Амация (царь Иудеи)

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Тип статьи: Регулярная статья

Амация (אמציה, в русской традиции - Ама́сия, сын Йеhоаша — царь Иудейского царства в 795-780 до н. э.

Библейские данные

Сын Йеhоаша и отец Азарии (2 Царств, 15:1); взошёл на престол около 795 г. до н.э.

Как только его царство было основано, он убил убийц своего отца (2 Царств, 14:5), но, вопреки обычаю, позволил их детям остаться в живых.

В самом начале своего правления он собрал армию для отвоевания Эдома, восставшего во время правления Йеhорама (2 Царств, 8:20-22), своего прадеда.



Амация одержал великую победу над эдомитами и убил 10,000 (летописец, 2 Пар. 25:11, 12, говорит о 20,000) из них. Он захватил их столицу Селу (Петру).[1]

Он привёз домой и установил богов Сеира (2 Пар. 25:14) в качестве объектов поклонения.

Его блестящая победа над Эдомом раздула его гордость, и он вызвал на поединок Йеhоаша, внука Йеhу, царя Израиля (2 Царств, 14:8-14). Презрение и пренебрежение последнего к Амации воплощены в едкой притче о чертополохе и кедре (2 Царств, 14:9).

В своем негодовании Амация бросился в катастрофическое сражение при Бейт-Шемеше, и его войско и землю постигло унизительное поражение. Царь был захвачен, 400 локтей стены Иерусалима разрушены, город, Храм и дворец разграблены, а заложники увезены в Самарию.

Неизвестно, как долго Амация пережил эти бедствия, но реконструированная хронология царей Иудеи сокращает его двадцатидевятилетнее правление до четырнадцати или пятнадцати лет.

Он, подобно своему отцу (2 Царств, 14:19, 20, 12:20, 21), стал жертвой убийц, очевидно, стремившихся устранить того, кто навлёк на землю такие ужасные бедствия.

В раввинской литературе

Моисей ибн Хабиб в своём труде «Тёмный Ноам» (изд. Рёдельхайм, 1806, с. 6б) приводит предполагаемую эпитафию полководцу Амации, найденную в Морвиедро, Валенсия.

Она гласит: («Возвысьте свой голос в горьком плаче по великому вождю, которого Бог избрал»); затем следует что-то неразборчивое; и в конце: («Амации»).

Эпитафия, вероятно, подлинная и принадлежащая кому-то по имени Амация, породила убеждение, что она относится к «великому вождю» Амации.

Литература

  • Bright, Hist, 237f.;
  • Tadmor, in: H.H. Ben-Sasson (ed.), Toledot Am Yisrael bi-Ymei Kedem (1969), 126f.;
  • Y. Liver (ed.), Historyah ?eva'it shel Ere? Yisrael bi-Ymei ha-Mikra (1964), 201f. (2) Rost, in: Zahn-Festgabe (1928), 229–36;
  • R.L. Honeycutt, Amos and his Message (1963), 132 ff.$
  • M. Cogan and H. Tadmor, ii Kings (ab; 1988), 154;
  • S. Paul, Amos (Heb.; 1994), 121–25;
  • H. Stoebe, in: vt, 39 (1989), 341–54.

Сноски

Источники

Предшественник:
Йеhоаш (царь Иудеи)
Иудейский царь
КЕЭ             798 — 769 до н. э.

Jewish Encycl.  840 — 811 до н. э.
Эрлихман        796 — 767 до н. э.

Преемник:
Узияhу (Озия)