Тридцать три века еврейской поэзии. Поэзия из ТАНАХа

← Заглавная страница

Книга: Тридцать три века еврейской поэзии Характер материала: Тематическая подборка

→ Эпоха становления Закона

Дата создания: 1997.

Поэзия из ТАНАХа

Благословение Яакова

Яаков благословляет своих сыновей (Быт. 49:1-28). Иллюстрация из книги «Библейские образы». Гаага, 1728.

1. И воззвал Яаков к своим сынам и сказал: Соберитесь, и я поведаю вам, что случится с вами в будущности дней.

2. Сойдитесь и слушайте, сыны Яакова! И послушайте Исраэля, отца вашего!

3. Реувен, первенец мой ты, сила моя и начаток мощи моей, верх достоинства и верх могущества.

4. Неудержность, как воды! Превосходства ты не обретешь, ибо ты восшел на ложе отца твоего, тогда хулил ты над моим одром восшедшего.

5. Шимон и Леви, братья, орудия злостные их мечи.

6. В их тайный (сговор) пусть не войдет душа моя, с их обществом не единись, честь моя! Ибо в гневе своем убили мужа и по воле своей (едва не) подсекли быка.

7. Проклят их гнев, ибо могуч, и их ярость, ибо жестока она. Разделю их в Яакове и рассею их в Исраэле.

8. Йеhуда, тебя восхвалят братья твои! Твоя рука на затылке твоих врагов. Поклонятся тебе сыны отца твоего.

9. Молодой лев Йеhуда, от растерзания, сын мой, ты устранился. Преклонил он колена, лег, как лев и как львица, кто поднимет его!

10. Не отойдет скипетр (власти) от Йеhуды и стило закона от потомков его, пока не придет Шило, и к нему стечение народов.

11. Привязывает к виноградной лозе своего осла, к ветви — сына ослицы своей; моет в вине свое одеяние и в крови виноградной свое облачение.

12. Красен глазами от вина и бел зубами от молока.

13. 3вулун на побережье морском обитать будет, и он на берегу корабельном, а край его у Цидона,

14. Иссахар — осел костистый, лежащий меж граней.

15. И он увидел покой, что хорош он, и землю, что приятна она; и преклонил он плечо свое, чтоб нести, и стал слугой-данником.

16. Дан судить будет (за) свой народ; как один колена Исраэля.

17. Будет Дан змеем на дороге, виперой на пути, что жалит пяты коня, и падает всадник его навзничь.

18. На помощь Твою надеюсь, Господи!

19. Гад, рать выступит от него, и он возвратится (по своим) следам.

20. От Ашера, тучен хлеб его, и он доставит яства царские.

21. Нафтали — лань вольная, он воздает речи прекрасные.

22. Милый сын Йосеф, милый сын на виду. Дочери, ходила (каждая), чтоб узреть.

23. И огорчали его, и спор затевали, и ненавидели его стрелки.

24. Но пребывал в силе его лук, и в золоте были руки его, — из рук Могучего (Б-га) Яакова, оттуда он (стал) пастырем камня Исраэля.

25. От Б-га отца твоего, Он да поможет тебе, и со Всемогущим, и да благословит Он тебя: благословения небес свыше, благословение бездны, лежащей внизу, благословения персей и утробы.

26. Благословения твоего отца превзошли благословения моих родителей до предела вечных холмов. Да пребудут они на главе Йосефа, на темени отличенного (среди) братьев своих.

27. Биньямин — волк терзающий, утром есть будет лов, а вечером разделит добычу.

28. Все эти — колена Исраэля, двенадцать; И вот что говорил им их отец. И благословил он их, каждого его благословением благословил он их.

29. И заповедал он им и сказал им: Я приобщаюсь к народу моему, погребите меня при отцах моих, в пещере, которая на поле Эфрона-хети;

30. В пещере, которая на поле Махпела, что перед Мамре, на земле Кнаана, которую купил Авраам с полем у Эфрона-хети во владение погребальное.

31. Там погребли Авраама и Сару, его жену, там погребли Ицхака и Ривку, его жену, и там я погреб Лею.

32. Куплено поле и пещера, которая на нем, у сынов Хета.

33. И кончил Яаков заповедать сынам своим, и подобрал он ноги свои на ложе. И скончался он и приобщился к своему народу.

Об историческом фоне см. Яаков (Израиль), праотец еврейского народа, Колена Израиля

Песнь на море

1. Тогда воспел Моше и сыны Исраэля эту песнь Господу; и они сказали так: Буду петь Господу, ибо Он превозвышен; коня и всадника его вверг Он в море.

