Тридцать три века еврейской поэзии. Поэзия из ТАНАХа

← Заглавная страница

Книга: Тридцать три века еврейской поэзии Характер материала: Тематическая подборка

→ Эпоха становления Закона

Дата создания: 1997.

Поэзия из ТАНАХа

Благословение Яакова

Яаков благословляет своих сыновей (Быт. 49:1-28). Иллюстрация из книги «Библейские образы». Гаага, 1728.

1. И воззвал Яаков к своим сынам и сказал: Соберитесь, и я поведаю вам, что случится с вами в будущности дней.

2. Сойдитесь и слушайте, сыны Яакова! И послушайте Исраэля, отца вашего!

3. Реувен, первенец мой ты, сила моя и начаток мощи моей, верх достоинства и верх могущества.

4. Неудержность, как воды! Превосходства ты не обретешь, ибо ты восшел на ложе отца твоего, тогда хулил ты над моим одром восшедшего.

5. Шимон и Леви, братья, орудия злостные их мечи.

6. В их тайный (сговор) пусть не войдет душа моя, с их обществом не единись, честь моя! Ибо в гневе своем убили мужа и по воле своей (едва не) подсекли быка.

7. Проклят их гнев, ибо могуч, и их ярость, ибо жестока она. Разделю их в Яакове и рассею их в Исраэле.

8. Йеhуда, тебя восхвалят братья твои! Твоя рука на затылке твоих врагов. Поклонятся тебе сыны отца твоего.

9. Молодой лев Йеhуда, от растерзания, сын мой, ты устранился. Преклонил он колена, лег, как лев и как львица, кто поднимет его!

10. Не отойдет скипетр (власти) от Йеhуды и стило закона от потомков его, пока не придет Шило, и к нему стечение народов.

11. Привязывает к виноградной лозе своего осла, к ветви — сына ослицы своей; моет в вине свое одеяние и в крови виноградной свое облачение.

12. Красен глазами от вина и бел зубами от молока.

13. 3вулун на побережье морском обитать будет, и он на берегу корабельном, а край его у Цидона,

14. Иссахар — осел костистый, лежащий меж граней.

15. И он увидел покой, что хорош он, и землю, что приятна она; и преклонил он плечо свое, чтоб нести, и стал слугой-данником.

16. Дан судить будет (за) свой народ; как один колена Исраэля.

17. Будет Дан змеем на дороге, виперой на пути, что жалит пяты коня, и падает всадник его навзничь.

18. На помощь Твою надеюсь, Господи!

19. Гад, рать выступит от него, и он возвратится (по своим) следам.

20. От Ашера, тучен хлеб его, и он доставит яства царские.

21. Нафтали — лань вольная, он воздает речи прекрасные.

22. Милый сын Йосеф, милый сын на виду. Дочери, ходила (каждая), чтоб узреть.

23. И огорчали его, и спор затевали, и ненавидели его стрелки.

24. Но пребывал в силе его лук, и в золоте были руки его, — из рук Могучего (Б-га) Яакова, оттуда он (стал) пастырем камня Исраэля.

25. От Б-га отца твоего, Он да поможет тебе, и со Всемогущим, и да благословит Он тебя: благословения небес свыше, благословение бездны, лежащей внизу, благословения персей и утробы.

26. Благословения твоего отца превзошли благословения моих родителей до предела вечных холмов. Да пребудут они на главе Йосефа, на темени отличенного (среди) братьев своих.

27. Биньямин — волк терзающий, утром есть будет лов, а вечером разделит добычу.

28. Все эти — колена Исраэля, двенадцать; И вот что говорил им их отец. И благословил он их, каждого его благословением благословил он их.

29. И заповедал он им и сказал им: Я приобщаюсь к народу моему, погребите меня при отцах моих, в пещере, которая на поле Эфрона-хети;

30. В пещере, которая на поле Махпела, что перед Мамре, на земле Кнаана, которую купил Авраам с полем у Эфрона-хети во владение погребальное.

31. Там погребли Авраама и Сару, его жену, там погребли Ицхака и Ривку, его жену, и там я погреб Лею.

32. Куплено поле и пещера, которая на нем, у сынов Хета.

33. И кончил Яаков заповедать сынам своим, и подобрал он ноги свои на ложе. И скончался он и приобщился к своему народу.

Об историческом фоне см. Яаков (Израиль), праотец еврейского народа, Колена Израиля

Песнь на море

1. Тогда воспел Моше и сыны Исраэля эту песнь Господу; и они сказали так: Буду петь Господу, ибо Он превозвышен; коня и всадника его вверг Он в море.

