Л.Гроервейдл: /* Источники */

2023-11-10T19:22:07Z

Источники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Эпштейн Яаков Нахум''' (1878, Брест-Литовск, Гродненская губерния, ныне Брест, Беларусь, – 1952, Иерусалим) - ученый, исследователь [[Талмуд|Талмуда]].

== Биографические сведения ==
Отец был [[раввин]]ом (умер в 1893 г.).

До десяти лет Эпштейн учился в [[хедер]]е, затем — под руководством отца. В 1893–95 гг. учился в [[Иешива|йешиве]] [[Мир]], затем вернулся в Брест-Литовск и продолжал занятия в местном [[бейт-мидраш]]е.

Кроме обычной для того времени программы, Эпштейн занялся также текстологическими исследованиями произведений [[Раввинистическая Литература|раввинистической литературы]]. В 1902 г. переехал в [[Вильна|Вильну]]), чтобы иметь возможность пользоваться библиотеками (в первую очередь, библиотекой [[Страшун, Маттитьяху|М. Страшуна]]). В годы пребывания в этом городе Эпштейн опубликовал свои первые научные статьи.

В это время уже сформировался стиль исследования, характерный и для дальнейшей научной карьеры Эпштейна, — глубокая эрудиция, знание первоисточников, скрупулезная проверка фактов.

По семейным обстоятельствам Эпштейн вынужден был вернуться в [[Брест-Литовск]], где, однако, не прервал научной работы. В 1907 г. переехал в [[Вена|Вену]] и после годичной подготовки поступил в Венский университет, изучал [[Семитские языки|семитскую филологию]], философию и историю.

В 1911 г. впервые осуществил на основании сохранившихся древних рукописей издание комментария, приписываемого [[Хай Бен Шрира|Хаю бен Шрире]], на раздел [[Мишна|Мишны]] Тохорот ([[Ритуальная чистота|`Чистота`]]) — этот труд имеет первостепенное значение для понимания вопросов, связанных с ритуальной чистотой и условиями храмовой службы.

В 1923 г. Эпштейн был приглашен в качестве лектора в [[Хохшуле Фюр Ди Виссеншафт Дес Юдентумс|Хохшуле фюр ди виссеншафт дес юдентумс]] — крупнейший в то время центр еврейских филологических и исторических исследований, где преподавал два года. В это время Эпштейн начал работу над полным научным изданием текста Мишны — колоссальный труд всей его жизни.

С 1925 г. Эпштейн был профессором филологии Талмуда в [[Еврейский университет в Иерусалиме|Еврейском университете в Иерусалиме]].

Эпштейн пришел к выводу, что, прежде чем издавать сам текст Мишны, необходимо подготовить подробное научное введение к ней. Первый вариант работы на немецком языке под названием «Становление и развитие текста Мишны» он представил для публикации в 1920 г., но не смог издать. В конце концов расширенный вариант работы вышел в Израиле в 1948 г. на иврите под названием «Маво ле-носах hа-Мишна» («Введение в текст Мишны»; тт. 1–2).

Этот труд считается наиболее авторитетным исследованием текста Мишны и его источников. Две работы Эпштейна, развивающие ту же тему, были отредактированы после смерти Эпштейна его ближайшим учеником Э. Ц. Меламедом: «Мевоот ле-сифрут hа-танаим» («Введение в литературу таннаев», 1957) содержит введение к Мишне и [[Тосефта|Тосефте]], а также введения к 18 трактатам Мишны и к [[Галаха|галахическим]] [[мидраш]]ам; «Мевоот ле-сифрут hа-амораим» («Введение в литературу [[Амораи|амораев]]», 1962) содержит введение к девяти трактатам Вавилонского Талмуда, введение в [[Иерусалимский Талмуд]] и часть его альтернативного по отношению к классическим изданиям текста (до конца трактата Шаббат).

Эти работы, вместе с изданным под редакцией Э. Ц. Меламеда сочинением «Дикдук арамит бавлит» («Грамматика вавилонского диалекта арамейского языка», 1960), являются подготовительной базой к научному изданию Мишны, которое Эпштейн так и не осуществил.

Эпштейн — один из основателей и редакторов выходившего в 1923–24 гг. научного альманаха «Двир», посвященного филологии языка иврита. Эпштейн был основателем и редактором первых 23 томов научного ежеквартальника «Тарбиц» (1930–1952) — ведущего израильского издания в области еврейской филологии и истории.

Библиография научных работ Эпштейна содержит около 130 трудов.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 10. Кол.: 673–674.

{{ElevenCopyRight|15102|ЭПШТЕЙН Яаков Нахум}}
[[Категория:Евреи в Российской империи/СССР/СНГ]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Алия из Российской империи/СССР до 1967 г.]]
[[Категория:Учёные Израиля]]
[[Категория:Комментаторы и исследователи Талмуда]]
[[Категория:Комментаторы и исследователи Мишны]]
[[Категория:Local]]

Эпштейн, Яаков Нахум - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Источники */