| По христианской традиции на этом же холме находилась летняя резиденция первосвященника Каифы, по совету которого [[Иисус из Назарета|Иисус]] был выдан римлянам (Иоанн 18:13,24). Поэтому христиане называют это место «Гора Недоброго Совета». Однако, существует и ветхозаветная, танахическая традиция, связанная с неким Ахитофелом, советчиком [[Авшалом (сын Давида)|Авессалома]], сына царя [[Давид|Давида]], также давшим своему патрону неверный совет, и, позже удавившимся (2 Цар. 17:7). На склонах холма найдены руины византийской церкви и захоронения того периода. На вершине Горы Недоброго Совета располагался монастырь и небольшая церковь-базилика с тремя нефами и криптой, где была обнаружена могила с надписью «здесь погребен П...» и где еще находилась маленькая катакомбная церквушка. Современное арабское название Абу Тор произошло от имени одного из арабских героев, воевавших с крестоносцами в армии Салладина, который, по мусульманскому преданию ездил на быке - «тор» по-арабски - «бык». Евреи пытались селится здесь еще с 1887 года, здесь был создан район под названием Бейт Йосеф, по имени одного из его основателей Иосифа Навона, но район, вследствие своей изолированности, долго не продержался. В конце 19 века участок с развалинами византийского монастыря, в народе именуемый «Дир Абу Тор» (монастырь Абу Тор), был приобретен греческим святогробским братством и наречен именем святителя Модеста (537-634), того самого заместителя патриарха [[Зехарья (Захария), библейская книга|Захарии]], что после нашествия персов в 614 году, восстанавливал [[Храм Гроба Господня|Храм Гроба Господня]]. Однако монастырь никогда не восстанавливался и территоория его заброшена. Во время [[Война за независимость|Войны за Независимость]] восточная часть района была захвачена иракскими войсками, а западная - Иерусалимской Бригадой. Во время [[Шестидневная война (1967)|Шестидневной войны]] полностью освобожден в тяжелом бою, во время которого пал командир бригады Миха Пайкс - сегодня в его честь названа одна из улиц района. На склоне холма есть мемориал памяти 17 павших в этом бою еврейских солдат. На вершине горы - развалины монастыря св. Модеста, который стоял на месте, где некогда разбил свой лагерь Помпей. Интересно, что при неоднократном упоминании этой горы в библейских текстах, там ей имени собственного не дается. Подробное описание местонахождения ее имеется в [[Йеhошуа (Иисус Навин), библейская книга|книге Иисуса Навина]] (15:8) при обозначении границ наделов Иуды и Вениамина: «...Отсюда предел идет вверх к долине сына Енномова с южной стороны Иевуса, который есть Иерусалим, и восходит предел на вершину горы, которая к западу против долины Енномовой, которая на краю долины Рефаимов к северу». И еще, там же, дальше (18:16): «...потом предел нисходит к концу горы, которая пред долиною сына Енномова, на долине Рефаимов, к северу, и нисходит долиною Еннома к южной стороне Иевуса, и идет к Ен-Рогелу». Иосиф Флавий же пишет так: «От ассирийского стана, где находился его собственный лагерь, он ([[Тит|Тит]]) вел стену в нижнюю часть Нового города, отсюда, чрез [[Кидрон (Кедронская долина) |Кидрон]], на Елеонскую гору, огибал гору по южному склону ее до утеса Перистереона (Голубиная скала) и ближайшего к нему холма, подымающегося через долину у [[Бассейн Шилоах|Силоамского источника]], оттуда он направил ее опять к западу в долину того же источника; затем стена поды¬малась по направлению к усыпальнице первосвященника Анана (Ханании) и, обняв гору, на которой некогда расположился лагерем Помпей, обрати¬лась к северу, мимо деревни Эребинтона (Гороховый дом), охватила затем памятник [[Ирод Великий |Ирода]] и примыкала опять к востоку, к лагерю Тита, где она началась. Стена имела тридцать девять стадий в окружности».
| |
