Уша (древний город)

Источник:

Тип статьи: Регулярная статья

Древний город Уша אוּשָׁה Страна ИзраильИзраиль Область Галилея Современная локация около кибуца Уша Координаты

Уша (אוּשָׁה), древний город в Нижней Галилее.

Первые упоминания

Упоминается в анналах ассирийского царя Санхерива (78 г. до н. э.). Найденная в Уше печать с древнееврейскими письменами свидетельствует о существовании израильского поселения еще в библейскую эпоху.

Духовный центр

Город был важным духовным центром в мишнаитский и талмудический период.

В правление императора Антонина Пия (138—161) антиеврейские декреты его предшественника Адриана, последовавшие за подавлением восстания Бар-Кохбы, были отменены.

Прекращение гонений сделало возможным возрождение еврейской духовной и общинной жизни, что нашло выражение в собрании в Уше оставшихся в живых законоучителей с целью восстановления института Синедриона (Песнь Р. 2:5, 3).

Среди законоучителей были такие, кто, подобно рабби Меиру, вернулся в Эрец-Исраэль из-за границы, и такие, кто, подобно рабби Шимону бар Йохаю, скрывался от римских гонений в стране.

В Вавилонском Талмуде (Бр. 63б) местом собрания назван Явне, а не Уша, но эта традиция плохо увязывается как с историческими обстоятельствами эпохи, так и с тем фактом, что в самом Вавилонском Талмуде говорится, что законоучители собрались у рабби Йеhуды.

Мидраш так описывает это событие: «Когда гонения прекратились, наши учители собрались в Уше; это были рабби Иеhуда, рабби Нехемия, рабби Меир, рабби Йосе, рабби Шимон бар Иохай, рабби Элиэзер, сын рабби Иосе Галилейского, и рабби Элиэзер бен Яаков.

Они послали старейшинам Галилеи следующее послание: „Пусть всякий, кто изучал Тору, придет и обучает, а всякий, кто не изучал, пусть придет и изучает“.

Они собрались и изучали Тору и приняли все необходимые меры» (Песнь Р. 2:5). Наряду с возобновлением изучения и преподавания Торы собрание в Уше возобновило также законодательную и судебную деятельность Синедриона.

Собравшиеся назначили на пост наси раббана Шимона бен Гамлиэля (который, по-видимому, продолжал скрываться из-за вынесенного ему римлянами смертного приговора), рабби Натана — главой бейт-дина, а рабби Меира — хахамом.

Неизвестно, каково было разделение функций между этими тремя лидерами, однако очевидно, что самый факт разделения власти свидетельствует о росте удельного веса Синедриона сравнительно с предшествующим периодом.

Возможно, ограничение власти Шимона бен Гамлиэля объясняется тем, что он не участвовал в первом собрании законоучителей в Уше.

Но с течением времени Шимон бен Гамлиэль вновь укрепил положение наси, отстранив рабби Меира и рабби Натана за их попытку сместить его с должности.

Первая кодификация Закона

В центре внимания законоучителей Уши стояли вопросы Ѓалахи, и потому «период Уши» — первая попытка кодификации Закона, выразившаяся в Мишне.

Среди таканот есть несколько, известных в талмудической литературе как таканот Уши; значительная их часть посвящена законам, касающимся семейного права.

Современный кибуц Уша

кибуц Уша אוּשָׁה‎ Страна ИзраильИзраиль Координаты 32.795833, 35.113889 32°47′45″ с. ш.   35°06′50″ в. д.       Численность населения 589 Год переписи 2021 Дата основания 1937

Уша (אוּשָׁה‎) — кибуц.

Расположен в Хайфском регионе Израиля.

Расстояние (по прямой) до Иерусалима 113 км, до Тель-Авива 85 км, до Хайфы 10 км, до Кирьят-Ата 1 км.

Входит в региональный совет Звулун.

Население (2021) 589 чел.

Кибуц Уша был основан в 1937 году в ходе операции «Хома умигдаль».

Входит в поселенческое движение Ѓа-тнуа hа-кибуцит.

См. также

• Танаи

Источники

• КЕЭ, том: 8. Кол.: 1311—1312.
• Шатры Яакова
• Сайт ЦСБ Израиля

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья УША в ЭЕЭ