Аснат: различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
MyBot (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
 
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
Базовая информация - [[:arc:Асенефа|смотри здесь]]
{{О_статье
| ТИП СТАТЬИ  = 1
| СУПЕРВАЙЗЕР = 2
}} 


'''Аснат''' (<big>'''אָסְנַת‎'''</big>, в синодальном переводе Асенефа) - персонаж [[Тора|Торы]].


На данной странице далее будет собираться дополнительная  интересная информация по теме.
== Данные из Торы ==
<!-- Инструкция по добавлению дополнительной информации по теме:
Дочь Потифара, священника Она, и жена [[Йосеф]]а (Быт. 145, 45).
1. При постановке первого дополнительного материала:
* Удалите фразу "На этой странице далее будет собираться дополнительная  интересная информация по теме."
* Поставьте [[Категория:Дополняющие статьи]]
2. Приводите интересные цитаты, (в том числе из новостей) указав источник, и делайте для них подзаголовки


3. Если можете не копировать дополнительную информацию, а пересказать ее - это предпочтительнее
Имя, по-видимому, египетское; но удовлетворительного объяснения до сих пор не предложено.


4. Если добавляететолько ссылки - создайте раздел
== В раввинской литературе ==
== Дополнительные источники и ссылки ==
То, что Йосеф, называемый «праведником» (Книга Премудрости 10:13; Ав. Р. Н. 16 и др.), женился на язычнице, казалось раввинам неприемлемым; и поэтому они утверждают, что она была дочерью Дины, дочери Яакова, рожденной после насилия, совершенного над ней Шхемом, сыном Хамора (Пиркей Р. Эл. 38; Мидр. Абкир, цитируется в Ялк., Быт. 146; Таргум Йер. Быт. 145, 16:20; Мидр. Аггада, ред. Бубер, 1:97).
 
-->
Когда братья узнали о рождении внебрачного ребенка в их семье, они хотели убить его, чтобы избежать публичного позора.
 
Но Яаков поместил на шею девочки талисман с выгравированным именем [[Бог]]а и — согласно одной версии — оставил её под терновым кустом («сенех», отсюда и имя девочки «Аснат»), и ангел Гавриил отнес ее в дом Потифара в [[Египет|Египте]], где жена последнего, будучи бездетной, воспитала её как свою дочь.
 
Согласно другой версии (Мидраш Аггада, см. ниже), Яаков оставил ребенка под стенами Египта. Её плач привлек внимание Потифара, который проходил мимо в это время.  
 
Истории об Аснат, несколько похожие на мидрашистские предания, встречаются в сирийской и арабской литературе.
 
== Литература ==
* Perles, in Rev. Et. Juives, xxii. 87-92;
* Payne Smith, Thesaurus Syriacus, s.v. Dinah;
* Sachau, in Kurzes Verzeichniss der Sachau'schen Sammlung, p. 7, for the Syriac; and
* Goldziher, in Jeschurun, viii. 84, for the Arabic.
 
== Источники ==
* [https://jewishencyclopedia.com/articles/1904-asenath By: Morris Jastrow, Jr., Gerson B. Levi, Marcus Jastrow, Kaufmann Kohler - Jewish Encyclopedia]
 
[[Категория:Библейские сюжеты]]
[[Категория:Персонажи Пятикнижия]]
[[Категория:Библейские персонажи]]
[[Категория:Женщины в ТаНаХе]]
[[Категория:Local]]

Текущая версия от 15:38, 15 июля 2026

Тип статьи: Регулярная статья
Академический супервайзер: д-р Арье Ольман



Аснат (אָסְנַת‎, в синодальном переводе Асенефа) - персонаж Торы.

Данные из Торы

Дочь Потифара, священника Она, и жена Йосефа (Быт. 145, 45).

Имя, по-видимому, египетское; но удовлетворительного объяснения до сих пор не предложено.

В раввинской литературе

То, что Йосеф, называемый «праведником» (Книга Премудрости 10:13; Ав. Р. Н. 16 и др.), женился на язычнице, казалось раввинам неприемлемым; и поэтому они утверждают, что она была дочерью Дины, дочери Яакова, рожденной после насилия, совершенного над ней Шхемом, сыном Хамора (Пиркей Р. Эл. 38; Мидр. Абкир, цитируется в Ялк., Быт. 146; Таргум Йер. Быт. 145, 16:20; Мидр. Аггада, ред. Бубер, 1:97).

Когда братья узнали о рождении внебрачного ребенка в их семье, они хотели убить его, чтобы избежать публичного позора.

Но Яаков поместил на шею девочки талисман с выгравированным именем Бога и — согласно одной версии — оставил её под терновым кустом («сенех», отсюда и имя девочки «Аснат»), и ангел Гавриил отнес ее в дом Потифара в Египте, где жена последнего, будучи бездетной, воспитала её как свою дочь.

Согласно другой версии (Мидраш Аггада, см. ниже), Яаков оставил ребенка под стенами Египта. Её плач привлек внимание Потифара, который проходил мимо в это время.

Истории об Аснат, несколько похожие на мидрашистские предания, встречаются в сирийской и арабской литературе.

Литература

  • Perles, in Rev. Et. Juives, xxii. 87-92;
  • Payne Smith, Thesaurus Syriacus, s.v. Dinah;
  • Sachau, in Kurzes Verzeichniss der Sachau'schen Sammlung, p. 7, for the Syriac; and
  • Goldziher, in Jeschurun, viii. 84, for the Arabic.

Источники