"Советиш геймланд" (журнал): различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
|ТИП СТАТЬИ= 1 | |ТИП СТАТЬИ= 1 | ||
}} | }} | ||
'''«Сове́тиш ге́ймланд»''' (<big>'''סאָוועטיש הײמלאַנד'''</big> — «Советская родина») — литературно-художественный и общественно-политический журнал на [[идиш]]е, издававшийся в Москве в 1961-91 гг. (до 1965 г. — двухмесячник, с января 1965 г. выходил ежемесячно) | '''«Сове́тиш ге́ймланд»''' (<big>'''סאָוועטיש הײמלאַנד'''</big> — «Советская родина») — литературно-художественный и общественно-политический журнал на [[идиш]]е, издававшийся в [[Москва|Москве]] в 1961-91 гг. (до 1965 г. — двухмесячник, с января 1965 г. выходил ежемесячно). | ||
== История существования == | == История существования == | ||
[[Файл: 13876_L.jpg|thumb|250px|Обложка журнала «Советиш геймланд» М., 1990.]] | [[Файл: 13876_L.jpg|thumb|250px|Обложка журнала «Советиш геймланд» М., 1990.]] | ||
Орган Союза писателей СССР, «Советиш геймланд» был в послевоенное время единственным еврейским журналом в Советском Союзе | Орган Союза писателей СССР, «Советиш геймланд» был в послевоенное время единственным еврейским журналом в [[Советский Союз|Советском Союзе]]. | ||
В редакционную коллегию «Советиш геймланд» входили известные еврейские писатели и поэты на идиш: | «Советиш геймланд» возник после более чем десятилетнего периода, когда еврейская культура на протяжении 1948–52 гг. фактически была вычеркнута из общественной жизни Советского Союза. | ||
Еврейский журнал смог появиться благодаря так называемой хрущевской оттепели в результате сильного давления общественности западных стран. Изданию журнала предшествовало длительное «пробивание» в партийно-идеологических сферах (Главлит, ЦК КПСС, секретариат Союза писателей). | |||
В «Обращении к читателю» в 1-м номере «Советиш геймланд» главный редактор [[Вергелис, Арон Алтерович|А. Вергелис]] выражал надежду, что читатель «почувствует дыхание нового времени, примет весть о новой еврейской литературной жизни». | |||
«Советиш геймланд» в определенной мере стал центром развития еврейской литературы, стимулировал создание [[Литература на идише|новых произведений на идише]], изучение творчества еврейских классиков 19 в. — начала 20 в. и писателей, погибших в годы репрессий ([[Маркиш, Перец Давидович|П. Маркиш]], [[Гофштейн, Давид Наумович|Д. Гофштейн]], [[Квитко, Лев Моисеевич|Л. Квитко]] и других); на его страницах опубликованы исследования по еврейскому фольклору, истории языка и литературы. | |||
«Советиш геймланд» также занимался сбором биографических и библиографических материалов о еврейских писателях; была создана библиотека из еврейских книг и справочных изданий и проч. Редакция стала местом проведения еврейских конференций, музыкально-художественных вечеров и т. п. (разумеется, в заданных рамках). | |||
В редакционную коллегию «Советиш геймланд» входили известные еврейские писатели и поэты на идиш: [[Лурье, Нотэ|Нотэ Лурье]] (1906–89), [[Ошерович, Ѓирш|Ѓ. Ошерович]], [[Рабин, Йосеф |Йосеф Рабин]], [[Тейф, Моше|М. Тейф]], [[Бейдер, Хаим Волькович|Х. Бейдер]] (1920–2003) и другие. | |||
Но форма, содержание и направленность журнала диктовались главным редактором. | |||
До середины 1967 г. в журнале, помимо непременной «публицистики», иллюстрировавшей очередные идеологические установки компартии, нередко печатались произведения, в которых отражена история, судьба и национальный характер еврейского народа, например: романы [[Шехтман, Йосеф|Э. Шехтмана]] «Эрев» («Накануне», 1962), Ноте Лурье «Химл ун эрд» («Небо и земля», 1967), И. Фаликмана «Дер шварцер винт» («Черный ветер», 1966), И. Друкера «Клезмер» («Музыкант», 1966) и другие; повести и рассказы Ширы Горшман, А. Губницкого (1912–78), Ривки Рубиной, М. Лева, М. Разумного, И. Шрайбмана. После Шестидневной войны и разрыва дипломатических отношений Советского Союза с Израилем в «Советиш геймланд» все чаще публиковались публицистические и «художественные» произведения антисионистской и антиизраильской направленности, что подорвало доверие к журналу большинства читателей и привело к уходу из него ряда авторов. С середины 1970-х гг., когда некоторые писатели репатриировались в Израиль (И. Керлер, З. Телесин, Рахель Баумволь, Х. Ошерович и другие), «Советиш геймланд» резко отмежевался от их позиции и творчества. «Советиш геймланд» стал апологетом односторонней советской политики на Ближнем Востоке, постоянным оппонентом зарубежных организаций, критиковавших государственный антисемитизм в Советском Союзе. Произведения писателей на идиш из Франции, США, Польши, Канады, Румынии публиковались в «Советиш геймланд» избирательно; изредка на страницах «Советиш геймланд» появлялись произведения израильских писателей (М. Ави-Шаул, Ш. И. Агнон и другие). Систематически «Советиш геймланд» печатал лишь переводы произведений советских писателей, чаще всего русских. «Советиш геймланд» продолжал знакомить читателя со страницами творческого наследия погибших в годы сталинских репрессий писателей (Д. Бергельсона, Дер Нистера и других), не упоминая об их трагической судьбе. | |||