2. Сила и мщение Господа, (это) было мне спасением. Это мой Б-г, и я восславлю Его красу (или: возведу Ему обиталище), Б-г моего отца, и я буду превозносить Его.

3. Господь — воитель, Господь — Имя Его.

4. Колесницы Паро и его войско сбросил Он в море, и лучшие предводители его были потоплены в Тростниковом море.

5. Бездны покрыли их, они опустились в глубины, как камень.

6. Твоя десница, Господи, величественная в силе, Твоя десница, Господи, крушит врага.

7. И великим превосходством Твоим Ты рушишь восставших (против) Тебя; дашь волю гневу Твоему, он испепелит их, как солому.

8. От Твоего дыхания сгрудились воды, стали стеной текучее, застыли пучины в сердце моря.

9. Сказал враг: Брошусь в погоню, настигну, разделю добычу; насытится ими моя душа; обнажу мой меч, разорит их моя рука.

10. Ты повеял ветром Твоим, их покрыло море, они погрузились, как свинец, в могучие воды.

11. Кто есть как Ты среди сильных, Господи; кто как Ты величествен в святости, грозен в хвалениях, вершит чудеса.

12. Ты простер десницу Твою — их поглотила земля.

13. Ты вел милостью Твоей этот народ, Тобою избавленный; направлял мощью Твоей к Твоему обиталищу святому.

14. Услышали народы (и) содрогаются, трепет объял жителей Плешета.

15. Тогда пришли в смятение главы Эдома, сильных Моава охватила дрожь, обмякли (от страха) все жители Кнаана.

16. Нападет на них испуг и страх; от великой руки (силы) Твоей они будут молчать, как камень, пока (не) пройдет Твой народ, Господи, пока (не) пройдет этот народ. Тобой обретенный.

17. Ты приведешь их и насадишь их на горе удела Твоего — (это) место, уготовленное для пребывания Твоего, (которое) Ты воздвиг, Господи, Святыня, Господи и мой, (которую) основали руки Твои.

18. Господь будет царствовать на веки вечные.

19. Когда вошли кони Паро со своими колесницами и своими всадниками в море, обратил (назад повернул) Господь на них воды моря, а сыны Исраэля шли по суше среди моря.

Об историческом фоне см. Исход из Египта

Прощальная речь Моше

1. Внемлите, небеса, и говорить буду; и услышь, земля, речи уст моих.

2. Изольется, как дождь, мое наставление, иссочится, как роса, моя речь, как дождевой ветер на поросль и как дождь на траву.

3. Когда Имя Господа провозглашу, воздайте величие Б-гу нашему.

4. Твердыня, совершенно Его деяние, ибо все пути Его правосудны; Б-г верный, и нет кривды, праведен, и прямо это.

5. Порча себе, не (Ему); Его сыны, их порок; поколение искривленное и извитое.

6. Господу ли воздадите таким, народ неблагодарный и неразумный? Ведь Он твой Отец, обретший тебя, Он создал тебя и утвердил тебя.

7. Вспомни дни извечные, помысли о летах поколений; спроси отца твоего, и он тебе поведает, старейшин твоих, и они скажут тебе:

8. Когда Всевышний оделил племена, когда разделил Он сынов человеческих, установил пределы народов по числу сынов Исраэля.

9. Ибо доля Господа — народ Его, Йааков — вервь Его владения.

10. Он нашел его на земле пустынной и на (месте) безлюдном, где воет пустошь; Он окружал его, умудрял его, берег его, как зеницу ока Своего.

11. Как орел пробуждает свое гнездо, над птенцами своими парит, простирает крылья свои, берет его, несет его на своем крыле.

12. Господь одиночно водил его, и нет при нем божества чужого.

13. И Он возведет его на высоты земли, и он будет есть урожай полей; и будет питать его медом из камня и елеем из кремневой скалы,

14. Коровьими сливками и молоком овечьим; и туком агнцев и башанских овнов и козлов, и самой тучной пшеницей; и кровь виноградную будешь пить, винную.

15. И тучен стал Йешурун, и стал лягаться — ты потучнел, растолстел, (жиром) покрылся, — и покинул он Б-га, создавшего его, и поругал твердыню спасения своего.

16. И возбуждали в Нем ярость чужими; своими мерзостями гневили Его.

17. Приносили жертвы бесам, бессильному, божествам, которых не знали, новым, недавно пришедшим, каких не страшились ваши отцы.

18. Твердыню, тебя породившую, ты запамятовал, и забыл ты Б-га, (из утробы) тебя выведшего.

19. И видел Господь, и отверг из гнева на Своих сынов и Своих дочерей;

20. И сказал Он: Сокрою лицо Мое от них, увижу, что будет с ними в конце. Ибо поколение перемен они, сыны, в которых нет верности.

