Публикации:Марина Шепелевич●●Путь девушки из Гродно: еще одно восхождение●Предисловие автора

← Оглавление

Книга: Путь девушки из Гродно: еще одно восхождение Характер материала: Исследование Автор: Шепелевич, Марина

→ Глава 1. Евреи в Гродно

Опубл.: 2016. Копирайт: правообладатель запрещает копировать текст без его согласия•  Публикуется с разрешения автора

Предисловие автора

Благодарности

Автор выражает благодарность следующим людям, благодаря которым стало возможным написание и издание этой книги:

Ерузалиму Беньямину Эфроимовичу, основателю музея истории евреев Гродненщины «На улице Большая Троицкая», за идею создания экспозиций, посвященных Е. И. Чапник-Машевицкой и А. А. Руд;

Ковалеву Александру Александровичу, организатору и спонсору поездки в Беэр -Шеву;

Лыкосову Аркадию Александровичу за огромную помощь при работе над книгой. Лыкосов А. А. — автор главы «Анна Руд», с ним в соавторстве написана глава «Горячее сердце внука»;

Машевицкому Григорю за неоценимую помощь в отборе биографического материала и тесное сотрудничество в процессе написания книги;

Елизавете Иосифовне Чапник-Машевицкой и Анне Абрамовне Руд за активное участие и помощь в воссоздании исторически точной картины военного и послевоенного времени;

Саяпину Виктору Юрьевичу, благодаря которому многие описанные в книге события обрели достоверные подробности и прочно увязались с исторической биографией города Гродно;

Галине Сергиенко и Елене Драгицкой за добровольную помощь в процессе редактирования;

Рыжему Александру Александровичу, директору издательства «ЮрсаПринт» за проявленный интерес к изданию этой книги.

Рецензент: краевед Виктор Саяпин

Предисловие автора

Когда задуман рассказ о человеке, судьба которого вызвала интерес, то перед повествователем, историком, писателем, хронистом встает нелегкая, а даже, лучше сказать, непосильная задача — создать правдивый образ живого человека, а из множества фактов его временами обычной жизни вычленить те, которые определенно подтвердят: завораживающая личность, удивительная судьба. Чтобы осуществить эту задачу, необходимо углубиться в размышления, сосредоточиться на главном. (Фото 000)

Наш рассказ о Елизавете Иосифовне Чапник-Машевицкой — уроженке Гродно, участнице антифашистского подпольного движения на территории гродненского и белостокского гетто и за их пределами в годы фашистской оккупации. Во время войны ее семья, множество родственников и друзей были уничтожены нацистами. После гибели родных Елизавета Иосифовна (тогда еще Лиза) стала связной между подпольем белостокского гетто и антифашистами, работавшими на арийской (то есть за пределами гетто) стороне Белостока. Затем была назначена председателем белостокского антифашистского комитета, объединившего многонациональные антифашистские подпольные группы, действовавшие в районе Белостока. Она, Елизавета Иосифовна Чапник — Лиза Чапник, действовавшая под псевдонимом Марыся Мрозовская, являлась одним из вдохновителей и активнейших участников этого мощного антинацистского движения сопротивления.

Лиза выполняла сложные, опасные задания: добывала разведданные, участвовала в вербовке новых членов подполья, изготовлении листовок, в добыче и переправке оружия для бойцов гетто и партизан. Огонь, горевший в ней, не угасал никогда, зажигал другие сердца, не давал людям согнуться, отступить под гнетом обстоятельств. Позже, уже находясь на посту председателя белостокского антифашистского комитета, Лиза не перестала выполнять работу «рядового» члена подполья. Горечь и боль потерь не оставались в ней просто эмоциями, но выливались в конкретные дела, которые наносили ощутимые удары нацистскому режиму.

Белостокский антифашистский комитет объединил еврейские, польские, белорусские, русские, немецкие группы после ликвидации белостокского гетто в августе 1943 года. Деятельность комитета описывается во многих книгах и статьях на идише, иврите, немецком, английском, польском, белорусском языках. Конечно, многое из написанного было недоступно русскоязычному читателю. На русском языке также публиковались немногочисленные исследования, в частности, работа гродненского историка В. Верхося по изучению деятельности белостокского антифашистского комитета. О деятельности подполья рассказывается в его статьях, опубликованных в республиканских и областных белорусских изданиях. Одна из них — «Девушка из Гродно» — была напечатана в 1958 году в «Гродненской правде». В книге «В борьбе закаленные» В. Верхось посвятил отдельный раздел белостокскому подполью. Упоминания о Лизе Чапник содержатся в «Черной книге» В. Гроссмана и И. Эренбурга, готовившейся к печати еще в 1948 году, но на русском языке изданной лишь в 1980 году в Иерусалиме издательством «Тарбут». К сожалению, в публикациях советского периода, где все же отдается дань белостокским подпольщикам и девушке по имени Лиза Чапник, ни слова не сказано ни о ее еврейском происхождении, ни о жизни в гетто, ни об участии в еврейском подпольном движении, ни о том, что была связной между гетто и арийской стороной. Позже, когда пришло другое время и стало возможным писать правду, были опубликованы воспоминания бывших партизан, и Сергей Беркнер в своем отчете о деятельности белостокского подполья написал: «За пределами гетто опасную подпольную работу вели девушки-связные Анна Руд, Лиза Чапник, Хася Белицкая, Броня Винницкая, Хайка Гроссман».