2. Сила и мщение Господа, (это) было мне спасением. Это мой Б-г, и я восславлю Его красу (или: возведу Ему обиталище), Б-г моего отца, и я буду превозносить Его.

3. Господь — воитель, Господь — Имя Его.

4. Колесницы Паро и его войско сбросил Он в море, и лучшие предводители его были потоплены в Тростниковом море.

5. Бездны покрыли их, они опустились в глубины, как камень.

6. Твоя десница, Господи, величественная в силе, Твоя десница, Господи, крушит врага.

7. И великим превосходством Твоим Ты рушишь восставших (против) Тебя; дашь волю гневу Твоему, он испепелит их, как солому.

8. От Твоего дыхания сгрудились воды, стали стеной текучее, застыли пучины в сердце моря.

9. Сказал враг: Брошусь в погоню, настигну, разделю добычу; насытится ими моя душа; обнажу мой меч, разорит их моя рука.

10. Ты повеял ветром Твоим, их покрыло море, они погрузились, как свинец, в могучие воды.

11. Кто есть как Ты среди сильных, Господи; кто как Ты величествен в святости, грозен в хвалениях, вершит чудеса.

12. Ты простер десницу Твою — их поглотила земля.

13. Ты вел милостью Твоей этот народ, Тобою избавленный; направлял мощью Твоей к Твоему обиталищу святому.

14. Услышали народы (и) содрогаются, трепет объял жителей Плешета.

15. Тогда пришли в смятение главы Эдома, сильных Моава охватила дрожь, обмякли (от страха) все жители Кнаана.

16. Нападет на них испуг и страх; от великой руки (силы) Твоей они будут молчать, как камень, пока (не) пройдет Твой народ, Господи, пока (не) пройдет этот народ. Тобой обретенный.

17. Ты приведешь их и насадишь их на горе удела Твоего — (это) место, уготовленное для пребывания Твоего, (которое) Ты воздвиг, Господи, Святыня, Господи и мой, (которую) основали руки Твои.

18. Господь будет царствовать на веки вечные.

19. Когда вошли кони Паро со своими колесницами и своими всадниками в море, обратил (назад повернул) Господь на них воды моря, а сыны Исраэля шли по суше среди моря.

Об историческом фоне см. Исход из Египта

Прощальная речь Моше

1. Внемлите, небеса, и говорить буду; и услышь, земля, речи уст моих.

2. Изольется, как дождь, мое наставление, иссочится, как роса, моя речь, как дождевой ветер на поросль и как дождь на траву.

3. Когда Имя Господа провозглашу, воздайте величие Б-гу нашему.

4. Твердыня, совершенно Его деяние, ибо все пути Его правосудны; Б-г верный, и нет кривды, праведен, и прямо это.

5. Порча себе, не (Ему); Его сыны, их порок; поколение искривленное и извитое.

6. Господу ли воздадите таким, народ неблагодарный и неразумный? Ведь Он твой Отец, обретший тебя, Он создал тебя и утвердил тебя.

7. Вспомни дни извечные, помысли о летах поколений; спроси отца твоего, и он тебе поведает, старейшин твоих, и они скажут тебе:

8. Когда Всевышний оделил племена, когда разделил Он сынов человеческих, установил пределы народов по числу сынов Исраэля.

9. Ибо доля Господа — народ Его, Йааков — вервь Его владения.

10. Он нашел его на земле пустынной и на (месте) безлюдном, где воет пустошь; Он окружал его, умудрял его, берег его, как зеницу ока Своего.

11. Как орел пробуждает свое гнездо, над птенцами своими парит, простирает крылья свои, берет его, несет его на своем крыле.

12. Господь одиночно водил его, и нет при нем божества чужого.

13. И Он возведет его на высоты земли, и он будет есть урожай полей; и будет питать его медом из камня и елеем из кремневой скалы,

14. Коровьими сливками и молоком овечьим; и туком агнцев и башанских овнов и козлов, и самой тучной пшеницей; и кровь виноградную будешь пить, винную.

15. И тучен стал Йешурун, и стал лягаться — ты потучнел, растолстел, (жиром) покрылся, — и покинул он Б-га, создавшего его, и поругал твердыню спасения своего.

16. И возбуждали в Нем ярость чужими; своими мерзостями гневили Его.

17. Приносили жертвы бесам, бессильному, божествам, которых не знали, новым, недавно пришедшим, каких не страшились ваши отцы.

18. Твердыню, тебя породившую, ты запамятовал, и забыл ты Б-га, (из утробы) тебя выведшего.

19. И видел Господь, и отверг из гнева на Своих сынов и Своих дочерей;

20. И сказал Он: Сокрою лицо Мое от них, увижу, что будет с ними в конце. Ибо поколение перемен они, сыны, в которых нет верности.