21. Они во Мне возбуждали ярость небогом, гневили Меня суетными своими; и Я разъярю их ненародом, племенем подлым гневить их буду.

22. Ибо огонь возгорелся от гнева Моего и пылать будет до глубин преисподней, пожирать землю с ее урожаем, и опалит основания гор.

23. Прибавлю им бед, стрелы Мои истрачу на них.

24. Изнуренные голодом, одолеваемые жаром и истреблением горьким, и зуб скота нашлю Я на них с яростью ползающих во прахе.

25. Извне губить будет меч, а изнутри ужас, — и юношу и девицу, и младенца и седовласого.

26. Я сказал: Сделаю их недожином, сотру в человечестве память о них.

27. Если бы не вражеский гнев накопившийся; чтобы их притеснители не приписали чужому, чтобы они не сказали: Наша рука одержала верх, а не Господь содеял все это.

28. Ибо племя безрассудное они, и нет у них разумения.

29. Будь они умны, постигли бы это, уразумели бы их конец

30. Как мог преследовать один тысячу, а два в бегство обратить мириад, если бы их Оплот не отдал их и Господь не выдал бы их!

31. Ведь не то, что наш Оплот, их оплот, а наши враги судьи. —

32. Ибо от лозы Сдома их лоза и с полей Аморы, их виноград — виноград полынный; грозди горькие им.

33. Змеиная ярость — вино их, и жестокий аспидный яд.

34. Ведь это сокрыто у Меня, запечатано в хранилищах Моих:

35. У Меня возмездие и отплата, когда преткнется их нога, ибо близок день их несчастья, и не замедлит грядущее.

36. Когда судить будет Господь Свой народ и о рабах Своих решит на иное, когда увидит, что крепнет рука (вражеская) и нет спасенного и укрепленного.

37. И скажет: Где их божества, твердыня, на которую полагались?

38. Которые туки их жертв ели, пили вино их возлияния? Пусть встанут они и помогут вам, пусть будет над вами их сень!

39. Узрите теперь, что Я, Я это, и нет сильного при Мне. Я умерщвляю и оживляю, Я ранил и Я исцелю, и никто от руки Моей не спасет.

40. Ибо Я поднимаю к небесам руку Мою и говорю: Жив Я вовеки!

41. Когда изострю (до) блеска Мой меч возьмется за суд рука Моя, обращу Я мщение на врагов Моих и Моим ненавистникам воздам.

42. Опьяню стрелы Мои кровью, и меч Мой пожирать будет плоть за кровь убитых и (за) плененных, за первые бреши, врагом (пробитые).

43. Воспойте, племена, Его народ, ибо за кровь рабов Своих отмстит и мщение обратит на его притеснителей, и умиротворит Свою землю, народ Свой.

44. И пришел Моше, и говорил все слова этой песни во услышание народу, он и Йеhошуа, сын Нуна.

45. И окончил Моше говорить все эти слова всему Исраэлю.

46. И сказал он им: Обратите сердца ваши ко всем словам, которыми я свидетельствую вам сегодня, чтобы вы заповедали своим сынам соблюдая исполнять все слова Учения этого.

47. Ибо это вам не слово пустое, но это жизнь ваша, и этим продлите вы дни на земле, куда вы переходите через Ярден для овладения ею.

Об историческом фоне см. Исход из Египта, Моше

Песнь Дворы

(1) И воспела Двора и Барак, сын Авиноама, в тот день так:

(2) Когда были беспорядки в Исраэле, когда народ проявил добрую волю; славьте Г-спода!

(3) Слушайте, цари, внимайте, вельможи: я, Г-споду петь я буду; петь буду Г-споду, Б-гу Исраэля.

(4) Господи, когда выходил Ты от Сэира, когда шествовал Ты с поля Эдомского, земля тряслась, и небо капало, и облака сочились водою,

(5) Горы таяли пред Господом, этот Синай – пред Господом, Б-гом Исраэля.

(6) Во дни Шамгара, сына Аната, во дни Яэли опустели дороги, а ходившие по дорогам стали ходить окольными путями.

(7) Не стало открытых городов в Исраэле, не стало их, пока не встала я, Двора, пока не встала я, мать в Исраэле.

(8) Когда избрал он божества новые, тогда – война у ворот. Видели ли щит и копье у сорока тысяч Исраэльтян?

(9) Сердце мое – правителям Исраэля, добровольным заступникам в народе; славьте Г-спода!

(10) Ездящие на ослицах белых, восседающие на суде и ходящие по дороге, повествуйте!

(11) С голоса тех, кто пускает стрелы у колодцев, там воспоют праведные деяния Г-спода, праведные деяния с открытыми городами в Исраэле; тогда сошел ко вратам (городов) народ Г-сподень.

