Алфаси, Ицхак Бен Яаков: различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
MyBot (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
 
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Остатье\ЭЕЭ
{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}   
}}   
[[Файл: 10171_L.jpg|thumb|250px|Ицхак Алфаси. Джуиш энциклопедия (1901-1912).]]
'''Алфаси, Ицхак Бен Яаков''' (1013, Калат-Хамад близ Константины, [[Алжир]], – 1103, [[Лусена]]), кодификатор религиозно-юридических установлений. Считается крупнейшим галахическим авторитетом 11 в. В еврейских источниках упоминается под акронимом <big>'''רִי"ף'''</big>, Риф (рабби Ицхак /ал-/ Фаси).


== Известные биографические сведения ==
Проучившись некоторое время в [[Кайруан]]е, Алфаси переселился в [[Фес]] (отсюда его прозвище Алфаси). В 1088 г., в возрасте 75 лет, Алфаси был вынужден из-за доноса врагов бежать в Испанию. Прожив несколько месяцев в Кордове, переехал в Лусену, где оставался до самой смерти. Среди его многочисленных, впоследствии знаменитых, учеников были Иосеф ибн Мигаш и [[Иехуда hа-Леви|Иехуда hа-Леви]].


Сохранились сотни [[респонс]]ов Алфаси. Однако он известен прежде всего своим большим трудом «Сефер hа-hалахот» («Книга галахических установлений»), являющимся наиболее значительным сводом религиозно-юридических установлении в раввинистической литературе до[[маймонид]]ского периода.


Работая над этим сводом, Алфаси преследовал две цели:
# извлечение из разделов Талмуда применяемого в религиозно-юридической практике всего галахического материала с тем, чтобы составить на основе его исчерпывающий справочник, к которому можно было бы всегда обратиться;
# приготовление своего рода талмудического компендиума с целью облегчить пользование [[Талмуд]]ом.


Цитаты из Талмуда, приводимые в «Сефер hа-hалахот», во многих случаях пространнее, чем это необходимо лишь для выяснения решения; очень часто Алфаси комментирует цитируемые отрывки. В большинстве случаев комментарии Алфаси отличаются большой лапидарностью. Он приводит некоторые аггадот этического содержания. Благодаря этому «Сефер hа-hалахот» служит также ценным аггадическим источником.


[[Файл: 10171_L.jpg|thumb|250px|left|[[Алфаси, Ицхак Бен Яаков]] Ицхак Алфаси. Джуиш энциклопедия (1901-1912).]]
Алфаси оказал огромное воздействие на всю последующую кодификационную [[раввинистическая литература|раввинистическую литературу]]. Признание огромной значимости его труда сказалось в том, что в последующей традиции он часто называется «Ѓалахот рабати» («Великий свод галахических установлений») и «Талмуд катан» («Малый Талмуд»).
 
 
'''Алфаси, Ицхак Бен Яаков''' (1013, Калат-Хамад близ Константины, Алжир, – 1103, Лусена), кодификатор религиозно-юридических установлений. Считается крупнейшим галахическим авторитетом 11 в. В еврейских источниках упоминается под акронимом &#1512;&#1460;&#1497;"&#1507;, Риф (рабби Ицхак /ал-/ Фаси).
 
Проучившись некоторое время в Кайруане, Алфаси переселился в Фес (отсюда его прозвище Алфаси). В 1088 г., в возрасте 75 лет, Алфаси был вынужден из-за доноса врагов бежать в Испанию. Прожив несколько месяцев в Кордове, переехал в Лусену, где оставался до самой смерти. Среди его многочисленных, впоследствии знаменитых, учеников были Иосеф ибн Мигаш и [[Иехуда hа-Леви|Иехуда hа-Леви]].
 
