Дгания (кибуц)
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
| кибуц
Дгания
דְּגַנְיָה
| ||||||||||
| ||||||||||
Дгания (דְּגַנְיָה, от דָּגָן, `злак`) — два кибуца на севере Израиля — Дгания-Алеф и Дгания-Бет.
Географические данные
Кибуцы расположены на южном берегу Кинерет, в 10 км к югу от Тверии, в региональном совете Иорданской долины.
Расстояние до Иерусалима 108 км, до Тель-Авива 100 км, до Хайфы 53 км.
Население Дгании-Алеф — 752 человека, Дгании-Бет — 650 человек (2016 г.).
История и современное состояние
Первое поселение, названное Дгания, основано в 1909 г. на одном из первых участков, приобретенных Еврейским национальным фондом, по инициативе семи халуцим, прибывших в Эрец-Исраэль со второй алией и работавших наемными рабочими на соседней ферме Кинерет.
Хотя экономически новое поселение развивалось успешно, группа распалась через год.
Ее сменила в 1911 г. образованная халуцим из России группа «Коммуна Хадеры», в которой были разработаны принципы равного распределения труда и коллективного обеспечения материальных нужд ее членов, что сделало Дганию «матерью всех квуцот и кибуцов».
Среди ее основателей — двое из лидеров социалистического направления в сионизме: Йосеф Барац (1890–1968), прибывший с Украины в 1906 г., и Йосеф Бусель (1891–1919), репатриировавшийся из Белоруссии в 1908 г. Оба поселились в Дгании в 1910 г.
Частые набеги окрестных бедуинов наносили большой ущерб хозяйству квуцы в первые годы её существования.
После Первой мировой войны сельское хозяйство Дгании быстро развилось, и стала ощущаться нехватка рабочих рук.
Стремясь сохранить рамки тесной «семейной» квуцы, её члены предоставили в 1920 г. часть закрепленной за ними земли новой квуце, названной Дгания-Бет.
Со временем богатое водой хозяйство обеих Дганий интенсифицировалось (выращивание бананов, сверхранних овощей, рыбоводство, скотоводство, цветоводство), и появилась необходимость в принятии новых членов.
В 1932 г. на высвободившихся за счет интенсификации хозяйства землях Дгании возник кибуц Афиким.
В 1948 г. во время Войны за независимость сирийская армия, захватив соседнее с Дганией-Алеф поселение Цемах, пыталась развить наступление к западу от Иордана.
Но 20 мая оно было отражено защитниками Дгании-Алеф. Подбитый на территории поселения сирийский танк сохраняется как памятник.
В Дгании-Алеф имеются предприятие по обработке технических алмазов, сельскохозяйственное училище и природоведческий музей имени А. Д. Гордона; в Дгании-Бет — металлообрабатывающий завод и предприятие по производству аппаратов для опрыскивания сельскохозяйственных культур; в поселении сооружен монумент в память героев Войны за Независимость.
В связи с 70-летием основания Дгания-Алеф в 1981 г. удостоена Государственной премии Израиля за вклад в освоение страны и за достижения в развитии сельского хозяйства Израиля.
Дом-музей Аарона Гордона
Названный в честь лидера сионистского движения Аарона Давида Гордона, этот музей посвящен истории региона с доисторических времен до наших дней, а также местным флоре, фауне и геологии. Есть библиотека. Находится в кибуце Дгания Алеф.
Здесь экспонируются различные сельскохозяйственные орудия, рассказывается об освоении земель первопоселенцами. Природа, флора, фауна района. Гордону также посвящена одна из экспозиций.
Ярденит
Место истока Иордана, где река вытекает из озера Кинерет.
Здесь по христианской традиции Иисус крестил своих учеников. Сам он был крещен Иоанном Крестителем недалеко от впадения Иордана в Мёртвое море.
Однако баптисты доказывают, что крещение и самого Иисуса произошло именно здесь. Очень красивы ритуальные крещения баптистов в Ярдените. Это - единственная христианская конгрегация, в которой принято крестить не во младенчестве, а во взрослом состоянии, когда человек уже может самостоятельно принять сознательное решение.
Однако никакой реальной привязки к месту крещения здесь нет. Традиция существует, во-первых, на основании утверждения, что город Бейт Хабара, у которого произошла рассказанная евангелистами история, находился здесь неподалеку, чему никаких доказательств нет, а, во-вторых, на том, что это почти единственное доступное для туристов место, в котором можно подойти к реке Иордан.
В остальной части она, в основном, находится на самой границе или за ней и недоступна.
В ранней византийской традиции крестили голыми - как в еврейской микве, откуда, собственно, и берет начало обряд крещения, поэтому женщины крестили женщин, а мужчины - мужчин.
Теперь баптисты крестятся в одежде.
Рядом с этим местом - одна из первых электростанций, построенных Рутенбергом при англичанах.
Здесь же неподалеку был прорыт искусственный канал - напротив кладбища Дгании - таким образом, что был создан искусственный остров.
На этом острове стоял библейский город Цинабри (Сенабрис).
Бейт Ерах
Одно из самых больших, древних и интересных городищ страны находится неподалеку от места, где Иордан вытекает из Кинерета, около шоссе Тверия - Бейт Шеан.
Подъехать к раскопкам можно со стороны «Бейт Берл».
Ханаанский город, стоявший здесь, был посвящен богине-луне, откуда его название («ерах» - «луна»). Существует множество упоминаний о нем самых различных эпох.
Многочисленные исследования обнаружили здесь 24 периода строительства, самый древний из которых относится к халколиту. Найдено множество специфической керамики этого периода, практически не встречающейся в других местах, которая глазурована в красно-черном цвете. Этот тип керамики получил название по месту происхождения.
Несмотря на то, что в те времена город был окружен стеной 8-метровой толщины, к периоду средней бронзы он был полностью разрушен и восстановлен лишь тысячу лет спустя.
На этом месте в третьем столетии до нашей эры греческий владыка Египта Птолемей II Филадельф построил город Филотерия, названный по имени сестры царя. Филотерия была захвачена Александром Яннаем в конце 2 века до нашей эры и присоединена к Иудее.
Во время Иудейской Войны город служил базой трех римских легионов Веспасиана.
Позже был еврейским поселением, как указано в источниках, замешанным в восстании Галла. Сохранились руины синагоги того периода.
После прихода арабов здесь был построен зимний дворец династии Омейядов, а в средние века около поселения произошло несколько схваток крестоносцев с войсками мусульман, разрушивших Бейт Ерах окончательно.
Позже вокруг существовали различные небольшие поселки.
В начале 1920-х годов при прокладке шоссе часть теля оказалась обнажена и сюда был приглашен профессор Сукеник, самый известный археолог Израиля, выходец из России, впоследствии исследовавший знаменитые свитки Мертвого Моря из Кумрана.
При раскопках, проводившихся в разные годы, здесь сделана масса интереснейших и важных находок, как архитектурного плана, так и бытовых и культурных, описание которых занимает отдельную книгу.
Находки из Бейт Ерах хранятся в крупных музеях страны.
Источники
- КЕЭ, том 2, кол. 292–293
- Шатры Яакова - алеф
- Шатры Яакова - бет
- Сайт ЦСБ Израиля
- Сайт кибуца Дгания-Алеф
- Сайт кибуца Дгания-Бет
- Игорь Торик, «Энциклопедический путеводитель по Израилю», копирайт Игорь Торик.