(12) Воспрянь, воспрянь, Двора, воспрянь, воспрянь! воспой песнь! Встань, Барак, и бери в плен пленников твоих, сын Авиноама!

(13) Тогда дал Он оставшемуся народу власть над сильными; Г-сподь дал мне власть над могучими.

(14) От Эфраима (пришли) те, чей корень в Амалеке; за тобою – Биньямин с людьми твоими; от Махира сошли правители и от Звулуна – носящие трость писца.

(15) И князья Иссахаровы с Дворою; и Иссахар, как Барак, спустился в долину вслед за ним. В среде же отделившегося Реувена – большие сердечные колебания.

(16) Отчего сидел ты среди загонов, чтобы слушать блеянье стад? В среде отделившегося Реувена – большие сердечные сомнения.

(17) Гилад за Ярденом остался, а Дан почему на кораблях держался? Ашер живет на берегу морей и у заливов своих обитает.

(18) Звулун – народ, смертельно рисковавший жизнью своей, (также) и Нафтали – на возвышенностях в поле (на горе Тавор).

(19) Пришли цари, сразились; тогда сражались цари Ханаанские в Танахе у вод Мегидо; платы серебром они не брали.

(20) С неба сражались, – звезды с путей своих сражались с Сисарою.

(21) Поток Кишон увлек их, поток древний, поток Кишон... Попирай, душа моя, силу (врагов)!

(22) Тогда забили лошадиные копыта от побега, от бега могучих коней его.

(23) Прокляните Мероз, – сказал посланец Г-сподень, – Прокляните, прокляните жителей его, ибо не пришли они на помощь Г-сподню, на помощь Г-сподню среди героев.

(24) Да будет благословенна среди жен Яэль, жена Хевэра Кенита. Из жен в шатрах да будет она благословеннейшей.

(25) Воды просил он, молока подала она; в чаше вельмож поднесла (ему) сливки. Руку свою к колу протянула, а правую руку свою – к молоту труженика, и ударила Сисару: разбила голову его и поразила, и пронзила насквозь висок его.

(26) У ног ее стал он на колени, пал, лежал; у ног ее стал он на колени, пал; где стал на колени, там и пал, сраженный.

(27) В окно сквозь решетку смотрела во все глаза мать Сисары: отчего долго не приходит колесница его, отчего медлят колеса колесниц его?

(28) Мудрые знатные женщины ее отвечают ей, и она сама отвечает себе:

(29) Верно нашли они и делят добычу: по женщине, по две на каждого мужчину; добычу из цветных одежд для Сисары; добычу из вышитой цветной одежды: цветные одежды с разной вышивкой на шею тех, кто взял добычу.

(30) Так да погибнут все враги Твои,

(31) Господи! любящие же Его да будут как солнце, восходящее во всей силе своей.

Об историческом фоне см. Барак (Танах), Двора, Хацор, Харошет hа-Гоим

Песнь Давида на смерть Шауля и Йонатана

(19) Исраэль, краса на горах твоих (пала) убитой! Как пали герои!

(20) Не сообщайте в Гате, не возвещайте на улицах Ашкелона, чтобы не радовались дочери филистимлян, чтоб не ликовали дочери необрезанных.

(21) Горы Гильбоа! Ни росы, ни дождя да не будет на вас, ни полей плодоносных, ибо там осквернен щит героев! Щит Шауля не мазан елеем.

(22) От крови убитых, от тука героев лук Йонатана никогда не отступал, и меч Шауля не возвращался ни с чем.

(23) Шауль и Йонатан, любимые и приятные при жизни своей, и в смерти своей неразлучны; быстрее орлов, сильнее львов они были.

(24) Дочери Исраэля! Плачьте о Шауле, одевавшем вас в багряницу и изящные вещи, возлагавшем золотые украшения на наряды ваши.

(25) Как пали герои в битве!

(26) Йонатан, на горах твоих ты убит! Больно мне за тебя, брат мой Йонатан, очень ты мил был мне; любовь твоя ко мне была сильнее женской любви.

(27) Как пали герои, погибла сила ратная!

Об историческом фоне см. Шауль (царь), Давид, Филистимляне

Плач Иеремии

1

(1) Как одиноко сидит столица, (некогда) многолюдная, стала подобна вдове. Великая среди народов, владычица областей стала данницей!

(2) Плачет, плачет она по ночам, и слезы ее на щеках у нее. Нет ей утешителя среди всех любивших ее, все друзья ее изменили ей, стали ее врагами.

(3) Скитается Йеhуда из-за гнета и тяжкого труда, расселился среди народов, (но) не нашел покоя; все преследовавшие его настигли его в беде.

