Ашам: различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
← Предыдущая правка
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Academic, archiveusers, authors, confirmed, editors, rollback, supervizors, Администраторы
100 068 правок
Нет описания правки
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Academic, archiveusers, authors, confirmed, editors, rollback, supervizors, Администраторы
100 068 правок
Нет описания правки
 
(не показаны 4 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{О_статье
{{О_статье\ЭЕЭ
| ТИП СТАТЬИ  = 1
| ТИП СТАТЬИ  = 1
}}
}}
{{Иудаизм}}
{{Иудаизм}}
<!--
'''Ашам''' (<big>'''אָשָׁם'''</big> ''виноват'') — во времена до разрушения [[Храм]]а один из видов [[Жертвоприношения в иудаизме|жертвоприношений]] - частная искупительная жертва за сознательно совершённый грех.  
'''Ашам''' ({{lang-he|אשם}} ''виноват'') — в [[иудаизм]]е одна из [[Жертвоприношения в иудаизме|пяти видов жертвоприношений]], приносимых Богу за совершенный невольный грех.  


Жертва ''ашам'' приносится во искупление невольных грехов, за которые следует менее серьезное наказание напр., человек по незнанию пользовался утварью [[иерусалимский храм|Храма]]. В виде исключения сюда входят и несколько видов сознательно совершенных грехов, напр., человек отрицал, что должен кому-то деньги, а потом решил признаться.
== Основные сведения ==
<ref>http://jhist.org/traditions/zilber_tora029.htm Рав Ицхак Зильбер. Беседы о Торе. ВАИКРА.</ref> Жертва хатат искупала только непреднамеренные ошибки в соблюдении заповедей.<ref>http://www.7kanal.com/article.php3?id=205123 Недельный комментарий, раздел “Цав”, Шабат а-Гадоль. Нахум Пурер.</ref>
Такие жертвы в подавляющем большинстве приносились в связи с нарушением культовых предписаний, в том числе различных очистительных церемоний. Жертву приносил в ряде случаев нарушивший присягу или клятву (Лев. 5:1, 4, 21–26).<ref>{{ЭЕЭ|12900|наказание}}</ref>


После расчленения туши мясо животного, принесенного в жертвы ''ашам'', как и жертвы ''[[хатат]]'', едят только [[коханим]] во дворе [[Иерусалимский Храм|Храма]] в тот же день до полуночи.
Например, виновный в краже или присвоении доверенного или одолженного ему имущества или денег, поклявшийся, что не брал их или навравший об уважительной причине, по которой оно пропало, и поклявшийся в этом, рассматривался как вор. Но если он добровольно признавался в таком грехе, он обязан был возместить потерпевшему убыток в размере 120% и принести искупительную жертву.<ref>[https://jewishencyclopedia.com/articles/5724-embezzlement EMBEZZLEMENT: By: Solomon Schechter, Lewis N. Dembitz - Jewish Encyclopedia]</ref><ref name="Дрбдн">[https://jewishencyclopedia.com/articles/12036-perjury PERJURY: By: Executive Committee of the Editorial Board., Julius H. Greenstone - Jewish Encyclopedia]</ref>


== Примечания ==
Также надлежало поступать, если свидетель сделки отказался дать показания о ней в суде, соврав, что не видел (для того, чтобы судья не решил дело так, как лжесвидетель не хотел).<ref name="Дрбдн"/>
{{примечания}}
 
[[Назорей]] в случае нарушения обета должен остричь голову, принести искупительную жертву (ашам) в [[Храм]]е и начать свой обет сначала.<ref>{{ЭЕЭ|12897|назорей}}</ref>
 
Мясо этих жертв отдавалось совершавшим жертвоприношение [[священник]]ам, и лишь некоторая его часть подвергалась сожжению.


== Литература ==
Законы повинной жертвы (ашам), включая указания на доли священников,<ref>[https://jewishencyclopedia.com/articles/12359-priestly-code PRIESTLY CODE: By: Emil G. Hirsch, George A. Barton - Jewish Encyclopedia]</ref> приводятся в [[Вавилонский Талмуд|Вавилонском Талмуде]] в разделе Кодашим (`святыни`) в статье Критот (`отсечения`).<ref>{{ЭЕЭ|14021|Талмуд}}</ref>
-->


