Шор, Борух: различия между версиями
Нет описания правки |
IrisAdmin (обсуждение | вклад) Fix links to Публикации: add namespace prefix |
||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
Карьера Шора многое говорит о конфликтах между художественным и религиозным призванием кантора, а также о важности конкретного кантора для самосознания общества. Оперетта Шора «Самсон» была поставлена в 1890 году в Еврейском театре Львова. Сообщается, что когда примадонна вывела его на сцену, чтобы принять аплодисменты публики, он навлек на себя гнев властей синагоги, которые пригрозили отстранить его от работы на месяц. | Карьера Шора многое говорит о конфликтах между художественным и религиозным призванием кантора, а также о важности конкретного кантора для самосознания общества. Оперетта Шора «Самсон» была поставлена в 1890 году в Еврейском театре Львова. Сообщается, что когда примадонна вывела его на сцену, чтобы принять аплодисменты публики, он навлек на себя гнев властей синагоги, которые пригрозили отстранить его от работы на месяц. | ||
В ответ Шор уехал в [[Соединенные Штаты Америки|Соединенные Штаты]] и занял должность в синагоге на Нижнем Ист-Сайде в [[Нью-Йорк]]е, где проработал пять лет. Синагога Львова, однако, была достаточно лишена своего кантора, чтобы послать к нему делегацию и добиться его возвращения. После этого он оставался в Львове до своей смерти, которая, как сообщается, произошла, когда он руководил службой в последний день [[Песах]]а, напевая «Мипене хатаэну» («Из-за наших грехов»). | В ответ Шор уехал в [[Соединенные Штаты Америки|Соединенные Штаты]] и занял должность в синагоге на Нижнем Ист-Сайде в [[Нью-Йорк]]е, где проработал пять лет. Синагога Львова, однако, была достаточно лишена своего кантора, чтобы послать к нему делегацию и добиться его возвращения. После этого он оставался в Львове до своей смерти, которая, как сообщается, произошла, когда он руководил службой в последний день [[Публикации:Песах|Песах]]а, напевая «Мипене хатаэну» («Из-за наших грехов»). | ||
Композиции Шора, как и его современников, отражают стремление сохранить традиционные мотивы и эмоциональную насыщенность восточноевропейского канторского стиля при интеграции современных музыкальных процедур. Его влияние в Соединенных Штатах ощущалось в первую очередь через публикацию его литургии Великого праздника «Негинот Барух Шор ле-ямим нораим» (Нью-Йорк, 1906 г.) под редакцией его сына Исраэля (одного из шести сыновей, все из которых стали канторами) . Сборник переиздавался в 1928 и 1958 годах. | Композиции Шора, как и его современников, отражают стремление сохранить традиционные мотивы и эмоциональную насыщенность восточноевропейского канторского стиля при интеграции современных музыкальных процедур. Его влияние в Соединенных Штатах ощущалось в первую очередь через публикацию его литургии Великого праздника «Негинот Барух Шор ле-ямим нораим» (Нью-Йорк, 1906 г.) под редакцией его сына Исраэля (одного из шести сыновей, все из которых стали канторами) . Сборник переиздавался в 1928 и 1958 годах. | ||
Текущая версия от 02:15, 29 января 2026
Источник: 
| ||||||||
| ||||||||
| Борух Шор | |
| ברוך שור | |
| Род деятельности: |
кантор, композитор |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Подданство: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
Борух Шор (בארוך שור, Boruch Schorr. 1823, Львов - 1904, там же) - кантор и композитор.
Основные сведения
В львовской синагоге служил певец и композитор Барух Шор (1823—1904); его сыном Исраэлем посмертно дважды изданы сборники его сочинений («Негинот Барух Шор» — «Мелодии Баруха Шора», 1906 г., 1928 г.).
Биографические сведения
Барух Шор родился во Львове. Сообщается, что мальчиком он отправился в Одессу со знаменитым кантором Бецаль-Элем Шульсингером (Цалель Одессер; ум. ок. 1873 г.), чтобы стать частью его хора, и в конце концов присоединился к хору кантора Йерухама Слепого (Йерухам hа-Катон).
По возвращении во Львов на бар-мицву Шор был достаточно квалифицирован, чтобы проводить службы в центральной синагоге. Затем он присоединился к синагогальному хору в Яссах, где познакомился со своей женой.
Первая канторская должность Шора была в Бессарабии, а к 1848 году он был кантором в Каменце-Подольском. В 1851 году он вернулся в Яссы в качестве главного кантора. Заняв аналогичную должность в храме Ромбах в Будапеште, Шор в 1859 году был назначен главным кантором синагоги во Львове.
Карьера Шора многое говорит о конфликтах между художественным и религиозным призванием кантора, а также о важности конкретного кантора для самосознания общества. Оперетта Шора «Самсон» была поставлена в 1890 году в Еврейском театре Львова. Сообщается, что когда примадонна вывела его на сцену, чтобы принять аплодисменты публики, он навлек на себя гнев властей синагоги, которые пригрозили отстранить его от работы на месяц.
В ответ Шор уехал в Соединенные Штаты и занял должность в синагоге на Нижнем Ист-Сайде в Нью-Йорке, где проработал пять лет. Синагога Львова, однако, была достаточно лишена своего кантора, чтобы послать к нему делегацию и добиться его возвращения. После этого он оставался в Львове до своей смерти, которая, как сообщается, произошла, когда он руководил службой в последний день Песаха, напевая «Мипене хатаэну» («Из-за наших грехов»).
Композиции Шора, как и его современников, отражают стремление сохранить традиционные мотивы и эмоциональную насыщенность восточноевропейского канторского стиля при интеграции современных музыкальных процедур. Его влияние в Соединенных Штатах ощущалось в первую очередь через публикацию его литургии Великого праздника «Негинот Барух Шор ле-ямим нораим» (Нью-Йорк, 1906 г.) под редакцией его сына Исраэля (одного из шести сыновей, все из которых стали канторами) . Сборник переиздавался в 1928 и 1958 годах.
Литература
- Artur Holde, Jews in Music: From the Age of Enlightenment to the Mid-Twentieth Century, ed. Irene Heskes (New York, 1974);
- Abraham Z. Idelsohn, Jewish Music in Its Historical Development (1929; rpt., New York, 1992);
- Sholom Kalib, The Musical Tradition of the Eastern European Synagogue (Syracuse, N.Y., 2002).