(4) Скорбны дороги Циона, ибо нет идущих на праздник, опустели все врата его, стонут священники его, печальны девы его, горько и ему самому.

(5) Стали главенствовать враги его, недруги его благоденствуют, потому что наслал на него Г-сподь скорбь за множество грехов его; младенцы его пошли в плен впереди врага.

(6) И ушло от дочери Циона все величие ее; стали вельможи ее подобны оленям, что не нашли пастбища и обессилевшие пошли впереди преследователя.

(7) (Во) дни бедствия своего и страданий своих вспомнил Йерушалаим обо всем дорогом его дней былых. Когда пал народ его от руки врага и никто не помог ему, смотрели враги на него, смеясь над разорением его.

(8) (Тяжко) согрешила (дочь) Йерушалаима, за то и стала подобна нечистой; все почитавшие ее стали презирать ее, потому что увидели они срам ее; и сама она стонет и поворачивается назад.

(9) Нечистота ее на подоле ее, не думала она о будущем своем и низко пала она – некому утешить ее. "Воззри, Г-споди, на горе мое – как возвеличился враг!"

(10) Простер враг руку свою на все сокровища ее, видела она, как входили в святилище ее народы, о которых заповедал Ты, чтобы не входили они в собрание Твое.

(11) Весь народ ее вздыхает, ища хлеба, отдают драгоценности свои за пищу, чтобы подкрепить душу.

(12) Воззри, Г-споди, и смотри, как я унижена!" Да не будет (этого) с вами, все проходящие мимо! Взгляните и увидите, есть ли горе, подобное моему горю, что постигло меня, то, которым сокрушил меня Г-сподь в день пламенного гнева Своего.

(13) Ниспослал Он свыше огонь в кости мои, и тот иссушил их; раскинул Он сеть у ног моих, повернул меня вспять, обрек меня на одиночество и страдание целый день.

(14) Ярмо грехов моих связано рукою Его: сплелись они (и) легли на шею мне; лишил Он силы меня, отдал меня Г-сподь в руки, (из которых) не могу я подняться.

(15) Попрал Г-сподь в среде моей всех сильных моих, созвал Он против меня сборище (войска), чтобы сокрушить юношей моих; (как) в давильне истоптал Г-сподь деву, дочь Йеhудину.

(16) Об этом плачу я, льются слезы из очей моих как вода, ибо удалился от меня утешитель, отрада души моей; сыны мои покинуты, ибо враг победил.

(17) Простирает Цион руки свои – нет ему утешителя! Повелел Г-сподь (идти) на Яакова врагам, окружавшим его; (дочь) Йерушалаима стала среди них подобна нечистой.

(18) Справедлив Г-сподь, ибо ослушалась я слова Его. Прошу, послушайте, все народы, и посмотрите на страдание мое: девы мои и юноши мои пошли в плен;

(19) Звала я друзей своих, (но) они обманули меня, священники мои и старцы мои умирали в городе, ища себе пищи, чтобы подкрепить душу свою.

(20) Воззри, Г-споди, ибо я в беде, волнуется во мне нутро мое, сердце мое перевернулось во мне, потому что упорно противился я (Тебе); снаружи губит меч, а в доме (призрак) смерти.

(21) Услышали они, как стенаю я – нет у меня утешителя, услышали все враги мои о беде моей – обрадовались, что Ты – (Тот, кто) сделал (это); Ты навел (на меня) день, предреченный Тобою, пусть же станут (и враги) подобны мне!

(22) Да предстанет пред Тобою все зло их, и поступи с ними так, как поступил Ты со мною за все грехи мои, ибо многочисленны стоны мои, и ноет сердце мое.

2

(1) Как во гневе Своем окутал мраком Г-сподь дочь Циона! С неба на землю низринул красу Исраэля! И не вспомнил Он в день гнева Своего о подножьи Своем.

(2) Беспощадно разрушил Г-сподь все жилища Яакова, сокрушил Он в ярости Своей крепости дочери Йеhудиной, поверг на землю; осквернил Он царство и сановников его.

(3) В пылу гнева сразил Он всю мощь Исраэля, пред врагом убрал Он десницу Свою; и запылал Он в среде Яакова, как огонь пламенеющий, что (все) пожирает вокруг.

(4) Натянул лук Свой, как враг, направил, как недруг, десницу Свою и убил Он все вожделенное для глаз, на шатер дочери Циона излил ярость Свою как огонь.

(5) Стал Г-сподь как враг: истребил Исраэль, разорил все чертоги его, разрушил крепости его, и приумножил Он скорбь и рыдания дочери Йеhудиной.

