Хазан, Яаков: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Остатье\ЭЕЭ | {{Остатье\ЭЕЭ | ||
|ТИП СТАТЬИ=1 | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
}} | }} | ||
[[Файл: 14403_L.jpg|thumb|250px|Я. | [[Файл: 14403_L.jpg|thumb|250px|Я. Хазан.]] | ||
'''Хазан Яаков''' (1899, Брест-Литовск, Гродненская губерния, – 1992, [[Мишмар hа-Эмек]]) - общественный и политический деятель Израиля, лидер движения [[Ѓа-шомер hа-цаир]] и партии [[Мапам]]. | '''Хазан Яаков''' (1899, Брест-Литовск, Гродненская губерния, – 1992, [[Мишмар hа-Эмек]]) - общественный и политический деятель Израиля, лидер движения [[Ѓа-шомер hа-цаир]] и партии [[Мапам]]. | ||
== Биографические сведения == | |||
Окончил Технологический институт в [[Варшава|Варшаве]]. Под влиянием идеологии своих друзей-поляков, стремившихся к независимости Польши, стал [[сионист]]ом. Был среди основателей движения [[Ѓе-Халуц]] в [[Польша|Польше]]. | Окончил Технологический институт в [[Варшава|Варшаве]]. Под влиянием идеологии своих друзей-поляков, стремившихся к независимости Польши, стал [[сионист]]ом. Был среди основателей движения [[Ѓе-Халуц]] в [[Польша|Польше]]. | ||
В 1923 г. приехал в [[Эрец-Исраэль]]. Работал строителем в [[Изреельская Долина|Изреельской долине]], состоял членом [[Ѓа-шомер hа-цаир]]. В 1925 г. Хазан был избран в руководство движения и с этого времени много ездил по стране и за рубеж в качестве представителя [[Ѓа-шомер hа-цаир]]. В 1926–27 гг. принимал активное участие в основании второго [[кибуц]]а этого движения — [[Мишмар hа-Эмек]], где прожил всю оставшуюся жизнь, а также в учреждении объединения кибуцов — Ѓа- | В 1923 г. приехал в [[Эрец-Исраэль]]. Работал строителем в [[Изреельская Долина|Изреельской долине]], состоял членом [[Ѓа-шомер hа-цаир]]. В 1925 г. Хазан был избран в руководство движения и с этого времени много ездил по стране и за рубеж в качестве представителя [[Ѓа-шомер hа-цаир]]. | ||
В 1926–27 гг. принимал активное участие в основании второго [[кибуц]]а этого движения — [[Мишмар hа-Эмек]], где прожил всю оставшуюся жизнь, а также в учреждении объединения кибуцов — Ѓа-кибуц hа-арци hа-шомер hа-цаир. | |||
В 1930-е гг. Хазан фактически стал одним из двух руководителем движения (наряду с [[Яари, Меир|М. Яари]]) и его главным идеологом. Позднее такое же лидерство сохранялось в партии [[Мапам]] — от образования партии в 1948 г. вплоть до конца 1970 г.; несмотря на некоторое различие во взглядах, Хазан и Яари всегда тесно сотрудничали. | В 1930-е гг. Хазан фактически стал одним из двух руководителем движения (наряду с [[Яари, Меир|М. Яари]]) и его главным идеологом. Позднее такое же лидерство сохранялось в партии [[Мапам]] — от образования партии в 1948 г. вплоть до конца 1970 г.; несмотря на некоторое различие во взглядах, Хазан и Яари всегда тесно сотрудничали. | ||
Как и Яари, Хазан входил в руководство отраслевых профсоюзов и центральные органы [[Ѓистадрут]]а (был членом его Исполнительного комитета), а также представлял свое движение во всемирной [[Сионистская Организация|Сионистской организации]]. Позднее, когда Мапам вошла в правительственную коалицию, Хазан сосредоточил свою деятельность в руководстве движением и партией, будучи одновременно активным депутатом [[Кнесет]]а. | Как и Яари, Хазан входил в руководство отраслевых профсоюзов и центральные органы [[Ѓистадрут]]а (был членом его Исполнительного комитета), а также представлял свое движение во всемирной [[Сионистская Организация|Сионистской организации]]. | ||
Позднее, когда Мапам вошла в правительственную коалицию, Хазан сосредоточил свою деятельность в руководстве движением и партией, будучи одновременно активным депутатом [[Кнесет]]а. | |||
В 1949 г., выступая в Кнесете, Хазан назвал [[Советский Союз]] «второй родиной» после [[Израиль|Израиля]]. | |||
Но вскоре он избавился от иллюзий в отношении советского руководства и после [[Процесс Сланского|процесса Сланского]], во время [[Дело врачей|врачей дела]] (1953) был одним из тех руководителей [[Ѓа-шомер hа-цаир]], которые потребовали исключить из движения просоветски настроенных единомышленников [[Сне, Моше|М. Сне]], в частности, Я. Рифтина. | |||
