Таррас, Дэйв: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
| имя = Дэйв Таррас | | имя = Дэйв Таррас | ||
| оригинал имени = Dave Tarras | | оригинал имени = Dave Tarras | ||
| имя при рождении = Давид Тарасюк | | имя при рождении = Давид Ицы Тарасюк | ||
| изображение = Дэйв Таррас.JPG | | изображение = Дэйв Таррас.JPG | ||
| ширина = 220px | | ширина = 220px | ||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
| награды и премии = | | награды и премии = | ||
}} | }} | ||
'''Дэйв Таррас''' (Dave Tarras, Давид Тарасюк, 1885, село Теплык Винницкой области, [[Украина]] - 1989, Оушенсайд, Нью-Йорк, [[США]]) - американский [[клезмер]]. | '''Дэйв Таррас''' (Dave Tarras, Давид Ицы Тарасюк, 1885, село Теплык около [[Умань|Умани]] Винницкой области, [[Украина]] - 1989, Оушенсайд, Нью-Йорк, [[США]]) - американский [[клезмер]]. | ||
== Биографические сведения == | == Биографические сведения == | ||
Родился в большой клезмерской семье в [[Подолия|Подолии]]. | Родился в большой клезмерской семье в [[Подолия|Подолии]]. Его отец был тромбонистом в клезмерских оркестрах и бадхном (свадебным артистом). Впоследствии семья перебралась в Терновку. | ||
Семья Таррасов включала три поколения [[хасид]]ских [[клезмер]]ов, поселившихся в различных городах юго-восточной Украины. Там они познакомились с цыганскими музыкантами, игравшими живую музыку на самых разных инструментах. | |||
Объединив эти влияния с традиционным еврейским репертуаром, еврейские музыканты развили новую форму танцевальной музыки. Отличительными чертами этого стиля являются танцы булгар, хонга, хора, сырба и мелодичная диона. | |||
Он | С раннего детства он был погружен в клезмерскую музыку, поскольку Юный Таррас часто играл в оркестрах своего отца (капелях). Он играл на балалайке, кобзе (разновидность уда), гитаре, мандолине и флейте. В 1915 году Дэйв Таррас, уже игравший на кларнете, был зачислен в царскую армию, и его музыкальные таланты дали ему возможность служить в армейском оркестре вместо того, чтобы воевать на передовой. | ||
В середине 1970-х годов Таррас был наставником молодых музыкантов Энди Статмана и Уолтера Зева Фельдмана, и трое вместе работали над серией гастролей и важной записью, спонсированной Балканским центром искусств (ныне Центр традиционной музыки и танца). Эта программа положила начало возрождению клезмерской музыки на Восточном побережье, которое переросло в международное возрождение идишской культуры. | После конца гражданской войны в [[Украина|Украине]] приехал в [[США]] в 1921 году. Поселился в [[Нью-Йорк]]е. | ||
Там он начал работать уборщиком в швейной мастерской, считая, что музыка недостаточно хороша для заработка. | |||
Некоторые также утверждают, что по прибытии на остров Эллис, центральный пункт прибытия иммигрантов в Нью-Йорке, его кларнет был уничтожен иммиграционной службой, и что он смог купить новый кларнет только после того, как накопил много денег из своих сбережений. | |||
Но очень быстро он понял, что играет лучше большинства профессиональных музыкантов и что зарабатывает гораздо больше денег на своем кларнете. Его умение транспонировать и читать ноты позволило ему стать очень востребованным музыкантом, что дало старт его карьере и одновременно положило начало долгой конкуренции с его коллегой, кларнетистом [[Брандвейн, Нафтуле|Нафтуле Брандвейном]]. | |||
Скоро он начал играть в оркестрах еврейских театров. Благодаря своему умению читать ноты и абсолютному спокойствию, Дэйв Таррас заменил Нафтуле Брандвейна в оркестре Йозефа Чернявского, Yiddish American Jazz Band. Вскоре после этого Дэйв Таррас записывался с Эйбом Шварцем, после того как Шварц уволил Брандвейна. | |||
По мере роста репутации Дэйва Тарраса, число его работодателей также увеличивалось. | |||
В 1924 году Таррас сделал две записи для лейбла Columbia и вскоре стал предпочтительным аккомпаниатором для многих популярных деятелей еврейского театра, включая [[Лебедев, Аhарон|Аhарона Лебедева]], [[Ойшер, Мойше|Мойше Ойшера]], [[Пикон, Молли|Молли Пикон]], [[Шварц, Морис|Мориса Шварца]], [[Беларский, Сидор|Сидора Беларского]], Сеймура Рехцайта и Мириам Крассен, а также многих великих канторов той эпохи, таких как Лейбл Вальдман и [[Пирс, Жан|Жан Пирс]]. | |||