(6) Обобрал Он скинию Свою, как плодовый сад, разорил место собрания Своего, заставил Г-сподь забыть празднество и субботу на Ционе, и отверг Он в пылу гнева Своего царя и священника.

(7) Забросил Г-сподь жертвенник Свой, презрел Он святилище Свое, предал в руки врага стены чертогов его (Циона); подняли (враги) крик в доме Г-споднем, как в день праздника.

(8) Задумал Г-сподь разрушить стену дочери Циона, протянул нить, не отвел руки Своей от разрушения; и поверг Он в скорбь вал и стену: сокрушены они вместе.

(9) Ушли в землю ворота ее – разбил и сломал Он затворы ее; царь ее и сановники ее – среди чужих народов; не стало Торы, и пророки ее не обретают видений от Г-спода.

(10) Безмолвно сидят на земле старейшины дочери Циона, пеплом посыпали головы свои, препоясались вретищем; склонили к земле головы свои девы Йерушалаима.

(11) Исходят глаза мои слезами, горит во мне нутро мое, истекает (желчью) на землю печень моя из-за бедствия дочери народа моего, когда дети и грудные младенцы изнемогают (от голода) на улицах города.

(12) Скажут они матерям своим: "Где хлеб и вино?", – изнемогая, как тяжко раненые, на улицах города, испуская дух на груди матерей своих.

(13) На кого могу указать тебе, с кем сравнить тебя, дочь Йерушалаима? Кому уподоблю тебя, чтобы утешить тебя, дева, дочь Циона; ведь велико как море несчастье твое! Кто исцелит тебя?

(14) Пророки твои прозревали для тебя (видения) суетные и лживые и не выявляли они беззакония твоего, чтобы отвратить (от тебя) пленение твое; и изрекали они тебе пророчества лживые и соблазняющие.

(15) Всплескивали руками из-за тебя все прохожие, свистели и качали головой из-за дочери Йерушалаима: это ли тот город, который называли совершенством красоты, радостью всей земли?

(16) Разинули пасть на тебя все враги твои, свистят и скрежещут зубами, говоря: "Проглотили мы (его), вот день, которого мы ждали, настигли мы (Исраэля), увидели (месть свою)!

(17) Свершил Г-сподь (то), что задумал, исполнил слово Свое, которое изрек в давние дни: разрушил и не пощадил, и дал врагу восторжествовать над тобою, вознес рог (силу) недругов твоих;

(18) Вопиет к Г-споду сердце их (сынов Исраэлевых)... Стена дочери Циона, лей слезы ручьем днем и ночью, не давай себе покоя! Да не перестанет (омываться слезою) зеница ока твоего!

(19) Вставай, взывай в ночи в начале каждой стражи; как воду изливай сердце свое пред Господом, простирай к Нему руки свои (в мольбе) о жизни младенцев своих, изнемогающих от голода на углах всех улиц.

(20) Воззри, Г-споди, и посмотри, кому причинил Ты такое! Разве (бывало), чтобы женщины ели плод (чрева) своего, детей, взлелеянных (ими), разве (бывало), чтобы убит был священник и пророк в святилище Г-споднем?

(21) Отроки и старцы умирали на земле на улицах (города), девы мои и юноши мои пали от меча. Ты убил (их) в день гнева Своего, предал закланию, не пощадив. (22) Как на праздник созвал Ты отовсюду ужасы мои, и не было в день гнева Г-сподня ни спасшегося, ни уцелевшего. Тех, что взлелеял я и вырастил, (всех) уничтожил враг мой.

3

(1) Я муж, видевший бедствие от бича гнева Его.

(2) Он повел меня и ввел во тьму, а не во свет.

(3) Лишь против меня обращает Он снова и снова руку Свою весь день.

(4) Состарил Он плоть мою и кожу мою, изломал кости мои.

(5) Выстроил Он против меня и окружил меня горестями и невзгодами,

(6) Водворил меня во мрак, как давно умерших;

(7) Обнес меня оградой, чтобы (не мог) я выйти, отяжелил оковы мои.

(8) Даже если вопию я и взываю (о помощи), не дает Он дойти молитве моей.

(9) Тесаными камнями заградил Он пути мои, искривил Он стези мои.

(10) Стал Он для меня медведем в засаде, львом в укрытии,

(11) Извратил пути мои, истерзал Он меня, сделал меня предметом ужаса.

(12) Натянул Он лук Свой, а меня поставил мишенью для стрелы,

(13) Пронзил Он почки мои стрелами из колчана Своего.

(14) Стал я посмешищем всего народа моего, припевом их на весь день.

(15) Накормил Он меня горечью досыта, напоил меня полынью,

(16) Заставил Он меня искрошить щебнем зубы мои, вываляться в пепле.

