Сороки (еврейская община): различия между версиями
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{О_статье | {{О_статье | ||
| ТИП СТАТЬИ = 1 | | ТИП СТАТЬИ = 1 | ||
| АВТОР2 = Л.Гроервейдл | | АВТОР2 = Л.Гроервейдл | ||
| ДАТА СОЗДАНИЯ =20/02/2022 | | ДАТА СОЗДАНИЯ =20/02/2022 | ||
}} | }} | ||
{{Еврейская община города | {{Еврейская община города | ||
| Строка 22: | Строка 13: | ||
|численность населения = 27,423 | |численность населения = 27,423 | ||
|год переписи = 2020 | |год переписи = 2020 | ||
|дата основания = | |дата основания = 1499 | ||
|первое поселение евреев = 16 век | |первое поселение евреев = 16 век | ||
}} | }} | ||
'''Сороки''' (Soroca) - город в [[Молдова|Молдове]]. | '''Сороки''' (Soroca) - город в [[Молдова|Молдове]]. | ||
| Строка 32: | Строка 21: | ||
Сороки - районный центр и порт на реке Днестр. | Сороки - районный центр и порт на реке Днестр. | ||
Первое документальное упоминание относится к 1499 году | Первое документальное упоминание относится к 1499 году. | ||
После присоединения к Российской империи в 1812 году в этот район иммигрировало множество людей разных национальностей. Перепись 1902 года показала 27,800 жителей, в том числе 12,000 румын, 8,700 евреев, 7,100 русинов, русских и армян. | Благодаря своему стратегическому географическому положению на броде Днестра город играл важную роль для Молдавского княжества в средние века. | ||
На протяжении веков он был административным, торговым, сельскохозяйственным и военным центром округа. | |||
После присоединения к Российской империи в 1812 году в этот район иммигрировало множество людей разных национальностей. | |||
Перепись 1902 года показала 27,800 жителей, в том числе 12,000 румын, 8,700 евреев, 7,100 русинов, русских и армян. | |||
Во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] город подвергся разрушениям и массовой депортации населения. | Во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] город подвергся разрушениям и массовой депортации населения. | ||
| Строка 70: | Строка 65: | ||
В 1772 году в Сороках жили 12 еврейских семей (из 170 общего населения). В 1804 г. [[хасиды]] построили там синагогу.<ref name="ИЕМ">[http://jewishmemory.md/ru/soroki-sinagoga/ Сороки. Синагога]</ref> | В 1772 году в Сороках жили 12 еврейских семей (из 170 общего населения). В 1804 г. [[хасиды]] построили там синагогу.<ref name="ИЕМ">[http://jewishmemory.md/ru/soroki-sinagoga/ Сороки. Синагога]</ref> | ||
Расположенный в плодородной черноземной местности, Сороки с момента основания в 1836 г. первых еврейских [[Земледелие|земледельческих]] поселений стали быстрорастущим районным центром еврейского населения | Расположенный в плодородной черноземной местности, Сороки с момента основания в 1836 г. первых еврейских [[Земледелие|земледельческих]] поселений стали быстрорастущим районным центром еврейского населения. | ||
Отмеченный в 1861–1862 годах как один из пяти крупных центров еврейской сельскохозяйственной деятельности в России, Сороки и их окраинные фермерские поселения производили табак, виноград и различные другие фрукты (территория включала города Александрены, Капрешты, Колоница, Домбровень, [[Маркулешты]], Вертужаны и Згурица). Близлежащий питомник и виноградник служили тренировочной площадкой для [[Халуцим|сионистских пионеров]]. | В 1817 г. в поселке проживало 157 еврейских семей; в 1847 г. их было 343; в 1864 г. их было 4,135 человек, а в 1897 г. их было 8,783 человека (что составляет 57.2% населения). | ||
Отмеченный в 1861–1862 годах как один из пяти крупных центров еврейской сельскохозяйственной деятельности в России, Сороки и их окраинные фермерские поселения производили [[табак]], виноград и различные другие фрукты (территория включала города Александрены, Капрешты, Колоница, Домбровень, [[Маркулешты]], Вертужаны и Згурица). Близлежащий питомник и виноградник служили тренировочной площадкой для [[Халуцим|сионистских пионеров]]. | |||