21. Они во Мне возбуждали ярость небогом, гневили Меня суетными своими; и Я разъярю их ненародом, племенем подлым гневить их буду.

22. Ибо огонь возгорелся от гнева Моего и пылать будет до глубин преисподней, пожирать землю с ее урожаем, и опалит основания гор.

23. Прибавлю им бед, стрелы Мои истрачу на них.

24. Изнуренные голодом, одолеваемые жаром и истреблением горьким, и зуб скота нашлю Я на них с яростью ползающих во прахе.

25. Извне губить будет меч, а изнутри ужас, — и юношу и девицу, и младенца и седовласого.

26. Я сказал: Сделаю их недожином, сотру в человечестве память о них.

27. Если бы не вражеский гнев накопившийся; чтобы их притеснители не приписали чужому, чтобы они не сказали: Наша рука одержала верх, а не Господь содеял все это.

28. Ибо племя безрассудное они, и нет у них разумения.

29. Будь они умны, постигли бы это, уразумели бы их конец

30. Как мог преследовать один тысячу, а два в бегство обратить мириад, если бы их Оплот не отдал их и Господь не выдал бы их!

31. Ведь не то, что наш Оплот, их оплот, а наши враги судьи. —

32. Ибо от лозы Сдома их лоза и с полей Аморы, их виноград — виноград полынный; грозди горькие им.

33. Змеиная ярость — вино их, и жестокий аспидный яд.

34. Ведь это сокрыто у Меня, запечатано в хранилищах Моих:

35. У Меня возмездие и отплата, когда преткнется их нога, ибо близок день их несчастья, и не замедлит грядущее.

36. Когда судить будет Господь Свой народ и о рабах Своих решит на иное, когда увидит, что крепнет рука (вражеская) и нет спасенного и укрепленного.

37. И скажет: Где их божества, твердыня, на которую полагались?

38. Которые туки их жертв ели, пили вино их возлияния? Пусть встанут они и помогут вам, пусть будет над вами их сень!

39. Узрите теперь, что Я, Я это, и нет сильного при Мне. Я умерщвляю и оживляю, Я ранил и Я исцелю, и никто от руки Моей не спасет.

40. Ибо Я поднимаю к небесам руку Мою и говорю: Жив Я вовеки!

41. Когда изострю (до) блеска Мой меч возьмется за суд рука Моя, обращу Я мщение на врагов Моих и Моим ненавистникам воздам.

42. Опьяню стрелы Мои кровью, и меч Мой пожирать будет плоть за кровь убитых и (за) плененных, за первые бреши, врагом (пробитые).

43. Воспойте, племена, Его народ, ибо за кровь рабов Своих отмстит и мщение обратит на его притеснителей, и умиротворит Свою землю, народ Свой.

44. И пришел Моше, и говорил все слова этой песни во услышание народу, он и Йеhошуа, сын Нуна.

45. И окончил Моше говорить все эти слова всему Исраэлю.

46. И сказал он им: Обратите сердца ваши ко всем словам, которыми я свидетельствую вам сегодня, чтобы вы заповедали своим сынам соблюдая исполнять все слова Учения этого.

47. Ибо это вам не слово пустое, но это жизнь ваша, и этим продлите вы дни на земле, куда вы переходите через Ярден для овладения ею.

Об историческом фоне см. Исход из Египта, Моше

Песнь Дворы

(1) И воспела Двора и Барак, сын Авиноама, в тот день так:

(2) Когда были беспорядки в Исраэле, когда народ проявил добрую волю; славьте Г-спода!

(3) Слушайте, цари, внимайте, вельможи: я, Г-споду петь я буду; петь буду Г-споду, Б-гу Исраэля.

(4) Господи, когда выходил Ты от Сэира, когда шествовал Ты с поля Эдомского, земля тряслась, и небо капало, и облака сочились водою,

(5) Горы таяли пред Господом, этот Синай – пред Господом, Б-гом Исраэля.

(6) Во дни Шамгара, сына Аната, во дни Яэли опустели дороги, а ходившие по дорогам стали ходить окольными путями.

(7) Не стало открытых городов в Исраэле, не стало их, пока не встала я, Двора, пока не встала я, мать в Исраэле.

(8) Когда избрал он божества новые, тогда – война у ворот. Видели ли щит и копье у сорока тысяч Исраэльтян?

(9) Сердце мое – правителям Исраэля, добровольным заступникам в народе; славьте Г-спода!

(10) Ездящие на ослицах белых, восседающие на суде и ходящие по дороге, повествуйте!

