Амрам (отец Моше): различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
MyBot (обсуждение | вклад)
Academic, authors, Боты, Бюрократы, confirmed, editors, rollback, supervizors, Администраторы
113 721 правка
Нет описания правки
 
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Academic, archiveusers, authors, confirmed, editors, rollback, supervizors, Администраторы
103 019 правок
Нет описания правки
 
Строка 2: Строка 2:
|ТИП СТАТЬИ=1
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=2
|СУПЕРВАЙЗЕР=2
|УРОВЕНЬ=3
|КАЧЕСТВО=
|АВТОР1=
|АВТОР2=
|АВТОР3=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ПРОЕКТ=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
|ПОДТЕМА=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=29/11/2010
|ДАТА СОЗДАНИЯ=29/11/2010
}}
}}
'''Амрам''' ({{lang-he|עַמְרָם}}) - внук [[Кеhат]]а, правнук [[Леви]], отец [[Моше]].
'''Амрам''' (<big>'''עַמְרָם'''</big> «Божественный родственник возвышен») - отец [[Моше]], [[Аhарон]]а и [[Мириам]] (Исх. 6:18, 20; Чис. 26:58–59).
== Амрам в Агаде ==
Согласно [[агада|агаде]], после указа фараона об истреблении мальчиков развёлся со своей женой, чтобы не рожать обречённых на гибель детей. Но его малолетняя дочь [[Мирьям]] упрекнула его: "Фараон принял сволё решение лишь о мальчиках, а ты - и о мальчиках, и о девочках!" Тогда он вернул себе жену, и у них родился [[Моше]] - будущий избавитель [[евреи|еврейского народа]]<ref>Вавилонский Талмуд, Сота 12а</ref>.


== Примечания ==
== История из Торы ==
Амрам женился на своей тете Йохевед (Исх. 6:20), что противоречит библейскому закону (Лев. 18:12–13; 20:19–20).
 
Он был сыном Кохата, внука [[Леви (Левий), сын Яакова|Леви]], и его имя часто встречается в генеалогических списках колена Леви (Чис. 3:19; 1 Пар. 5:28–29; 6:3; 23:12–13; 24:20).
 
Амрам также был отцом амрамитов, кохатитской ветви колена Леви (Чис. 3:27; 1 Пар. 26:23).
 
== В Аггаде ==
Аггада рассказывает, что Амрам был «главой Синедриона» (Исх. Р. 1:13), и описывает его как «вождя своего поколения» (Сот. 12а).
 
Когда фараон издал указ об умерщвлении всех еврейских мальчиков, Амрам развелся со своей женой Йохевед, заявив: «Мы трудимся напрасно».
 
Его примеру последовали все мужчины Израиля. Однако его дочь, Мириам, раскритиковала его поступок, заявив, что его пример хуже указа фараона.
 
Амрам прислушался к ее словам и женился на Йохевед. После этого все мужчины Израиля снова женились на своих женах (Сот. 12а).
 
Благочестие Амрама описывается как частично ответственное за приближение божественного присутствия к земле (пдрк 1). Также известно, что он был одной из четырех личностей (другими были [[Биньямин]], Иессей и Чилиав), умерших незапятнанными грехами (Шаб. 55б; бб 17а).
 
== Источники ==
* [https://www.encyclopedia.com/people/philosophy-and-religion/biblical-proper-names-biographies/amram Amram - Encyclopedia.com]


<references />
[[Категория:Библейские персонажи]]
[[Категория:Библейские персонажи]]
[[Категория:Персонажи Пятикнижия]][[Категория:Local]]
[[Категория:Персонажи Пятикнижия]]
[[Категория:Local]]

Текущая версия от 17:53, 8 августа 2026

Тип статьи: Регулярная статья
Академический супервайзер: д-р Арье Ольман


Дата создания: 29/11/2010

Амрам (עַמְרָם «Божественный родственник возвышен») - отец Моше, Аhарона и Мириам (Исх. 6:18, 20; Чис. 26:58–59).

История из Торы

Амрам женился на своей тете Йохевед (Исх. 6:20), что противоречит библейскому закону (Лев. 18:12–13; 20:19–20).

Он был сыном Кохата, внука Леви, и его имя часто встречается в генеалогических списках колена Леви (Чис. 3:19; 1 Пар. 5:28–29; 6:3; 23:12–13; 24:20).

Амрам также был отцом амрамитов, кохатитской ветви колена Леви (Чис. 3:27; 1 Пар. 26:23).

В Аггаде

Аггада рассказывает, что Амрам был «главой Синедриона» (Исх. Р. 1:13), и описывает его как «вождя своего поколения» (Сот. 12а).

Когда фараон издал указ об умерщвлении всех еврейских мальчиков, Амрам развелся со своей женой Йохевед, заявив: «Мы трудимся напрасно».

Его примеру последовали все мужчины Израиля. Однако его дочь, Мириам, раскритиковала его поступок, заявив, что его пример хуже указа фараона.

Амрам прислушался к ее словам и женился на Йохевед. После этого все мужчины Израиля снова женились на своих женах (Сот. 12а).

Благочестие Амрама описывается как частично ответственное за приближение божественного присутствия к земле (пдрк 1). Также известно, что он был одной из четырех личностей (другими были Биньямин, Иессей и Чилиав), умерших незапятнанными грехами (Шаб. 55б; бб 17а).

Источники

Источник — https://ejwiki.org/index.php?title=Амрам_(отец_Моше)&oldid=647164