Л.Гроервейдл: /* Посмертные издания */

2021-11-16T08:34:03Z

Посмертные издания

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Эренкранц, Биньямин Вольф''' (известен главным образом как Велвл Збаржер; 1819 /по некоторым источникам 1812, 1823 или 1826/, [[Збараж]], Восточная Галиция в Австрии, ныне Украина, – 1883, [[Стамбул]]) - поэт и исполнитель песен на иврите и идише.
== Биографические сведения ==

Родился в семье резника, учился в [[хедер]]е, затем в йешиве, которую возглавлял раввин Збаража, талмудист и hалахист, автор труда о 613 [[мицвот]] — «Минхат хинух» («Учебник») раввин Йосеф Бабад.

Эренкранц проявлял большие способности в изучении [[Талмуд]]а, но под влиянием живших в соседних [[Тернополь|Тернополе]] и [[Броды|Бродах]] [[маскилим]] увлекся чтением Библии и литературы [[Ѓаскала|Ѓаскалы]] на немецком и иврите, постепенно проникаясь идеями Просвещения.

Эренкранц также заинтересовался немецкой классикой, творчеством народных поэтов и [[бадхан]]ов на идише.

Взгляды и образ жизни Эренкранца навлекли на него гонения со стороны [[хасид]]ских кругов.

Женился по настоянию родителей в возрасте 17 лет, но оставил жену и уехал в город [[Ботошаны]] (Румыния). Жена Эренкранца вскоре умерла.

Потерпев неудачу в попытках заняться торговлей, Эренкранц стал [[меламед]]ом. Однако и это занятие не давало достаточных средств к существованию, и Эренкранц вынужден был в поисках заработка переселиться из города в ближайшую деревню, где был домашним учителем в семье корчмаря.

== Певец ==
Вскоре Эренкранц стал выступать в качестве бадхана на свадьбах, а также пел в ресторанах и частных домах песни и куплеты (на [[идиш]]е) собственного сочинения. Сочинения эти чаще всего являлись импровизацией. Исполнение песен стало его профессией. Он ездил с ними по городам и странам.

Сатирические и лирические песни Эренкранца приобрели большую популярность среди евреев [[Румыния|Румынии]], [[Галиция|Галиции]] и юга [[Россия|России]]. Многие из них стали народными. Ряд его лирических элегий принадлежит к лучшим образцам поэзии на идише.

Эренкранц переводил свои произведения на иврит. Его сатирические сочинения были направлены в основном против заправил хасидских общин и пропагандировали идеи Ѓаскалы. Многие его произведения представляют значительный этнографический интерес. Постепенно Эренкранц пристрастился к алкоголю, и с годами эта привязанность росла.

Эренкранц объездил практически всю Румынию и [[Подолия|Подолию]], побывал в [[Одесса|Одессе]], [[Баку]], [[Броды|Бродах]], [[Дрогобыч]]е, [[Варшава|Варшаве]], [[Стамбул]]е, [[Тернополь|Тернополе]], [[Краков]]е, [[Львов]]е и других городах.

В 1878–80 гг. Эренкранц жил в [[Вена|Вене]], где пользовался покровительством [[Смоленскин, Перец|П. Смоленскина]]. Смоленскин напечатал несколько его стихотворений на иврите со своими примечаниями в издававшемся им журнале [[«hа-Шахар»]].

Живя в Вене, Эренкранц продолжал выступать в ресторанах и кафе. Смоленскин представил его еврейским меценатам и уговорил их выплачивать Эренкранцу ежемесячную стипендию с тем, чтобы он всецело посвятил себя поэтическому творчеству. Смоленскин хотел таким образом отвлечь Эренкранца от пьянства, вытащив его из привычной среды. Но тот в течение нескольких дней пропивал полученные деньги и возвращался к своим выступлениям.

Покровители Эренкранца узнали о происходящем и прекратили финансовую поддержку. Задолжав большую сумму компании картежников, Эренкранц был арестован полицией и с позором выслан из Вены. Последние годы жизни провел в Стамбуле.

== Поэт ==
Первое стихотворение Эренкранца на иврите появилось в печати в 1848 г. в 12-м номере литературно-научного сборника «Кохвей Ицхак» (Вена).

В 1855 г. Эренкранц опубликовал в [[Яссы|Яссах]] также на [[иврит]]е антихасидскую сатиру «Хазон ла-моэд» («О времена, о нравы!»).

В 1865 г. в Вене вышла первая часть собрания стихотворений Эренкранца «Макел ноам» («Благоволение») с параллельным текстом на идише и иврите (ч. 2 — 1869, ч. 3 — 1873, ч. 4 — 1878, все во Львове).

В 1869 г. также на иврите и идиш в [[Пшемысль|Пшемысле]] был опубликован сборник сатирических антихасидских стихотворений «Макел ховлим» («Узы»).

Большое впечатление произвела опубликованная в 1874 г. в журнале «hа-Шахар» (на иврите) обличавшая власти страны поэма «Романья» («Румыния»), явившаяся откликом на волну [[погром]]ов 1866–74 гг. В том же году поэма была опубликована отдельным изданием в Вене.

== Посмертные издания ==
Многие произведения Эренкранца на идише были изданы после его смерти, другие были утеряны.

В 1904 г. в городе Брэила (Румыния) вышел в свет сборник стихотворений Эренкранца.

В 1928 г. был опубликован сборник писем Эренкранца. Рассказы и легенды о похождениях Велвла Збаржера были популярны среди евреев Валахии, [[Молдавия|Молдавии]] и [[Подолия|Подолии]] много лет спустя после его смерти.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 10. Кол.: 684–685.

{{ElevenCopyRight|15106|ЭРЕНКРАНЦ Биньямин Вольф}}
[[Категория:Литература на иврите]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Еврейские поэты]]
[[Категория:Поэты на идише]]
[[Категория:Поэты на иврите]]
[[Категория:Певцы на идише]][[Категория:Local]]

Эренкранц, Биньямин - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Посмертные издания */