За все время существования «Советиш геймланд» неуклонно сокращалось число его подписчиков в Советском Союзе: при отсутствии еврейских школ новые поколения читателей не появлялись. Публиковавшиеся на страницах журнала уроки языка идиш (на русском языке) педагогов М. Шапиро (1899–1974), Э. Фальковича и Ш. Сандлера (родился в 1914 г.) не могли решить читательской проблемы, хотя энтузиазм одиночек и поддержка писателей старшего поколения привели к появлению на страницах журнала произведений молодых авторов: прозаика Б. Сандлера (родился в 1950 г.), поэтов А. Белоусова (1948–2004), В. Чернина (родился в 1958 г.) и других. С начала 1980-х гг. журнал стал публиковать материалы, подготовленные Еврейской историко-этнографической комиссией — независимой организацией исследователей в области иудаистики (Игорь Крупник, родился в 1951 г.; М. Членов; Рашид Капланов, 1949–2007, и другие), что подняло авторитет журнала у еврейского читателя, в том числе зарубежного, — тем не менее и за рубежом число людей, владеющих языком идиш, значительно сократилось. | За все время существования «Советиш геймланд» неуклонно сокращалось число его подписчиков в Советском Союзе: при отсутствии еврейских школ новые поколения читателей не появлялись. Публиковавшиеся на страницах журнала уроки языка идиш (на русском языке) педагогов М. Шапиро (1899–1974), Э. Фальковича и Ш. Сандлера (родился в 1914 г.) не могли решить читательской проблемы, хотя энтузиазм одиночек и поддержка писателей старшего поколения привели к появлению на страницах журнала произведений молодых авторов: прозаика Б. Сандлера (родился в 1950 г.), поэтов А. Белоусова (1948–2004), В. Чернина (родился в 1958 г.) и других. С начала 1980-х гг. журнал стал публиковать материалы, подготовленные Еврейской историко-этнографической комиссией — независимой организацией исследователей в области иудаистики (Игорь Крупник, родился в 1951 г.; М. Членов; Рашид Капланов, 1949–2007, и другие), что подняло авторитет журнала у еврейского читателя, в том числе зарубежного, — тем не менее и за рубежом число людей, владеющих языком идиш, значительно сократилось. | ||
Версия от 07:23, 16 апреля 2026
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
«Сове́тиш ге́ймланд» (סאָוועטיש הײמלאַנד — «Советская родина») — литературно-художественный и общественно-политический журнал на идише, издававшийся в Москве в 1961-91 гг. (до 1965 г. — двухмесячник, с января 1965 г. выходил ежемесячно).
История существования
Орган Союза писателей СССР, «Советиш геймланд» был в послевоенное время единственным еврейским журналом в Советском Союзе.
«Советиш геймланд» возник после более чем десятилетнего периода, когда еврейская культура на протяжении 1948–52 гг. фактически была вычеркнута из общественной жизни Советского Союза.
Еврейский журнал смог появиться благодаря так называемой хрущевской оттепели в результате сильного давления общественности западных стран. Изданию журнала предшествовало длительное «пробивание» в партийно-идеологических сферах (Главлит, ЦК КПСС, секретариат Союза писателей).
В «Обращении к читателю» в 1-м номере «Советиш геймланд» главный редактор А. Вергелис выражал надежду, что читатель «почувствует дыхание нового времени, примет весть о новой еврейской литературной жизни».
«Советиш геймланд» в определенной мере стал центром развития еврейской литературы, стимулировал создание новых произведений на идише, изучение творчества еврейских классиков 19 в. — начала 20 в. и писателей, погибших в годы репрессий (П. Маркиш, Д. Гофштейн, Л. Квитко и других); на его страницах опубликованы исследования по еврейскому фольклору, истории языка и литературы.
«Советиш геймланд» также занимался сбором биографических и библиографических материалов о еврейских писателях; была создана библиотека из еврейских книг и справочных изданий и проч. Редакция стала местом проведения еврейских конференций, музыкально-художественных вечеров и т. п. (разумеется, в заданных рамках).
В редакционную коллегию «Советиш геймланд» входили известные еврейские писатели и поэты на идиш: Нотэ Лурье (1906–89), Ѓ. Ошерович, Йосеф Рабин, М. Тейф, Х. Бейдер (1920–2003) и другие.
Но форма, содержание и направленность журнала диктовались главным редактором.