Он также работал по заказу еврейских композиторов и руководителей оркестров, играя в концертных оркестрах Румшинского, Эллштейна, Эла Глазера, [[Секунда, Шолом|Секунды]] и [[Ольшанецкий, Александр|Ольшанецкого]]. Помимо работы в оркестрах, театрах и студиях звукозаписи, он активно участвовал в жизни еврейской иммигрантской общины, выступая с различными хасидскими группами. | |||
Репертуар Тарраса был обширным, отражая его региональное и семейное происхождение из Восточной Европы, но также развивая его уникальные музыкальные способности. Он был известен своей универсальностью, талантом композитора, выбором традиционных мелодий и виртуозностью тембра и фразировки. | |||
Кроме того, помимо еврейской музыки, он записывал греческую, польскую и русскую музыку. | |||
Дэйву Таррасу приписывают развитие ''булгара'' (''булгареняски'') как популярного стиля еврейской танцевальной музыки. Булгары не были так популярны, как фрейлехи, и часто исполнялись для различных этнических групп в Восточной Европе. | |||
Происходящий из [[Бессарабия|Бессарабии]], болгарский стиль стал синонимом американской клезмерской музыки 1940-х годов, и особенно в период, когда Дэйв Таррас написал и записал множество таких произведений. | |||
Его виртуозность и популярность были настолько велики, что многие еврейские музыканты и еврейская публика считали клезмерскую музыку болгарской. | |||
Дэйв Таррас был самым популярным клезмерским кларнетистом с середины 1930-х до конца 1950-х годов, его музыку можно было услышать по радио, на записях, в Катскиллских горах (знаменитый борщ-пояс), на сценах еврейских театров, а также на свадьбах и других торжествах. | |||
За свою карьеру Таррас обновил репертуар клезмерской музыки в США, создав новый стиль - американскую клезмерскую музыку. Он создал новое клезмерское звучание, объединившее популярную американскую музыку с узнаваемыми еврейскими корнями. | |||
Техника клезмерской импровизации схожа с техникой американской скрипичной или греческой музыки: основные мелодии украшаются лигами и орнаментацией. Американизированная клезмерская музыка сосредоточена на мелодиях кларнета. | |||
Клезмерская музыка представляет собой творческое сочетание различных культурных особенностей и стилей, объединяя длинную, мелизматическую мелодическую линию канторской фразировки с ритмами восточноевропейских деревенских танцевальных мелодий, пастуший кларнет с цыганской скрипкой, инструментальные приемы академической музыки со свободным, импровизационным стилем ближневосточной народной музыки. | |||
Укоренившись в Соединенных Штатах, клезмерская музыка оказала значительное влияние на развитие американской популярной музыки, особенно в эпоху свинга. | |||
Любители клезмерской музыки, особенно современные кларнетисты, часто спорят о том, кто из них, Таррас или [[Брандвейн, Нафтуле|Брандвейн]], был лучшим или более верным этой музыке. | |||
Стиль Тарраса был более мягким, торжественным, с медленным вибрато, но его фразировка была аккуратной, точной и ритмичной. Он не играл так, как Брандвейн, на которого повлияла традиция клезмерской скрипичной музыки региона [[Галиция]]. | |||
Таррас уже играл в менее традиционной манере, когда жил в Терновке, возможно, потому что он играл в военном оркестре, где акцент делается на единстве оркестра, а не на индивидуальности солистов. | |||
За свою карьеру Таррас сделал сотни записей практически для всех крупных лейблов. Помимо клезмеров, он записывался с многочисленными трио и ансамблями, исполняя партии кларнета в греческой, польской, украинской и других стилях американской популярной музыки. | |||
В 1955 году он записал новый диск с оркестром братьев Мьюзикер (в состав которого входил Сэм Мьюзикер, ставший его зятем) - смесь клезмерской музыки и свинга, революционного для того времени жанра, но не имевшего успеха. Одно из его последних появлений состоялось в документальном фильме «Прыгающая ночь в райском саду». | |||