В Новое время [[хасиды]] завели обычай приносить добровольную искупительную жертву за возможное прегрешение (ашам талуй), и такой род жертвоприношений получил известность как «искупительная жертва хасида» (Кр. 6:3; Тосеф., Кр. 4:4).<ref>{{ЭЕЭ|14458|хасид}}</ref>
==См. также==
==См. также==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Иудаизм]]
* [[Иудаизм]]
{{col-break}}
* [[613 заповедей]]
* [[613 заповедей]]
{{col-break}}
* [[Хатат]]
* [[Хатат]]
{{col-break}}
* [[Ола (жертвоприношение)|Ола]]
* [[Ола (жертвоприношение)|Ола]]
{{col-break}}
* [[Минха (жертвоприношение)|Минха]]
* [[Минха (жертвоприношение)|Минха]]
{{col-break}}
* [[Шламим]]
* [[Шламим]]
{{col-end}}
== Литература ==
* Shulḥan 'Aruk, Yoreh De'ah, 236-239;
* Mayer, Die Rechte der Israeliten, Athener und Römer, iii. 50, Treves, 1876;
* Michaelis, Mosaisches Recht, v. 256, Reutlingen, 1785;
* Saalschütz, Das Mosaische Recht, ch. lxxix., Berlin, 1853.
== Примечания ==
{{примечания|2}}
== Источники ==
* КЕЭ, том: 2. Кол.: 501–506.


{{ElevenCopyRight|11565|жертвоприношение}}
[[Категория:Еврейские законы и обычаи]]
[[Категория:Еврейские законы и обычаи]]
[[Категория:Иудаизм]]
[[Категория:Иудаизм]]
[[Категория:Local]]

Текущая версия от 17:41, 17 июня 2026

Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья

Ашам (אָשָׁם виноват) — во времена до разрушения Храма один из видов жертвоприношений - частная искупительная жертва за сознательно совершённый грех.

Основные сведения

Такие жертвы в подавляющем большинстве приносились в связи с нарушением культовых предписаний, в том числе различных очистительных церемоний. Жертву приносил в ряде случаев нарушивший присягу или клятву (Лев. 5:1, 4, 21–26).[1]

Например, виновный в краже или присвоении доверенного или одолженного ему имущества или денег, поклявшийся, что не брал их или навравший об уважительной причине, по которой оно пропало, и поклявшийся в этом, рассматривался как вор. Но если он добровольно признавался в таком грехе, он обязан был возместить потерпевшему убыток в размере 120% и принести искупительную жертву.[2][3]

Также надлежало поступать, если свидетель сделки отказался дать показания о ней в суде, соврав, что не видел (для того, чтобы судья не решил дело так, как лжесвидетель не хотел).[3]

Назорей в случае нарушения обета должен остричь голову, принести искупительную жертву (ашам) в Храме и начать свой обет сначала.[4]

Мясо этих жертв отдавалось совершавшим жертвоприношение священникам, и лишь некоторая его часть подвергалась сожжению.

Законы повинной жертвы (ашам), включая указания на доли священников,[5] приводятся в Вавилонском Талмуде в разделе Кодашим (`святыни`) в статье Критот (`отсечения`).[6]

В Новое время хасиды завели обычай приносить добровольную искупительную жертву за возможное прегрешение (ашам талуй), и такой род жертвоприношений получил известность как «искупительная жертва хасида» (Кр. 6:3; Тосеф., Кр. 4:4).[7]

См. также

Литература

  • Shulḥan 'Aruk, Yoreh De'ah, 236-239;
  • Mayer, Die Rechte der Israeliten, Athener und Römer, iii. 50, Treves, 1876;
  • Michaelis, Mosaisches Recht, v. 256, Reutlingen, 1785;
  • Saalschütz, Das Mosaische Recht, ch. lxxix., Berlin, 1853.

Примечания

  1. ↑ Статья «наказание» в Электронной еврейской энциклопедии
  2. ↑ EMBEZZLEMENT: By: Solomon Schechter, Lewis N. Dembitz - Jewish Encyclopedia
  3. ↑ 3,0 3,1 PERJURY: By: Executive Committee of the Editorial Board., Julius H. Greenstone - Jewish Encyclopedia
  4. ↑ Статья «назорей» в Электронной еврейской энциклопедии
  5. ↑ PRIESTLY CODE: By: Emil G. Hirsch, George A. Barton - Jewish Encyclopedia
  6. ↑ Статья «Талмуд» в Электронной еврейской энциклопедии
  7. ↑ Статья «хасид» в Электронной еврейской энциклопедии

Источники

  • КЕЭ, том: 2. Кол.: 501–506.
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья жертвоприношение в ЭЕЭ
Источник — https://ejwiki.org/index.php?title=Ашам&oldid=643454