(17) И лишилась покоя душа моя, забыл я о благоденствии.

(18) И подумал я: пропала жизнь моя и надежда на Г-спода.

(19) Вспомни, (Г-споди), о горе моем и страдании моем – (они) полынь и отрава.

(20) Непрестанно помнит (об этом) и поникла во мне душа моя.

(21) Вот что отвечаю я сердцу моему, на что надеюсь:

(22) Что милости Г-сподни не истощились, что милосердие Его не иссякло,

(23) Обновляются они каждое утро; велика преданность Твоя!

(24) Г-сподь – удел мой, – говорит душа моя, – поэтому буду я надеяться на Него.

(25) Благ Г-сподь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его.

(26) Благо тому, кто молча ждет спасения Г-сподня.

(27) Благо мужу, несущему бремя (заповедей) в юности своей.

(28) Пусть одиноко и молча сидит он, ибо Он возложил на него (это бремя).

(29) Пусть праха коснутся уста его – быть может есть еще надежда!

(30) Пусть подставит он щеку бьющему его, пусть насытится позором,

(31) Ибо не покидает Г-сподь навеки (тех, кто надеется на Него).

(32) Ибо если и опечалит Он, то и помилует по великому милосердию Своему.

(33) Ибо не по (своеволию) сердца Своего причиняет Он страдания и печалит сынов человеческих,

(34) Чтобы попирать ногами Своими всех узников земли,

(35) Чтобы неправедно судить человека пред лицом Всевышнего,

(36) Чтобы несправедливо осудить человека в тяжбе его, – не приемлет (этого) Г-сподь.

(37) Кто может приказать, чтобы исполнилось нечто, (чего) не повелел Г-сподь?

(38) Не из уст ли Всевышнего исходят бедствия и блага?

(39) Что жалуется человек живущий? (Пусть жалуется) муж на свои собственные грехи.

(40) Поищем и исследуем пути наши, и обратимся к Г-споду.

(41) Вознесем сердце наше и руки наши к Б-гу в небесах.

(42) Мы согрешили и ослушались, Ты не простил.

(43) Облек Ты Себя гневом и преследовал нас, умерщвлял, не щадил;

(44) Облек Ты Себя облаком, чтобы не доходила молитва;

(45) В отбросы и мерзость превратил Ты нас среди народов.

(46) Разинули на нас пасть свою все враги наши.

(47) Ужас и пропасть, разорение и бедствие достались нам (на долю).

(48) Из глаз моих ручьями льются слезы о бедствии дочери народа моего.

(49) Глаза мои истекают (слезами) постоянно и беспрерывно,

(50) Пока не взглянет и не увидит Г-сподь с небес.

(51) Глаз мой причиняет (страдания) душе моей, (видя судьбу) всех дочерей города моего.

(52) Гонялись за мной, как за птицей, беспричинные враги мои,

(53) Губили они жизнь мою в яме, забрасывали меня камнями.

(54) Покрыли воды голову мою, сказал я: "Погиб!"

(55) Из ямы глубокой призывал я имя Твое, Г-споди!

(56) Услышал Ты голос мой, – не пропусти же мимо ушей Своих вопля моего об избавлении моем.

(57) В тот день, когда я звал Тебя, Ты приближался, говорил Ты: "Не бойся!"

(58) Спорил Ты, Г-споди, с врагами души моей, спас Ты жизнь мою.

(59) Видел Ты, Г-споди, неправду (суда) надо мной – рассуди, прошу, тяжбу мою.

(60) Видел Ты все мщения их, все (злые) замыслы их против меня.

(61) Слышал Ты, Г-споди, брань их, все (злые) замыслы их против меня,

(62) Речи врагов моих и козни их, (что строят) против меня весь день.

(63) Сидят ли они, стоят ли, смотри, я – их припев. (64) Воздай им, Г-споди, по делам рук их!

(65) Дай им сокрушение сердца, проклятие Твое – на них!

(66) Преследуй их во гневе и истреби их из-под небес Г-сподних!

4

(1) Как потускнело золото, изменилось отменное злато! Разбросаны камни священные по углам всех улиц.

(2) Дорогие сыны Циона, оценимые чистейшим золотом, как стали они похожи на глиняные кувшины, изделие рук горшечника?!

(3) Даже шакалы дают сосцы (и) кормят детенышей своих, (а) дочь народа моего стала жестокой, как страусы в пустыне.

(4) Язык младенца от жажды прилипает к небу его, дети просят хлеба, но никто не отломит им (куска).

(5) Те, что ели (некогда) лакомства, покинуты на улицах, те, что выросли в багрянице, обнимают кучи мусора.