После раскола [[Мапам]] в 1954 г. Хазан был среди лидеров [[Ѓа-шомер hа-цаир]], которые отказались видеть в левоориентированном рабочем движении альтернативу монополии партии [[Мапай]], выступал за единство рабочего движения. | |||
Хазан — автор книг «Тнуат hа-поалим ве-hа-милхама» («Рабочее движение и война», [[иврит]], 1943), «Итоги и задачи» (английский язык, 1964), «На перепутье» (английский язык, 1968), «hа-мевуха, hа-мехаа ве-hа-моца» («Растерянность, усталость и выход», иврит, 1974), «Решит хадаша» («Новое начало», иврит, 1988). В 1989 г. был удостоен [[Государственная Премия Израиля|Государственной премии Израиля]] за государственную и общественную деятельность. | Хазан — автор книг «Тнуат hа-поалим ве-hа-милхама» («Рабочее движение и война», [[иврит]], 1943), «Итоги и задачи» (английский язык, 1964), «На перепутье» (английский язык, 1968), «hа-мевуха, hа-мехаа ве-hа-моца» («Растерянность, усталость и выход», иврит, 1974), «Решит хадаша» («Новое начало», иврит, 1988). В 1989 г. был удостоен [[Государственная Премия Израиля|Государственной премии Израиля]] за государственную и общественную деятельность. | ||
Текущая версия от 18:15, 8 апреля 2026
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
Хазан Яаков (1899, Брест-Литовск, Гродненская губерния, – 1992, Мишмар hа-Эмек) - общественный и политический деятель Израиля, лидер движения Ѓа-шомер hа-цаир и партии Мапам.
Биографические сведения
Окончил Технологический институт в Варшаве. Под влиянием идеологии своих друзей-поляков, стремившихся к независимости Польши, стал сионистом. Был среди основателей движения Ѓе-Халуц в Польше.
В 1923 г. приехал в Эрец-Исраэль. Работал строителем в Изреельской долине, состоял членом Ѓа-шомер hа-цаир. В 1925 г. Хазан был избран в руководство движения и с этого времени много ездил по стране и за рубеж в качестве представителя Ѓа-шомер hа-цаир.
В 1926–27 гг. принимал активное участие в основании второго кибуца этого движения — Мишмар hа-Эмек, где прожил всю оставшуюся жизнь, а также в учреждении объединения кибуцов — Ѓа-кибуц hа-арци hа-шомер hа-цаир.
В 1930-е гг. Хазан фактически стал одним из двух руководителем движения (наряду с М. Яари) и его главным идеологом. Позднее такое же лидерство сохранялось в партии Мапам — от образования партии в 1948 г. вплоть до конца 1970 г.; несмотря на некоторое различие во взглядах, Хазан и Яари всегда тесно сотрудничали.
Как и Яари, Хазан входил в руководство отраслевых профсоюзов и центральные органы Ѓистадрута (был членом его Исполнительного комитета), а также представлял свое движение во всемирной Сионистской организации.
Позднее, когда Мапам вошла в правительственную коалицию, Хазан сосредоточил свою деятельность в руководстве движением и партией, будучи одновременно активным депутатом Кнесета.
В 1949 г., выступая в Кнесете, Хазан назвал Советский Союз «второй родиной» после Израиля.
Но вскоре он избавился от иллюзий в отношении советского руководства и после процесса Сланского, во время врачей дела (1953) был одним из тех руководителей Ѓа-шомер hа-цаир, которые потребовали исключить из движения просоветски настроенных единомышленников М. Сне, в частности, Я. Рифтина.
После раскола Мапам в 1954 г. Хазан был среди лидеров Ѓа-шомер hа-цаир, которые отказались видеть в левоориентированном рабочем движении альтернативу монополии партии Мапай, выступал за единство рабочего движения.
Хазан — автор книг «Тнуат hа-поалим ве-hа-милхама» («Рабочее движение и война», иврит, 1943), «Итоги и задачи» (английский язык, 1964), «На перепутье» (английский язык, 1968), «hа-мевуха, hа-мехаа ве-hа-моца» («Растерянность, усталость и выход», иврит, 1974), «Решит хадаша» («Новое начало», иврит, 1988). В 1989 г. был удостоен Государственной премии Израиля за государственную и общественную деятельность.
Источники
- КЕЭ, том 9, кол. 544–545
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ХАЗЗАН Яаков в ЭЕЭ