В начале 1800-х годов Давид Шломо Эйбеншютц служил раввином в Сороках. Писатели и педагоги Ной Розенблюм и Кадиш-Ицхак Абрамович-Гинзбург разработали программы светского еврейского образования в конце девятнадцатого века. | В начале 1800-х годов Давид Шломо Эйбеншютц служил раввином в Сороках. Писатели и педагоги Ной Розенблюм и Кадиш-Ицхак Абрамович-Гинзбург разработали программы светского еврейского образования в конце девятнадцатого века. | ||
В 1900 г. — пике еврейской жизни в Сороках — в городе было 17 синагог. В 1910 существовала главная [[синагога]], построенная в 1775 г.; маленький [[бейт-мидраш]], построенный в 1810 г. и большой бейт-мидраш (1815); кроме того, было 16 молелен, из них четыре принадлежали ремесленным цехам, три [[хасид]]ские. В городе были: больница, общество пособия бедным и ссудосберегательное товарищество; казенное еврейское училище с ремесленными классами (с 1861 г.), частное женское, талмуд-тора; еврейская общественная библиотека и читальня. | В 1900 г. — пике еврейской жизни в Сороках — в городе было 17 синагог. В 1910 существовала главная [[синагога]], построенная в 1775 г.; маленький [[бейт-мидраш]], построенный в 1810 г. и большой бейт-мидраш (1815); кроме того, было 16 молелен, из них четыре принадлежали ремесленным цехам, три [[хасид]]ские. | ||
В городе были: больница, общество пособия бедным и ссудосберегательное товарищество; казенное еврейское училище с ремесленными классами (с 1861 г.), частное женское, талмуд-тора; еврейская общественная библиотека и читальня. | |||
Сумма [[Коробочный сбор|коробочного сбора]] составляла 8000 рублей в год (расходовалось на еврейскую больницу — 5000 p., на ремесленные классы при еврейском училище — 1000 p., на раздачу бедным — 1500 р. и прочее). | Сумма [[Коробочный сбор|коробочного сбора]] составляла 8000 рублей в год (расходовалось на еврейскую больницу — 5000 p., на ремесленные классы при еврейском училище — 1000 p., на раздачу бедным — 1500 р. и прочее). | ||
| Строка 104: | Строка 103: | ||
{{col-break}} | {{col-break}} | ||
* [[Отачь]] | * [[Отачь]] | ||
{{col-break}} | |||
* [[Вертюжены]] | |||
{{col-break}} | |||
* [[Маркулешты]] | |||
{{col-break}} | |||
* [[Бричева]] | |||
{{col-end}} | {{col-end}} | ||
Текущая версия от 21:45, 25 июня 2026
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 20/02/2022 | |
| районный центр
Сороки
Soroca
| ||||||||||||
| ||||||||||||
Сороки (Soroca) - город в Молдове.
Общие сведения о городе
Сороки - районный центр и порт на реке Днестр.
Первое документальное упоминание относится к 1499 году.
Благодаря своему стратегическому географическому положению на броде Днестра город играл важную роль для Молдавского княжества в средние века.
На протяжении веков он был административным, торговым, сельскохозяйственным и военным центром округа.
После присоединения к Российской империи в 1812 году в этот район иммигрировало множество людей разных национальностей.
Перепись 1902 года показала 27,800 жителей, в том числе 12,000 румын, 8,700 евреев, 7,100 русинов, русских и армян.
Во время Второй мировой войны город подвергся разрушениям и массовой депортации населения.
С принятием Территориально-административного закона 1998 г. Сороки получили статус муниципалитета (позже упраздненный) и стали центром Сорокского уезда.[1]
Население в 2020 г. составляло 27,423 чел.[2]
Евреи в Сороках
Еврейское население Сорок в 1772—2000 гг.
(ранние сведения приблизительные)
| Год | Еврейское население, чел. |
Доля в населении, %. |
|---|---|---|
| 1772 | 70 | 7.1 |
| 1817 | 940 | |
| 1847 | 2060 | |
| 1864 | 4135 | |
| 1897 | 8783 | 57.2 |
| 1902 | 8700 | 31.3 |
| 1930 | 5462 | 36.0 |
| 2000 | 200 |
В городе находилась одна из старейших еврейских общин Бессарабии, упомянутая шведским проповедником Конрадом Якобом Хильдебрандтом в 1653 году. Еврейские надгробия датируются шестнадцатым веком, а первые записи в местных пинкасах (общинных записях) относятся к 1770 году. Главная синагога была построена в 1775 году. Погребальное братство возникло в 1777 г.