(6) (Наказание) беззакония дочери народа моего превышает (наказание) за грехи Сдома: тот был перевернут мгновенно, и руки не касались его.

(7) Незиреи ее были чище снега, белее молока, лик их был краше рубина, стан подобен сапфиру.

(8) Чернее черного стали лица их, не узнать их на улицах; сморщилась на костях их кожа, стала сухой, как дерево.

(9) Те, что погибли от меча, пронзенные, истекшие (кровью), были счастливее тех, что гибли от голода из-за недостатка полевых плодов.

(10) Руки милосердных женщин варили детей своих; были те для них пищей во время гибели дочери народа моего.

(11) Исчерпал Г-сподь гнев Свой, излил ярость гнева Своего и зажег на Ционе огонь, который пожрал основания его.

(12) Не верили цари земли и все жители вселенной, что враг и неприятель войдет во врата Йерушалаима.

(13) За грехи пророков его, за беззакония священников его, что проливали среди него (Йерушалаима) кровь праведников,

(14) Бродили они (как) слепые по улицам, осквернялись кровью, так что нельзя было касаться одежд их.

(15) "Прочь, нечистые!" – кричали им. – "Ступайте прочь, не прикасайтесь! Потому что бродят они и скитаются, а среди чужих народов говорят: "Не будут они больше жить (здесь)!

(16) Лик Г-сподень рассеял их, и больше не будет Он взирать на них: они священников не уважают, старцев не щадят".

(17) Истомились глаза наши в напрасном ожидании помощи нам, возлагали мы надежду на народ, который не смог спасти (нас).

(18) Подстерегали они шаги наши, чтобы не могли мы ходить по своим улицам. Подошел конец нам, исполнились дни наши, ибо настал нам конец!

(19) Легче орлов поднебесных были гонители наши, по горам они гнались за нами, в пустыне устраивали нам засаду.

(20) Дыхание жизни нашей, помазанник Г-сподень, попал в западню их, тот, о котором говорили мы: "Под сенью его будем мы жить среди народов".

(21) Радуйся и веселись, дочь Эдома, живущая в стране Уц! И до тебя дойдет чаша: напьешься ты допьяна и изрыгнешь!

(22) Искуплен грех твой, дочь Циона, не будет Он больше изгонять тебя. Наказал Он тебя за беззаконие твое, дочь Эдома, изобличил грехи твои.

5

(1) Вспомни, Г-споди, что стало с нами; взгляни и увидь поругание наше!

(2) Наследство наше перешло к чужим, дома наши – к иноземцам.

(3) Осиротели мы, и нет отца, матери наши – как вдовы.

(4) Нашу воду пьем мы за деньги, наши же дрова достаются нам за плату.

(5) В шею гонят нас, утомились мы, а отдохнуть не дают.

(6) К Египту простирали мы руку, к Ашшуру – насытиться хлебом.

(7) Отцы наши грешили и их (уже) нет, а мы за грехи их страдаем.

(8) Рабы господствуют над нами и некому высвободить (нас) от руки их.

(9) Хлеб свой добываем мы с опасностью для жизни из-за меча в пустыне.

(10) Как печь раскалена кожа наша от жгучего голода.

(11) Бесчестили жен в Ционе, девиц – в городах Иудейских.

(12) Вельмож вешали за руки их, старцев не уважали.

(13) Юноши таскали жернова, а отроки падали (под ношею) дров.

(14) Старцы уже (не судят) у ворот, а юноши петь (перестали).

(15) Прекратилась радость сердца нашего, превратился в траур хоровод наш.

(16) Упал венец головы нашей, горе нам, ибо согрешили мы.

(17) Потому и изныло сердце наше, оттого и померкли очи наши.

(18) Оттого что опустела гора Цион, лисы бродят по ней.

(19) Ты, Г-споди, пребываешь вовеки, престол Твой – из рода в род!

(20) Зачем же забыл Ты нас навеки, оставил нас на долгие годы?

(21) Обрати нас, Г-споди, к Тебе, и мы обратимся, обнови дни наши как древле.

(22) Ибо если презрел Ты очень нас, (то и) слишком прогневался Ты на нас. Обрати нас, Г-споди, к тебе, и мы обратимся, обнови дни наши как древле.

Об историческом фоне см. Вавилонское владычество и разрушение Первого храма, Иеремия (пророк)

Источники

• Пятикнижие Книга Берейшит Недельный раздел Вайехи на сайте Толдот Ешурун
• Пятикнижие Книга Шмот Недельный раздел Бешалах на сайте Толдот Ешурун
• Пророки Книга Шофтим на сайте Толдот Ешурун
• Пророки Книга Шмуэль II на сайте Толдот Ешурун
• Писания Свиток Эйха на сайте Толдот Ешурун