<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9E%D1%82%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B8%D0%BA</id>
	<title>Юлиан Отступник - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9E%D1%82%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B8%D0%BA"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9E%D1%82%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B8%D0%BA&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-26T13:49:09Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9E%D1%82%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B8%D0%BA&amp;diff=377136&amp;oldid=prev</id>
		<title>Л.Гроервейдл в 11:18, 16 мая 2024</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9E%D1%82%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B8%D0%BA&amp;diff=377136&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-05-16T11:18:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;﻿{{Остатье\ЭЕЭ&lt;br /&gt;
|ТИП СТАТЬИ=1&lt;br /&gt;
}}  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Юлиан Отступник&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Iulianus Apostata; Флавий Клавдий Юлиан, Flavius Claudius Iulianus; 331–363) - [[Римская империя|император Рима]] в 361–363 гг.; прозвище Отступник получил от христианской церкви. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Исторические сведения ==&lt;br /&gt;
Ребенком он случайно избежал гибели, когда вся его семья была уничтожена в ходе разгоревшейся после смерти его дяди, императора Константина, борьбы за трон. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В юности Юлиан Отступник получил христианское воспитание под руководством [[Евсевий|Евсевия]] (тогдашнего епископа Никомедии), но позднее увлекся греческой языческой философией. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 355 г. император Констанций назначил Юлиана Отступника наместником Галлии, где он выказал незаурядный административный и военный талант, отразив вторжение германцев и укрепив управленческий аппарат провинции. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 360 г., получив приказ передислоцироваться на восток для участия в кампании Констанция против [[Иран|Персии]], легионы, находившиеся под командованием Юлиана Отступника, восстали и провозгласили его императором. Когда в следующем году Констанций неожиданно умер, Юлиан Отступник стал правителем [[Римская империя|Римской империи]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В [[Христианство|христианстве]], которое в течение одного поколения превратилось из гонимой секты в официальную и воинствующую религию, Юлиан Отступник не только видел губительную болезнь, подрывающую устои государства, но и испытывал глубокое отвращение к христианскому вероучению и морали. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оппозиция Юлиана Отступника к христианству выразилась как в издании им эдикта о веротерпимости, так и в основании языческого культа, в котором он служил верховным жрецом (понтифекс максимус). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Юлиан Отступник принял постановления, регулирующие поведение и образ жизни языческих жрецов, сформулировал этические нормы языческой веры и наложил запрет на ряд книг, содержащих нападки на язычество. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Полемические сочинения Юлиана Отступника против христианства обнаруживают глубокое знание [[Библия|Библии]] и [[Новый Завет|Нового завета]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Многие темы, затронутые Юлианом Отступником в сочинении «Против галилеян» (как называли тогда христиан), касаются [[иудаизм]]а. Юлиан Отступник обвиняет христианство в том, что оно заимствовало худшие черты иудаизма и язычества, и порицает его за разрыв с иудаизмом. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Он утверждает, что верования евреев не отличаются от верований других народов, за исключением веры в одного [[Бог]]а, а также отвергает христианское аллегорическое толкование Библии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Юлиан Отступник рассматривает еврейский [[монотеизм]] в двух аспектах. &lt;br /&gt;
* Во-первых, он указывает, что христианская вера в божественность [[Иисус|Иисуса]] несовместима с Библией, которая признает только одного Бога. &lt;br /&gt;
* Во-вторых, он пытается представить иудаизм как одну из языческих вер с тем, чтобы противопоставить христианство всем принятым религиозным верованиям. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поэтому он доказывает, что евреи — избранный народ их Бога, который является местным национальным божеством и в этом отношении ничем не отличается от богов других земель и городов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе с тем нетерпимость евреев к другим богам и соблюдение ими [[Суббота|субботы]] вызывают у Юлиана Отступника неудовольствие. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Он сравнивает сюжеты книги [[Бытие|Бытия]] с эпосом Гомера и космогонией Платона и доказывает, что языческая идея божества стоит выше иудаистической концепции. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Подтверждение этому он видит в еврейской истории, изобилующей эпохами порабощения, а также в том, что евреи, сравнительно с их численностью, дали очень мало великих полководцев, философов, ученых, юристов, врачей, музыкантов и т. п.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отношение Юлиана Отступника к евреям определялось через его полемику против христианства. Перед походом на войну с Персией (на которой он погиб) Юлиан Отступник обещал отменить антиеврейские законы и позволить евреям восстановить [[Иерусалимский Храм]], в службе в котором собирался лично участвовать («Послание к еврейскому обществу»). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вскоре после этого он писал, что «уже сейчас храм возводится заново» («Послание священнослужителю»). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Еврейские источники содержат лишь весьма неопределенные намеки на это. [[Римская литература|Историк-язычник Аммиан Марцеллин]] пишет, что, по-видимому, Юлиан Отступник хотел, чтобы восстановленный Храм стал памятником его правления. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Он распорядился о выделении необходимых средств и строительных материалов и возложил ответственность за проект на Алипия Антиохийского, однако, согласно сообщениям римских историков, попыткам начать строительство положил конец пожар, охвативший руины Храма. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Отцы Церкви|Отцы церкви]] повествуют об этом в приукрашенной форме и добавляют, что евреи с энтузиазмом приняли предложение Юлиана Отступника и тысячами стекались к [[Храмовая гора|Храмовой горе]], неся камни для строительства, однако, когда были положены первые камни, в предупреждение евреям начались землетрясения и ураганные бури, а затем евреи были обращены в бегство небесным огнем и видением Христа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из всего этого можно заключить, что Юлиан Отступник намеревался восстановить Храм, чтобы укрепить язычество в противовес христианству (с его точки зрения, иудаизм был одной из форм языческой религии, характерной чертой которой служат ритуалы [[Жертвоприношение|жертвоприношения]]), а также чтобы опровергнуть пророчество [[Иисус]]а относительно Храма (Лука 21:6; Матф. 24:2). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Позднейшие христианские авторы (Амвросий Медиоланский, Послания, 4 в.; Созомен Саламанский, «Церковная история», 5 в.) утверждали, что после опубликования распоряжения Юлиана Отступника о восстановлении Храма евреи избивали христиан и сожгли церкви в [[Ашкелон]]е, [[Дамаск]]е, [[Газа|Газе]] и [[Александрия|Александрии]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако большинство исследователей скорее склонны верить сообщению Бар Хебреуса («Хронография», 13 в.), согласно которому разъяренные императорским декретом христиане убили евреев Эдессы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обнаруженная в 1969 г. на [[Западная Стена|Западной стене]] надпись с цитатой из Ис. 66:14, возможно, относится к этому периоду возрождения мессианских надежд.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
* КЕЭ, том: 10. Кол.: 825–827.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{ElevenCopyRight|15158|ЮЛИАН ОТСТУПНИК}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Политические и государственные деятели и движения (не-еврейские) в странах диаспоры]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Local]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Л.Гроервейдл</name></author>
	</entry>
</feed>