В середине 1970-х годов Таррас был наставником молодых музыкантов Энди Статмана и Уолтера Зева Фельдмана, и трое вместе работали над серией гастролей и важной записью, спонсированной Балканским центром искусств (ныне Центр традиционной музыки и танца). | |||
Эта программа положила начало возрождению клезмерской музыки на Восточном побережье, которое переросло в международное возрождение идишской культуры. | |||
У него были дочь, сын и семеро внуков. | |||
== См. также == | == См. также == | ||
| Строка 37: | Строка 88: | ||
== Источники == | == Источники == | ||
* [https://www.arts.gov/honors/heritage/dave-tarras Dave Tarras Klezmer Clarinetist] | |||
* [https://www.iemj.org/en/tarras-dave-1897-1989/ Tarras, Dave (ca 1898-1989)] | |||
* [https://www.yivo.org/Dave-Tarras The Dave Tarras Legacy - YIVO] | * [https://www.yivo.org/Dave-Tarras The Dave Tarras Legacy - YIVO] | ||
* [https://www.youtube.com/watch?v=QAu0kClmoic&list=PL5DZpr09BZdntv8JoM5dxdJ3vl3TbZeFd&index=4 Dave Tarras на YouTube] | * [https://www.youtube.com/watch?v=QAu0kClmoic&list=PL5DZpr09BZdntv8JoM5dxdJ3vl3TbZeFd&index=4 Dave Tarras на YouTube] | ||
Текущая версия от 16:06, 8 января 2026
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 8.01.2026 | |
| Дэйв Таррас | |
| Dave Tarras | |
| | |
| Имя при рождении: |
Давид Ицы Тарасюк |
|---|---|
| Род деятельности: |
музыкант |
| Дата рождения: | |
| Место рождения: |
село Теплык Винницкой области, Украина |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: |
Оушенсайд, Нью-Йорк, США |
Дэйв Таррас (Dave Tarras, Давид Ицы Тарасюк, 1885, село Теплык около Умани Винницкой области, Украина - 1989, Оушенсайд, Нью-Йорк, США) - американский клезмер.
Биографические сведения
Родился в большой клезмерской семье в Подолии. Его отец был тромбонистом в клезмерских оркестрах и бадхном (свадебным артистом). Впоследствии семья перебралась в Терновку.
Семья Таррасов включала три поколения хасидских клезмеров, поселившихся в различных городах юго-восточной Украины. Там они познакомились с цыганскими музыкантами, игравшими живую музыку на самых разных инструментах.
Объединив эти влияния с традиционным еврейским репертуаром, еврейские музыканты развили новую форму танцевальной музыки. Отличительными чертами этого стиля являются танцы булгар, хонга, хора, сырба и мелодичная диона.
С раннего детства он был погружен в клезмерскую музыку, поскольку Юный Таррас часто играл в оркестрах своего отца (капелях). Он играл на балалайке, кобзе (разновидность уда), гитаре, мандолине и флейте. В 1915 году Дэйв Таррас, уже игравший на кларнете, был зачислен в царскую армию, и его музыкальные таланты дали ему возможность служить в армейском оркестре вместо того, чтобы воевать на передовой.
После конца гражданской войны в Украине приехал в США в 1921 году. Поселился в Нью-Йорке.
Там он начал работать уборщиком в швейной мастерской, считая, что музыка недостаточно хороша для заработка.
Некоторые также утверждают, что по прибытии на остров Эллис, центральный пункт прибытия иммигрантов в Нью-Йорке, его кларнет был уничтожен иммиграционной службой, и что он смог купить новый кларнет только после того, как накопил много денег из своих сбережений.
Но очень быстро он понял, что играет лучше большинства профессиональных музыкантов и что зарабатывает гораздо больше денег на своем кларнете. Его умение транспонировать и читать ноты позволило ему стать очень востребованным музыкантом, что дало старт его карьере и одновременно положило начало долгой конкуренции с его коллегой, кларнетистом Нафтуле Брандвейном.
Скоро он начал играть в оркестрах еврейских театров. Благодаря своему умению читать ноты и абсолютному спокойствию, Дэйв Таррас заменил Нафтуле Брандвейна в оркестре Йозефа Чернявского, Yiddish American Jazz Band. Вскоре после этого Дэйв Таррас записывался с Эйбом Шварцем, после того как Шварц уволил Брандвейна.
По мере роста репутации Дэйва Тарраса, число его работодателей также увеличивалось.
