Голиаф: различия между версиями

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к навигацииПерейти к поиску
MyBot (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
 
Л.Гроервейдл (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
 
(не показано 5 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
Базовая информация - [[:arc:Голиаф|смотри здесь]]
{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
}}
'''Гольят из Гата''' (<big>'''גָּלְיָת'''</big>, в русской транскрипции Голиаф, около XI века до н.э.) - согласно [[ТаНаХ (Еврейская Библия)|Библии]] — [[филистимляне|филистимский]] воин-исполин, вызвавший на поединок добровольца из израильского войска перед битвой между израильтянами и филистимлянами в [[Долина Эла|долине Эла]] (I Сам. 17).


== Содержание происшествия ==
[[Файл:1026.jpg|250px|left|thumb|Давид убивает Голиафа (I Сам. 17:49). Иллюст­рация из книги «Библейские образы». Гаага, 1728.]]
[[Файл:11233 L.jpg|250px|right|thumb|Давид с головой Голиафа. Деталь меноры работы Б. Элканы (1956), возле Кнесета в Иерусалиме.]]
Согласно 1 Сам. 17, филистимляне пришли воевать против [[Шауль (Саул), царь|Шауля]], и этот воин день за днем ​​выходил, чтобы бросить вызов на поединок.


На данной странице далее будет собираться дополнительная  интересная информация по теме.
Вызов принял юный и неопытный в военном деле [[Давид]], который, благодаря своему мужеству, ловкости и вере в [[Бог|Бога Израиля]], сразил Голиафа камнем из пращи (I Сам. 17:37–50).
<!-- Инструкция по добавлению дополнительной информации по теме:
1. При постановке первого дополнительного материала:
* Удалите фразу "На этой странице далее будет собираться дополнительная  интересная информация по теме."
* Поставьте [[Категория:Дополняющие статьи]]
2. Приводите интересные цитаты, (в том числе из новостей) указав источник, и делайте для них подзаголовки


3. Если можете не копировать дополнительную информацию, а пересказать ее - это предпочтительнее
Поражение Голиафа обратило в бегство филистимское войско и положило начало возвышению Давида (I Сам. 17:51–58; 18:1–7).  


4. Если добавляететолько ссылки - создайте раздел
Оружие великана было помещено в святилище, и именно его знаменитый меч Давид взял с собой, когда бежал от Шауля (1 Сам. 21:1–9).
== Дополнительные источники и ссылки ==
 
Победа Давида над Голиафом стала символом победы силы духа над грубой физической силой.
-->
 
Во II Сам. 21:19 сообщается, что Голиаф был убит во время царствования Давида одним из царских военачальников, Эльхананом из [[Бейт-Лехем]]а.
 
В I Хр. 20:5, очевидно, в целях устранения противоречия между двумя сообщениями, Эльханану приписывается победа не над Голиафом, а над его братом Лахми.
 
Некоторые ученые полагают, что Эльханан — имя, данное Давиду при рождении и впоследствии замененное на имя Давид.
 
Эпическая подробность описания богатырской фигуры Голиафа и его доспехов (I Сам. 17:5–7), перекликающаяся с соответствующими описаниями в гомеровской «Илиаде», а также сам факт единоборства, уникальный в библейском повествовании, указывая на связи филистимлян с древнейшей эгейской цивилизацией, отражают, видимо, реальное историческое событие.
 
== См. также ==
* [[Давид]]
* [[Филистимляне]]
* [[Рефаим]]
 
== Источники ==
* КЕЭ, том: 2. Кол.: 154–155.
* [https://www.britannica.com/biography/Goliath-biblical-figure Goliath biblical figure - Encyclopaedia Britannica]
 
{{ElevenCopyRight|11233|Голиаф}}
[[Категория:Библейские персонажи]]
[[Категория:Библейские сюжеты]]
[[Категория:Local]]

Текущая версия от 19:40, 31 мая 2026

Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья

Гольят из Гата (גָּלְיָת, в русской транскрипции Голиаф, около XI века до н.э.) - согласно Библиифилистимский воин-исполин, вызвавший на поединок добровольца из израильского войска перед битвой между израильтянами и филистимлянами в долине Эла (I Сам. 17).

Содержание происшествия

Давид убивает Голиафа (I Сам. 17:49). Иллюст­рация из книги «Библейские образы». Гаага, 1728.
Файл:11233 L.jpg
Давид с головой Голиафа. Деталь меноры работы Б. Элканы (1956), возле Кнесета в Иерусалиме.

Согласно 1 Сам. 17, филистимляне пришли воевать против Шауля, и этот воин день за днем ​​выходил, чтобы бросить вызов на поединок.

Вызов принял юный и неопытный в военном деле Давид, который, благодаря своему мужеству, ловкости и вере в Бога Израиля, сразил Голиафа камнем из пращи (I Сам. 17:37–50).

Поражение Голиафа обратило в бегство филистимское войско и положило начало возвышению Давида (I Сам. 17:51–58; 18:1–7).

Оружие великана было помещено в святилище, и именно его знаменитый меч Давид взял с собой, когда бежал от Шауля (1 Сам. 21:1–9).

Победа Давида над Голиафом стала символом победы силы духа над грубой физической силой.

Во II Сам. 21:19 сообщается, что Голиаф был убит во время царствования Давида одним из царских военачальников, Эльхананом из Бейт-Лехема.

В I Хр. 20:5, очевидно, в целях устранения противоречия между двумя сообщениями, Эльханану приписывается победа не над Голиафом, а над его братом Лахми.

Некоторые ученые полагают, что Эльханан — имя, данное Давиду при рождении и впоследствии замененное на имя Давид.

Эпическая подробность описания богатырской фигуры Голиафа и его доспехов (I Сам. 17:5–7), перекликающаяся с соответствующими описаниями в гомеровской «Илиаде», а также сам факт единоборства, уникальный в библейском повествовании, указывая на связи филистимлян с древнейшей эгейской цивилизацией, отражают, видимо, реальное историческое событие.

См. также

Источники

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Голиаф в ЭЕЭ