До середины 1967 г. в журнале, помимо непременной «публицистики», иллюстрировавшей очередные идеологические установки компартии, нередко печатались произведения, в которых отражена история, судьба и национальный характер еврейского народа, например: романы Э. Шехтмана «Эрев» («Накануне», 1962), Ноте Лурье «Химл ун эрд» («Небо и земля», 1967), И. Фаликмана «Дер шварцер винт» («Черный ветер», 1966), И. Друкера «Клезмер» («Музыкант», 1966) и другие; повести и рассказы Ширы Горшман, А. Губницкого (1912–78), Ривки Рубиной, М. Лева, М. Разумного, И. Шрайбмана. После Шестидневной войны и разрыва дипломатических отношений Советского Союза с Израилем в «Советиш геймланд» все чаще публиковались публицистические и «художественные» произведения антисионистской и антиизраильской направленности, что подорвало доверие к журналу большинства читателей и привело к уходу из него ряда авторов. С середины 1970-х гг., когда некоторые писатели репатриировались в Израиль (И. Керлер, З. Телесин, Рахель Баумволь, Х. Ошерович и другие), «Советиш геймланд» резко отмежевался от их позиции и творчества. «Советиш геймланд» стал апологетом односторонней советской политики на Ближнем Востоке, постоянным оппонентом зарубежных организаций, критиковавших государственный антисемитизм в Советском Союзе. Произведения писателей на идиш из Франции, США, Польши, Канады, Румынии публиковались в «Советиш геймланд» избирательно; изредка на страницах «Советиш геймланд» появлялись произведения израильских писателей (М. Ави-Шаул, Ш. И. Агнон и другие). Систематически «Советиш геймланд» печатал лишь переводы произведений советских писателей, чаще всего русских. «Советиш геймланд» продолжал знакомить читателя со страницами творческого наследия погибших в годы сталинских репрессий писателей (Д. Бергельсона, Дер Нистера и других), не упоминая об их трагической судьбе.
За все время существования «Советиш геймланд» неуклонно сокращалось число его подписчиков в Советском Союзе: при отсутствии еврейских школ новые поколения читателей не появлялись. Публиковавшиеся на страницах журнала уроки языка идиш (на русском языке) педагогов М. Шапиро (1899–1974), Э. Фальковича и Ш. Сандлера (родился в 1914 г.) не могли решить читательской проблемы, хотя энтузиазм одиночек и поддержка писателей старшего поколения привели к появлению на страницах журнала произведений молодых авторов: прозаика Б. Сандлера (родился в 1950 г.), поэтов А. Белоусова (1948–2004), В. Чернина (родился в 1958 г.) и других. С начала 1980-х гг. журнал стал публиковать материалы, подготовленные Еврейской историко-этнографической комиссией — независимой организацией исследователей в области иудаистики (Игорь Крупник, родился в 1951 г.; М. Членов; Рашид Капланов, 1949–2007, и другие), что подняло авторитет журнала у еврейского читателя, в том числе зарубежного, — тем не менее и за рубежом число людей, владеющих языком идиш, значительно сократилось.
С 1978 г. «Советиш геймланд» выходил с резюме на русском и английском языках и с приложением к каждому номеру брошюры «Библиотека “Советиш геймланд”» (объемом 2 печатных листа). По материалам журнала издавался ежегодный альманах еврейской литературы на русском языке «Год за годом» (М., издательство «Советский писатель»; 1983–89). В 1989–91 гг. «Советиш геймланд» сократил почти на четверть материалы на идиш и выпускался с обширным приложением на русском языке.
Ослабление цензурных ограничений в годы так называемой перестройки отразилось и на «Советиш геймланд», стали печататься произведения, ранее недоступные советскому читателю: «Иудейская война» Иосифа Флавия, «История евреев в России» Ю. Гессена, «Агада» Х. Н. Бялика и И. Х. Равницкого и другие. Издание «Советиш геймланд» прекратилось на сдвоенном №11–12 (декабрь) 1991 г.; тираж издания достигал в это время четыре тысячи экземпляров.
Развал Советского Союза, исчезновение структур, финансировавших издание и контролировавших его содержание, привели к закрытию журнала. Однако в 1993–1999 годах выходил журнал под названием «Ди идише гас» («Еврейская улица»; главный редактор А. Вергелис, тираж две тысячи экземпляров); журнал находился в коллективной собственности редакции, его выпуск прекратился в связи со смертью главного редактора.
Источники
- КЕЭ, том: 8. Кол.: 94–96.
- Некоторые публикации журнала
- Зиси Вейцман, Прощание с «Советиш Геймланд»
- Зиси Вейцман о ежегоднике «Год за годом»
- «Наш бесценный дар – мамэ-лошн...» Зиси Вейцман о истории журнала «Советиш Геймланд» и его главном редакторе Ароне Вергелисе
- Геннадий Эстрайх, Поросль «Советиш геймланд»
- Ефим Меламед, «Не только памятник. К истории «Русско-еврейского (идиш) словаря»
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья «СОВЕТИШ ГЕЙМЛАНД» в ЭЕЭ