(11) С голоса тех, кто пускает стрелы у колодцев, там воспоют праведные деяния Г-спода, праведные деяния с открытыми городами в Исраэле; тогда сошел ко вратам (городов) народ Г-сподень.

(12) Воспрянь, воспрянь, Двора, воспрянь, воспрянь! воспой песнь! Встань, Барак, и бери в плен пленников твоих, сын Авиноама!

(13) Тогда дал Он оставшемуся народу власть над сильными; Г-сподь дал мне власть над могучими.

(14) От Эфраима (пришли) те, чей корень в Амалеке; за тобою – Биньямин с людьми твоими; от Махира сошли правители и от Звулуна – носящие трость писца.

(15) И князья Иссахаровы с Дворою; и Иссахар, как Барак, спустился в долину вслед за ним. В среде же отделившегося Реувена – большие сердечные колебания.

(16) Отчего сидел ты среди загонов, чтобы слушать блеянье стад? В среде отделившегося Реувена – большие сердечные сомнения.

(17) Гилад за Ярденом остался, а Дан почему на кораблях держался? Ашер живет на берегу морей и у заливов своих обитает.

(18) Звулун – народ, смертельно рисковавший жизнью своей, (также) и Нафтали – на возвышенностях в поле (на горе Тавор).

(19) Пришли цари, сразились; тогда сражались цари Ханаанские в Танахе у вод Мегидо; платы серебром они не брали.

(20) С неба сражались, – звезды с путей своих сражались с Сисарою.

(21) Поток Кишон увлек их, поток древний, поток Кишон... Попирай, душа моя, силу (врагов)!

(22) Тогда забили лошадиные копыта от побега, от бега могучих коней его.

(23) Прокляните Мероз, – сказал посланец Г-сподень, – Прокляните, прокляните жителей его, ибо не пришли они на помощь Г-сподню, на помощь Г-сподню среди героев.

(24) Да будет благословенна среди жен Яэль, жена Хевэра Кенита. Из жен в шатрах да будет она благословеннейшей.

(25) Воды просил он, молока подала она; в чаше вельмож поднесла (ему) сливки. Руку свою к колу протянула, а правую руку свою – к молоту труженика, и ударила Сисару: разбила голову его и поразила, и пронзила насквозь висок его.

(26) У ног ее стал он на колени, пал, лежал; у ног ее стал он на колени, пал; где стал на колени, там и пал, сраженный.

(27) В окно сквозь решетку смотрела во все глаза мать Сисары: отчего долго не приходит колесница его, отчего медлят колеса колесниц его?

(28) Мудрые знатные женщины ее отвечают ей, и она сама отвечает себе:

(29) Верно нашли они и делят добычу: по женщине, по две на каждого мужчину; добычу из цветных одежд для Сисары; добычу из вышитой цветной одежды: цветные одежды с разной вышивкой на шею тех, кто взял добычу.

(30) Так да погибнут все враги Твои,

(31) Господи! любящие же Его да будут как солнце, восходящее во всей силе своей.

Об историческом фоне см. Барак (Танах), Двора, Хацор, Харошет hа-Гоим

Песнь Давида на смерть Шауля и Йонатана

(19) Исраэль, краса на горах твоих (пала) убитой! Как пали герои!

(20) Не сообщайте в Гате, не возвещайте на улицах Ашкелона, чтобы не радовались дочери филистимлян, чтоб не ликовали дочери необрезанных.

(21) Горы Гильбоа! Ни росы, ни дождя да не будет на вас, ни полей плодоносных, ибо там осквернен щит героев! Щит Шауля не мазан елеем.

(22) От крови убитых, от тука героев лук Йонатана никогда не отступал, и меч Шауля не возвращался ни с чем.

(23) Шауль и Йонатан, любимые и приятные при жизни своей, и в смерти своей неразлучны; быстрее орлов, сильнее львов они были.

(24) Дочери Исраэля! Плачьте о Шауле, одевавшем вас в багряницу и изящные вещи, возлагавшем золотые украшения на наряды ваши.

(25) Как пали герои в битве!

(26) Йонатан, на горах твоих ты убит! Больно мне за тебя, брат мой Йонатан, очень ты мил был мне; любовь твоя ко мне была сильнее женской любви.

(27) Как пали герои, погибла сила ратная!

Об историческом фоне см. Шауль (царь), Давид, Филистимляне

Источники

• Пятикнижие Книга Берейшит Недельный раздел Вайехи на сайте Толдот Ешурун
• Пятикнижие Книга Шмот Недельный раздел Бешалах на сайте Толдот Ешурун
• Пророки Книга Шофтим на сайте Толдот Ешурун
• Пророки Книга Шмуэль II на сайте Толдот Ешурун