В 1772 году в Сороках жили 12 еврейских семей (из 170 общего населения). В 1804 г. хасиды построили там синагогу.[3]
Расположенный в плодородной черноземной местности, Сороки с момента основания в 1836 г. первых еврейских земледельческих поселений стали быстрорастущим районным центром еврейского населения.
В 1817 г. в поселке проживало 157 еврейских семей; в 1847 г. их было 343; в 1864 г. их было 4,135 человек, а в 1897 г. их было 8,783 человека (что составляет 57.2% населения).
Отмеченный в 1861–1862 годах как один из пяти крупных центров еврейской сельскохозяйственной деятельности в России, Сороки и их окраинные фермерские поселения производили табак, виноград и различные другие фрукты (территория включала города Александрены, Капрешты, Колоница, Домбровень, Маркулешты, Вертужаны и Згурица). Близлежащий питомник и виноградник служили тренировочной площадкой для сионистских пионеров.
В начале 1800-х годов Давид Шломо Эйбеншютц служил раввином в Сороках. Писатели и педагоги Ной Розенблюм и Кадиш-Ицхак Абрамович-Гинзбург разработали программы светского еврейского образования в конце девятнадцатого века.
В 1900 г. — пике еврейской жизни в Сороках — в городе было 17 синагог. В 1910 существовала главная синагога, построенная в 1775 г.; маленький бейт-мидраш, построенный в 1810 г. и большой бейт-мидраш (1815); кроме того, было 16 молелен, из них четыре принадлежали ремесленным цехам, три хасидские.
В городе были: больница, общество пособия бедным и ссудосберегательное товарищество; казенное еврейское училище с ремесленными классами (с 1861 г.), частное женское, талмуд-тора; еврейская общественная библиотека и читальня.
Сумма коробочного сбора составляла 8000 рублей в год (расходовалось на еврейскую больницу — 5000 p., на ремесленные классы при еврейском училище — 1000 p., на раздачу бедным — 1500 р. и прочее).
Эмиграция (в основном в Соединенные Штаты и Аргентину) началась после принятия ограничительных майских законов 1882 г. и связанных с этим экономических трудностей. В 1930 г. в городе проживало 5,462 еврея (36% населения).
В Сороках существовали четыре молодежных сионистских организации – «Ѓа-шомер hа-цаир», «Мизрахи», «Гордония» и «Бейтар».[4]
Когда немецкие и румынские войска вошли в Сороки в июле 1941 года, они начали систематически уничтожать евреев. В окрестностях Вертужен был создан концлагерь, в котором было заключено 26,000 евреев. С сентября по конец декабря 1941 г. выживших депортировали пешком в лагеря в Приднестровье. Многие были расстреляны или умерли от голода и истощения на дорогах. Войну пережили немногие.
Подсчитано, что после войны в Сороках проживало около 1000 евреев. Единственная синагога в городе функционировала до 1961 года, когда советские власти закрыли ее; пекарня по производству мацы просуществовала до 1966 года.
Еврейская культура начала возрождаться в 1989 году, а в феврале 1991 года Сорокское общество еврейской культуры начало публиковать страницу в местной газете «Realitatea».
В 2004 году здесь проживало около 200 евреев, в городе действовали отделения Ассоциации еврейских общин Республики Молдова и Американского объединенного распределительного комитета. В начале 2020-х годов в городе действовала еврейская община, базирующаяся в старой хасидской синагоге.[3]
В романе «Ѓа-Крамим» («Виноградники», 1930) Шломо Гилельс дал красочное описание еврейской жизни в Сороках, а идишский поэт Зейлик Бардичевер в своих стихах воссоздал там мир простых евреев. В 1990-е годы уроженец Сороки Аркадий Гендлер (1921–2017) написал песню «Майн штетэле Сороке».
В Сороках родился Шалом Гольдельман - петлюровский министр, впоследствии сионистский деятель.
См. также
Литература
- Jean Ancel, “Marculeşti,” in Encyclopedia of the Holocaust, ed. Israel Gutman, vol. 3, pp. 942–943 (New York, 1990);
- Jean Ancel, “Vertujeni,” in Encyclopedia of the Holocaust, ed. Israel Gutman, vol. 4, pp. 1563–1564 (New York, 1990);
- Аркадий Мазур, Страницы истории сорокских евреев: вторая половина 19 века – 20 век (Chişinău, Moldova, 1999);
- Haim Toren, Sefer Dombroven; Ner-zikaron la-moshavah ha-ḥaklal’it ha-yehudit ha-ri’shonah be-Besarabyah (Jerusalem, 1974).