В 1924 году Таррас сделал две записи для лейбла Columbia и вскоре стал предпочтительным аккомпаниатором для многих популярных деятелей еврейского театра, включая Аhарона Лебедева, Мойше Ойшера, Молли Пикон, Мориса Шварца, Сидора Беларского, Сеймура Рехцайта и Мириам Крассен, а также многих великих канторов той эпохи, таких как Лейбл Вальдман и Жан Пирс.
Он также работал по заказу еврейских композиторов и руководителей оркестров, играя в концертных оркестрах Румшинского, Эллштейна, Эла Глазера, Секунды и Ольшанецкого. Помимо работы в оркестрах, театрах и студиях звукозаписи, он активно участвовал в жизни еврейской иммигрантской общины, выступая с различными хасидскими группами.
Репертуар Тарраса был обширным, отражая его региональное и семейное происхождение из Восточной Европы, но также развивая его уникальные музыкальные способности. Он был известен своей универсальностью, талантом композитора, выбором традиционных мелодий и виртуозностью тембра и фразировки.
Кроме того, помимо еврейской музыки, он записывал греческую, польскую и русскую музыку.
Дэйву Таррасу приписывают развитие булгара (булгареняски) как популярного стиля еврейской танцевальной музыки. Булгары не были так популярны, как фрейлехи, и часто исполнялись для различных этнических групп в Восточной Европе.
Происходящий из Бессарабии, болгарский стиль стал синонимом американской клезмерской музыки 1940-х годов, и особенно в период, когда Дэйв Таррас написал и записал множество таких произведений.
Его виртуозность и популярность были настолько велики, что многие еврейские музыканты и еврейская публика считали клезмерскую музыку болгарской.
Дэйв Таррас был самым популярным клезмерским кларнетистом с середины 1930-х до конца 1950-х годов, его музыку можно было услышать по радио, на записях, в Катскиллских горах (знаменитый борщ-пояс), на сценах еврейских театров, а также на свадьбах и других торжествах.
За свою карьеру Таррас обновил репертуар клезмерской музыки в США, создав новый стиль - американскую клезмерскую музыку. Он создал новое клезмерское звучание, объединившее популярную американскую музыку с узнаваемыми еврейскими корнями.
Техника клезмерской импровизации схожа с техникой американской скрипичной или греческой музыки: основные мелодии украшаются лигами и орнаментацией. Американизированная клезмерская музыка сосредоточена на мелодиях кларнета.
Клезмерская музыка представляет собой творческое сочетание различных культурных особенностей и стилей, объединяя длинную, мелизматическую мелодическую линию канторской фразировки с ритмами восточноевропейских деревенских танцевальных мелодий, пастуший кларнет с цыганской скрипкой, инструментальные приемы академической музыки со свободным, импровизационным стилем ближневосточной народной музыки.
Укоренившись в Соединенных Штатах, клезмерская музыка оказала значительное влияние на развитие американской популярной музыки, особенно в эпоху свинга.
Любители клезмерской музыки, особенно современные кларнетисты, часто спорят о том, кто из них, Таррас или Брандвейн, был лучшим или более верным этой музыке.
Стиль Тарраса был более мягким, торжественным, с медленным вибрато, но его фразировка была аккуратной, точной и ритмичной. Он не играл так, как Брандвейн, на которого повлияла традиция клезмерской скрипичной музыки региона Галиция.
Таррас уже играл в менее традиционной манере, когда жил в Терновке, возможно, потому что он играл в военном оркестре, где акцент делается на единстве оркестра, а не на индивидуальности солистов.
За свою карьеру Таррас сделал сотни записей практически для всех крупных лейблов. Помимо клезмеров, он записывался с многочисленными трио и ансамблями, исполняя партии кларнета в греческой, польской, украинской и других стилях американской популярной музыки.
В 1955 году он записал новый диск с оркестром братьев Мьюзикер (в состав которого входил Сэм Мьюзикер, ставший его зятем) - смесь клезмерской музыки и свинга, революционного для того времени жанра, но не имевшего успеха. Одно из его последних появлений состоялось в документальном фильме «Прыгающая ночь в райском саду».
В середине 1970-х годов Таррас был наставником молодых музыкантов Энди Статмана и Уолтера Зева Фельдмана, и трое вместе работали над серией гастролей и важной записью, спонсированной Балканским центром искусств (ныне Центр традиционной музыки и танца).
Эта программа положила начало возрождению клезмерской музыки на Восточном побережье, которое переросло в международное возрождение идишской культуры.
У него были дочь, сын и семеро внуков.