Сохранились сотни респонсов Алфаси. Однако он известен прежде всего своим большим трудом «Сефер hа-hалахот» («Книга галахических установлений»), являющимся наиболее значительным сводом религиозно-юридических установлении в раввинистической литературе домаймонидского периода (см. [[Маймонид]]). Работая над этим сводом, Алфаси преследовал две цели: 1) извлечение из разделов Талмуда применяемого в религиозно-юридической практике всего галахического материала с тем, чтобы составить на основе его исчерпывающий справочник, к которому можно было бы всегда обратиться; 2) приготовление своего рода талмудического компендиума с целью облегчить пользование Талмудом.
 
Цитаты из Талмуда, приводимые в «Сефер hа-hалахот», во многих случаях пространнее, чем это необходимо лишь для выяснения решения; очень часто Алфаси комментирует цитируемые отрывки. В большинстве случаев комментарии Алфаси отличаются большой лапидарностью. Он приводит некоторые аггадот этического содержания. Благодаря этому «Сефер hа-hалахот» служит также ценным аггадическим источником.


Алфаси оказал огромное воздействие на всю последующую кодификационную раввинистическую литературу. Признание огромной значимости его труда сказалось в том, что в последующей традиции он часто называется «Халахот раббати» («Великий свод галахических установлений») и «Талмуд катан» («Малый Талмуд»).
== Источники ==
* КЕЭ, том: 1. Кол.: 97.


{{ElevenCopyRight|10171|АЛФАСИ Ицхак бен Яаков}}
{{ElevenCopyRight|10171|АЛФАСИ Ицхак бен Яаков}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Авторы респонсов]]
[[Категория:Авторы респонсов]]
[[Категория:Кодификаторы еврейского закона]][[Категория:Local]]
[[Категория:Кодификаторы еврейского закона]][[Категория:Local]]

Текущая версия от 13:52, 27 июля 2026

Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
Файл:10171 L.jpg
Ицхак Алфаси. Джуиш энциклопедия (1901-1912).

Алфаси, Ицхак Бен Яаков (1013, Калат-Хамад близ Константины, Алжир, – 1103, Лусена), кодификатор религиозно-юридических установлений. Считается крупнейшим галахическим авторитетом 11 в. В еврейских источниках упоминается под акронимом רִי"ף, Риф (рабби Ицхак /ал-/ Фаси).

Известные биографические сведения

Проучившись некоторое время в Кайруане, Алфаси переселился в Фес (отсюда его прозвище Алфаси). В 1088 г., в возрасте 75 лет, Алфаси был вынужден из-за доноса врагов бежать в Испанию. Прожив несколько месяцев в Кордове, переехал в Лусену, где оставался до самой смерти. Среди его многочисленных, впоследствии знаменитых, учеников были Иосеф ибн Мигаш и Иехуда hа-Леви.

Сохранились сотни респонсов Алфаси. Однако он известен прежде всего своим большим трудом «Сефер hа-hалахот» («Книга галахических установлений»), являющимся наиболее значительным сводом религиозно-юридических установлении в раввинистической литературе домаймонидского периода.

Работая над этим сводом, Алфаси преследовал две цели:

  1. извлечение из разделов Талмуда применяемого в религиозно-юридической практике всего галахического материала с тем, чтобы составить на основе его исчерпывающий справочник, к которому можно было бы всегда обратиться;
  2. приготовление своего рода талмудического компендиума с целью облегчить пользование Талмудом.

Цитаты из Талмуда, приводимые в «Сефер hа-hалахот», во многих случаях пространнее, чем это необходимо лишь для выяснения решения; очень часто Алфаси комментирует цитируемые отрывки. В большинстве случаев комментарии Алфаси отличаются большой лапидарностью. Он приводит некоторые аггадот этического содержания. Благодаря этому «Сефер hа-hалахот» служит также ценным аггадическим источником.

Алфаси оказал огромное воздействие на всю последующую кодификационную раввинистическую литературу. Признание огромной значимости его труда сказалось в том, что в последующей традиции он часто называется «Ѓалахот рабати» («Великий свод галахических установлений») и «Талмуд катан» («Малый Талмуд»).

Источники

  • КЕЭ, том: 1. Кол.: 97.
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья АЛФАСИ Ицхак бен Яаков в ЭЕЭ