Вот что смог предоставить в 1991 году Государственный областной архив г. Гродно в ответ на запрос о судьбе евреев Гродно в годы Второй мировой войны:

"В документах Государственного архива Гродненской области содержатся документы, подтверждающие, что в г. Гродно в годы немецко-фашистской оккупации советские граждане еврейской национальности, жители г. Гродно, были заключены 1 ноября 1941 г. в гетто, ликвидировано гетто в феврале 1943 г.

В историческом очерке «Гродно» (Минск, 1964), в разделе «Гродно в годы Великой Отечественной войны (1941—1945 гг.)» отмечается:

«В январе 1942 г. в Гродно в гетто № I была создана подпольная антифашистская организация, в состав которой входили… комсомольцы Н. Любич, Е. Чапник, А. Руд и другие. <…> Большую роль в организации борьбы против немецко-фашистских захватчиков сыграла в Белостокской области, в том числе и в Гродно, Елизавета Иосифовна Чапник. Подпольная организация подготовила для Лизы документы на имя Марии Морозовской, и вскоре она переехала в Белосток (конец 1942 г.), где стала сначала членом подпольного руководящего центра, а затем председателем комитета антифашистской организации.

В материалах судебного процесса над военными преступниками, проходившего в ФРГ, „Документы, относящиеся к уничтожению евреев в Гродно в 1941—1944 гг.“, том III, стр. 449, в списке оставшихся в живых узников гродненского гетто значится Чапкина (Чапкова) Лиза.

Других данных не обнаружено».

Итак, при наличии существующих источников, следует признать, что подробных систематизированных сведений, носящих биографический характер, и описания подпольной деятельности Лизы Чапник и ее товарищей не существует. Как следствие — Елизавета Чапник (и не только она) и ее роль в борьбе с нацизмом в нашем регионе осталась неизвестной. К тому же вклад евреев в сопротивление не освещался должным образом. А это, говоря простым языком, несправедливо. Да и в суматохе послевоенных лет невозможно было оценить, осмыслить, составить единую картину произошедших, казалось бы, не связанных между собой событий Второй мировой войны, распознать истинных героев, понять их вклад в то, что мы сегодня просто живем и просто дышим… «Лицом к лицу лица не увидать — большое видится на расстоянии». Хорошо бы — увидеть… Автор данного исследования и те, кто участвовал в его подготовке, попытались восполнить этот пробел.

И что же? В марте 2013 года, когда начался активный поиск материалов для экспозиции гродненского музея истории евреев «На улице Большая Троицкая», удалось найти Елизавету Иосифовну! И не только ее, но и Анну Руд — также уроженку Гродно, ее близкую подругу, родственницу и товарища по гродненскому и белостокскому подполью. Обе они живут в г. Беэр-Шева (Израиль) и охотно откликнулись на просьбу встретиться. Елизавета Иосифовна и Анна Абрамовна рассказали нам о жизни в военные годы, о боевых товарищах, об ужасающей атмосфере того времени, показали документы военного времени из семейных архивов. В дальнейшем связь с Елизаветой Иосифовной и Анной Абрамовной не оборвалась, наоборот, мы стали общаться по телефону, узнавали все больше о них, об их участии в подпольной борьбе, об их теперешней жизни. Каждый рассказ — всплеск эмоций, ведь прихотливая память вдруг все возвращала: будни в гетто, гибель близких, усталость, ежеминутный риск, существование на грани жизни и смерти, постоянную готовность к борьбе и — все же радость от того, что жизнь продолжается. Безусловно, война, о которой мы так много говорили, раскрывает личность человека, но оказалось, что и мирная жизнь ставила перед Елизаветой Иосифовной такие задачи, которые мало кто мог бы решать с таким достоинством. Добавим, что, хотя предметом внимания первоначально стала судьба отдельного человека, нельзя не заметить, что эта судьба — зеркало истории целого народа. И вместе с тем, ее жизнь — это осознанный отклик на происходящие события и в то же время импульс, направляющий эти события к закономерному итогу.

Сама Елизавета Иосифовна считает главной удачей своей жизни встречи и поддержку многих замечательных людей. Среди них и друзья брата и сестер, и Соломон Михоэлс, и Хирш Смоляр, и Бронислав Бурдзинский, и Алексей Карпюк, и А. И. Воробьев и многие другие, встреча с которыми предстоит читателю на страницах этой книги.

В нашем распоряжении оказались книга воспоминаний Хаси Белицкой-Борнштейн «Одна из немногих», также уроженки Гродно, подруги Лизы и Ани и участницы подпольного сопротивления, воспоминания Феликса Зандмана «Никогда не гаснет надежда», в русском переводе вышедшие под названием «От Вишей к „Вишей“. Через тернии к звездам», нашего знаменитого земляка, также чудом уцелевшего в огне Холокоста. Исторические очерки, посвященные жизни еврейской общины Беларуси и событиям Второй мировой войны в этом регионе, дневниковые записи участников событий позволили воссоздать исторический контекст ниже описываемых событий.

Когда началась работа по изучению собранных материалов, оказалось, что фигуру такого масштаба, как Лиза Чапник, сложно заключить в рамки краткой музейной экспозиции, поэтому идея собрать, систематизировать, сохранить полученные сведения о ней совершенно естественно вылилась в необходимость написать книгу. Личные воспоминания и вышеперечисленные материалы и составили основу этого, как мы надеемся, документального повествования.

<section end=main />