<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%AE%D1%81%D1%82_%D0%A2%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9</id>
	<title>Юст Тивериадский - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%AE%D1%81%D1%82_%D0%A2%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%AE%D1%81%D1%82_%D0%A2%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-26T06:25:02Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%AE%D1%81%D1%82_%D0%A2%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=377137&amp;oldid=prev</id>
		<title>Л.Гроервейдл в 11:43, 16 мая 2024</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%AE%D1%81%D1%82_%D0%A2%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&amp;diff=377137&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-16T11:43:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;﻿{{Остатье\ЭЕЭ&lt;br /&gt;
|ТИП СТАТЬИ=1&lt;br /&gt;
}}  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Юст Тивериадский&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Юстус), историк [[Иудейская Война I|Иудейской войны (66–73)]], современник и оппонент [[Иосиф Флавий|Иосифа Флавия]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники информации о Юсте ==&lt;br /&gt;
Сочинение Юста Тивериадского не сохранилось, и основной источник наших знаний о нем — полемические выпады против Юста Тивериадского в автобиографическом сочинении Иосифа Флавия «Жизнь». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Происхождение ==&lt;br /&gt;
Юст Тивериадский обвинил Иосифа в злоупотреблении властью в бытность командующим в [[Галилея|Галилее]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В своей полемике Иосиф весьма пристрастен, но все же он был вынужден признать, что Юст Тивериадский происходил из уважаемой в [[Тверия|Тверии]] семьи и был весьма сведущ в греческой культуре. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Латинское имя Юста Тивериадского, равно как и греческое имя его отца, Пистос, свидетельствуют о принадлежности его семьи к эллинизированным кругам еврейского общества. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более того, Юст Тивериадский служил личным секретарем [[Агриппа II Марк-Юлий|Агриппы II]] — должность, несомненно требовавшая совершенного знания греческого языка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Отношение к римской власти ==&lt;br /&gt;
Иосиф обвиняет Юста в порочности, разврате, взяточничестве и воровстве, что вряд ли следует принимать всерьез. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Более сложный вопрос — чью сторону принял Юст Тивериадский во время восстания. Иосиф обвиняет его в том, что он был врагом [[Римская империя|Рима]] и связан с [[Зелоты|зелотами]] и что он сделал все, что было в его силах, чтобы вовлечь Тверию и Галилею в антиримское восстание. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иосиф также утверждает, что Юст Тивериадский был организатором нападения на греческие города [[Декаполис]]а, которые были верными союзниками Рима. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иосиф сообщает, что в бытность Юста Тивериадского в Берите ([[Бейрут]]е) он был обвинен в измене Риму и непременно был бы казнен, если бы не благорасположение [[Веспасиан, Тит Флавий|Веспасиана]] к Агриппе. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Все это, однако, не доказывает, что Юст Тивериадский был зелотом. Возможно, что нападение на Декаполис было совершено в отместку за резню евреев, учиненную греками в начале Иудейской войны, и Агриппа убедил Веспасиана в том, что действия Юста Тивериадского не носили антиримского характера.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По всей очевидности, Юст Тивериадский, как и его будущий покровитель Агриппа, не был поклонником римской власти. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Оценка перспектив антиримского восстания ==&lt;br /&gt;
Тем не менее, согласно Иосифу, Агриппа не верил в возможность сломить силу Рима и потому считал антиримское восстание безумием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основная задача Юста Тивериадского ==&lt;br /&gt;
Если Юст Тивериадский разделял взгляды Агриппы (что представляется весьма вероятным в свете назначения его Агриппой на должность своего личного секретаря), в сложившейся ситуации он должен был свою основную задачу видеть в сохранении благополучия населения [[Тверия|Тверии]] и сохранении власти Агриппы над городом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В этом случае столкновение между ним и Иосифом Флавием, который в начале восстания прибыл в Галилею в качестве эмиссара повстанческого правительства в Иерусалиме, было неизбежно. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В стремлении утвердить свою власть над всей провинцией и сломить местную оппозицию Иосиф подверг заключению многих представителей тверийской знати, включая Юста Тивериадского и его отца. Но Юсту Тивериадскому удалось бежать в Бериту, где он был далек от всего происходившего в [[Галилея|Галилее]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Именно тогда он был взят на службу Агриппой, который был очевидцем событий в Галилее и, по всей очевидности, был источником информации для Юста, включая сведения о той сомнительной роли, которую сыграл в этих событиях Иосиф Флавий. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Автор книг ==&lt;br /&gt;
На основе этой информации Юст Тивериадский написал книгу, преимущественно посвященную событиям в Галилее до прибытия туда Веспасиана и, в частности, злоупотреблениям Иосифа Флавия в Тверии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Согласно книге Иосифа Флавия «Жизнь», Юст Тивериадский опубликовал свою историю Иудейской войны через 20 лет после того, как Иосиф обнародовал свою «Иудейскую войну». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поскольку Иосиф начинает автобиографическую «Жизнь» подробным изложением своей родословной от [[Хасмонеи|Хасмонеев]], можно предположить, что в своем сочинении Юст Тивериадский не только порицал роль Иосифа в событиях в Галилее, но и подверг сомнению благородное происхождение его семьи. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По всей видимости, Юст Тивериадский написал свою книгу с целью отомстить своему давнишнему врагу Иосифу. Очевидно, что он не мог сделать этого в правление династии Флавиев и потому его сочинение увидело свет лишь после смерти последнего императора этой династии, Домициана.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По-видимому, Юст Тивериадский был автором еще одного сочинения — хроники царей Израиля от Моисея до Агриппы II.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
* КЕЭ, том: 10. Кол.: 877–878.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{ElevenCopyRight|15170|ЮСТ ТИВЕРИАДСКИЙ}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Персоналии:История Израиля]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Эпоха Второго Храма]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Персоналии по алфавиту]][[Категория:Local]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Л.Гроервейдл</name></author>
	</entry>
</feed>