Алхаризи, Йеhуда: различия между версиями
MyBot (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
м Л.Гроервейдл переименовал страницу Алхаризи, Иегуда в Алхаризи, Йеhуда |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Остатье | {{Остатье\ЭЕЭ | ||
|ТИП СТАТЬИ= 2 | |ТИП СТАТЬИ= 2 | ||
}} | }} | ||
''' | '''Йеhуда бен Шмуэль Алхаризи''' (<big>'''יהודה בן שלמה אלחריזי'''</big>; Yehuda Alharizi, 1165 , [[Толедо]] — 1225 (1235?), [[Халеб]]) — еврейский переводчик, писатель и поэт. | ||
Писал на [[ | == Известные биографические сведения== | ||
Писал на [[иврит]]е. Путешествовал по [[Прованс]]у, [[Египет|Египту]], [[Эрец-Исраэль]], [[Сирия|Сирии]] и [[Месопотамия|Месопотамии]], где во многом содействовал ознакомлению местных еврейских общин с культурой евреев Испании. | |||
Наиболее известное произведение Алхаризи «Тахкемони» («Ты умудряешь меня», создано после 1220 г.) написано рифмованной прозой в стиле арабских ''макамов'' (Алхаризи — один из зачинателей этого жанра в еврейской литературе). | |||
Блестящая по стилю книга не только является лучшим образцом жанра макамы в средневековой еврейской литературе, но и содержит ценные сведения о еврейской жизни и культуре того времени. | |||
Алхаризи | Другая книга Алхаризи «Сефер hа-анак» («Книга ожерелья») состоит из 257 коротких стихотворений на нравственные и религиозные темы. Большинство из них представляет собой рифмованные каламбуры, состоящие из двух строф. Алхаризи перевел на иврит, под названием «Махбарот Итиэль» («Тетради Итиэля», не позднее 1218 г.) макамы арабского писателя аль-Харири. | ||
Алхаризи | Написанный на арабском языке трактат Маймонида «Далалат ал-хаирин» («Наставник колеблющихся») переведен Алхаризи на иврит под названием «Море невухим». Этот перевод лег в основу латинской и испанской версий трактата, хотя еврейский читатель на протяжении веков предпочитал более точный одноименный перевод [[Тиббониды (семья)|Шмуэля Ибн Тиббона]]. | ||
Алхаризи перевел также введение в [[Мишна|Мишну]] [[Маймонид]]а и его комментарии к первым трактатам мишнаитского раздела Зра‘им. | |||
== Источники == | |||
* КЕЭ, том: 1. Кол.: 97–98. | |||
== | |||
* | |||
{{ElevenCopyRight|10174|АЛХАРИЗИ Иехуда бен Шломо}} | |||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] | [[Категория:Персоналии по алфавиту]] | ||
[[Категория:Поэты на иврите]] | [[Категория:Поэты на иврите]] | ||
[[Категория: | [[Категория:Еврейские поэты]] | ||
[[Категория:Local]] | |||
Текущая версия от 17:17, 27 июля 2026
| Источник: | ||||||||
| ||||||||
Йеhуда бен Шмуэль Алхаризи (יהודה בן שלמה אלחריזי; Yehuda Alharizi, 1165 , Толедо — 1225 (1235?), Халеб) — еврейский переводчик, писатель и поэт.
Известные биографические сведения
Писал на иврите. Путешествовал по Провансу, Египту, Эрец-Исраэль, Сирии и Месопотамии, где во многом содействовал ознакомлению местных еврейских общин с культурой евреев Испании.
Наиболее известное произведение Алхаризи «Тахкемони» («Ты умудряешь меня», создано после 1220 г.) написано рифмованной прозой в стиле арабских макамов (Алхаризи — один из зачинателей этого жанра в еврейской литературе).
Блестящая по стилю книга не только является лучшим образцом жанра макамы в средневековой еврейской литературе, но и содержит ценные сведения о еврейской жизни и культуре того времени.
Другая книга Алхаризи «Сефер hа-анак» («Книга ожерелья») состоит из 257 коротких стихотворений на нравственные и религиозные темы. Большинство из них представляет собой рифмованные каламбуры, состоящие из двух строф. Алхаризи перевел на иврит, под названием «Махбарот Итиэль» («Тетради Итиэля», не позднее 1218 г.) макамы арабского писателя аль-Харири.
Написанный на арабском языке трактат Маймонида «Далалат ал-хаирин» («Наставник колеблющихся») переведен Алхаризи на иврит под названием «Море невухим». Этот перевод лег в основу латинской и испанской версий трактата, хотя еврейский читатель на протяжении веков предпочитал более точный одноименный перевод Шмуэля Ибн Тиббона.
Алхаризи перевел также введение в Мишну Маймонида и его комментарии к первым трактатам мишнаитского раздела Зра‘им.
Источники
- КЕЭ, том: 1. Кол.: 97–98.
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья АЛХАРИЗИ Иехуда бен Шломо в ЭЕЭ