367 г. содержался несколько месяцев в тюрьме по ложному обвинению в [[Осквернение гостии|осквернении гостии]] | Одним из его учителей был [[Геронди, Ниссим Бен Реувен|Ниссим Геронди]], вместе с которым Ицхак бар Шешет Берфет в 1367 г. содержался несколько месяцев в тюрьме по ложному обвинению в [[Осквернение гостии|осквернении гостии]]. | ||
До ареста зарабатывал на жизнь [[Торговля|торговлей]], затем до 1372–73 г. был неофициально [[раввин]]ом или [[даян]]ом в [[Барселона|Барселоне]], после чего занял должность раввина в [[Сарагоса|Сарагосе]]. | |||
Длительные конфликты в общине и оппозиция ее руководителей попыткам Ицхака бар Шешета Берфета изменить некоторые обычаи и нравы, противоречащие еврейской традиции, вынудили его покинуть Сарагосу. | |||
Будучи умеренно строгим в своей законодательной деятельности, он вместе с тем не отвергал изучение светских наук, хотя и не одобрял увлечения [[Маймонид]]а и других Аристотелем. Решительно отмежевывался от [[Каббала|каббалы]]. В своем анализе различий понимания учения о свободе воли в сочинениях [[Аврахам бен Давид из Поскьера|Аврахама бен Давида из Поскьера]] и [[Герсонид]]а проявил глубокое знание современных ему философских сочинений. Ицхак бар Шешет Берфет составил комментарии к [[Пятикнижие|Пятикнижию]] и нескольким трактатам [[Талмуд]]а, писал стихи и [[кинот]]. | Он поселился в [[Валенсия|Валенсии]], где в 1385–91 гг. исполнял обязанности [[раввин]]а. В 1391 г. Ицхак бар Шешет Берфет бежал от гонений на евреев в Северную Африку, вскоре поселился в [[Алжир]]е, где власти назначили его раввином и даяном общины, несмотря на противодействие [[Дуран|Шимона бен Цемаха Дурана]]. | ||
Доброта и скромность Ицхака бар Шешета Берфета при его бесспорной авторитетности снискали ему особое уважение. Его могила стала местом паломничества и почитается до сих пор. | |||
[[Респонсы]] Ицхака бар Шешета Берфета (первое печатное издание — [[Стамбул]], 1547) во многом послужили основой для кодекса [[Шулхан арух]]а [[Каро, Иосеф Бен Эфраим|И. Каро]]. | |||
Наряду с обширным [[Ѓалаха|hалахическим]] материалом они содержат богатую информацию о народных обычаях евреев Испании и Северной Африки в 14 в. Ицхак бар Шешет Берфет одним из первых начал обсуждение проблем семейного права [[марран]]ов с точки зрения Ѓалахи. | |||
Будучи умеренно строгим в своей законодательной деятельности, он вместе с тем не отвергал изучение светских наук, хотя и не одобрял увлечения [[Маймонид]]а и других Аристотелем. Решительно отмежевывался от [[Каббала|каббалы]]. | |||
В своем анализе различий понимания учения о свободе воли в сочинениях [[Аврахам бен Давид из Поскьера|Аврахама бен Давида из Поскьера]] и [[Герсонид]]а проявил глубокое знание современных ему философских сочинений. | |||
Ицхак бар Шешет Берфет составил комментарии к [[Пятикнижие|Пятикнижию]] и нескольким трактатам [[Талмуд]]а, писал стихи и [[кинот]]. | |||
== Источники == | == Источники == | ||
Текущая версия от 07:36, 22 апреля 2026
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
Ицхак бар Шешет Берфет (Perfet, Перфет, от латинского perfectum — совершенное; известен также под акронимом רִיבַּ"שׁ, Рибаш — от рабби Ицхак бен Шешет; 1326, Барселона – 1408, Алжир) - hалахист.
Известные биографические сведения
Одним из его учителей был Ниссим Геронди, вместе с которым Ицхак бар Шешет Берфет в 1367 г. содержался несколько месяцев в тюрьме по ложному обвинению в осквернении гостии.
До ареста зарабатывал на жизнь торговлей, затем до 1372–73 г. был неофициально раввином или даяном в Барселоне, после чего занял должность раввина в Сарагосе.
Длительные конфликты в общине и оппозиция ее руководителей попыткам Ицхака бар Шешета Берфета изменить некоторые обычаи и нравы, противоречащие еврейской традиции, вынудили его покинуть Сарагосу.
Он поселился в Валенсии, где в 1385–91 гг. исполнял обязанности раввина. В 1391 г. Ицхак бар Шешет Берфет бежал от гонений на евреев в Северную Африку, вскоре поселился в Алжире, где власти назначили его раввином и даяном общины, несмотря на противодействие Шимона бен Цемаха Дурана.
Доброта и скромность Ицхака бар Шешета Берфета при его бесспорной авторитетности снискали ему особое уважение. Его могила стала местом паломничества и почитается до сих пор.
Респонсы Ицхака бар Шешета Берфета (первое печатное издание — Стамбул, 1547) во многом послужили основой для кодекса Шулхан аруха И. Каро.
Наряду с обширным hалахическим материалом они содержат богатую информацию о народных обычаях евреев Испании и Северной Африки в 14 в. Ицхак бар Шешет Берфет одним из первых начал обсуждение проблем семейного права марранов с точки зрения Ѓалахи.
Будучи умеренно строгим в своей законодательной деятельности, он вместе с тем не отвергал изучение светских наук, хотя и не одобрял увлечения Маймонида и других Аристотелем. Решительно отмежевывался от каббалы.
В своем анализе различий понимания учения о свободе воли в сочинениях Аврахама бен Давида из Поскьера и Герсонида проявил глубокое знание современных ему философских сочинений.
Ицхак бар Шешет Берфет составил комментарии к Пятикнижию и нескольким трактатам Талмуда, писал стихи и кинот.
Источники
- КЕЭ, том: 3. Кол.: 994–995.
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ИЦХАК БАР ШЕШЕТ БЕРФЕТ в ЭЕЭ
