Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */

2026-01-02T13:44:05Z

Биографические сведения

← Предыдущая версия		Версия от 13:44, 2 января 2026
Строка 23:		Строка 23:
	Родился в ортодоксальной семье, получил традиционное образование. В 1876 г. семья переехала в [[Одесса\|Одессу]], там Эпштейн поступил в реальное училище на русском языке (окончил в 1883 г.); одновременно брал уроки иврита у [[Лилиенблюм, Моше Лейб\|М. Л. Лилиенблюма]] и под его влиянием проникся идеями [[Ѓаскала\|Ѓаскалы]].		Родился в ортодоксальной семье, получил традиционное образование. В 1876 г. семья переехала в [[Одесса\|Одессу]], там Эпштейн поступил в реальное училище на русском языке (окончил в 1883 г.); одновременно брал уроки иврита у [[Лилиенблюм, Моше Лейб\|М. Л. Лилиенблюма]] и под его влиянием проникся идеями [[Ѓаскала\|Ѓаскалы]].

	Благодаря Лилиенблюму Эпштейн в числе шести юных делегатов комитета [[Ховевей Цион]] поехал на средства барона [[Ротшильд ~~Барон~~ Эдмон Джеймс Де\|Э. Ротшильда]] в [[Эрец-Исраэль]] учиться агрономии и в 1886 г. поселился в [[Зихрон-Яаков]]е, где выращивал овощные и декоративные культуры, а с 1890 г. работал учителем.		Благодаря Лилиенблюму Эпштейн в числе шести юных делегатов комитета [[Ховевей Цион]] поехал на средства барона [[Ротшильд, барон Эдмон Джеймс де\|Э. Ротшильда]] в [[Эрец-Исраэль]] учиться агрономии и в 1886 г. поселился в [[Зихрон-Яаков]]е, где выращивал овощные и декоративные культуры, а с 1890 г. работал учителем.

	В 1891–1901 гг. был директором еврейской школы в [[Цфат]]е и, не имея педагогического образования, начал разрабатывать методику и пособия для преподавания. Итогом этих опытов стала книга «Иврит бе-иврит» («Иврит на иврите», Варшава, 1901).		В 1891–1901 гг. был директором еврейской школы в [[Цфат]]е и, не имея педагогического образования, начал разрабатывать методику и пособия для преподавания. Итогом этих опытов стала книга «Иврит бе-иврит» («Иврит на иврите», Варшава, 1901).

Л.Гроервейдл: /* Источники */

2023-01-25T15:19:22Z

Источники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Эпштейн, Ицхак''' (1862, Любань, Минская губерния, – 1943, [[Иерусалим]]) - педагог, языковед, один из основоположников преподавания на возрожденном [[иврит]]е.

== Биографические сведения ==
Родился в ортодоксальной семье, получил традиционное образование. В 1876 г. семья переехала в [[Одесса|Одессу]], там Эпштейн поступил в реальное училище на русском языке (окончил в 1883 г.); одновременно брал уроки иврита у [[Лилиенблюм, Моше Лейб|М. Л. Лилиенблюма]] и под его влиянием проникся идеями [[Ѓаскала|Ѓаскалы]].

Благодаря Лилиенблюму Эпштейн в числе шести юных делегатов комитета [[Ховевей Цион]] поехал на средства барона [[Ротшильд Барон Эдмон Джеймс Де|Э. Ротшильда]] в [[Эрец-Исраэль]] учиться агрономии и в 1886 г. поселился в [[Зихрон-Яаков]]е, где выращивал овощные и декоративные культуры, а с 1890 г. работал учителем.

В 1891–1901 гг. был директором еврейской школы в [[Цфат]]е и, не имея педагогического образования, начал разрабатывать методику и пособия для преподавания. Итогом этих опытов стала книга «Иврит бе-иврит» («Иврит на иврите», Варшава, 1901).

В 1902–1905 гг. изучал педагогику в университете в Лозанне ([[Швейцария]]) и получил звание магистра, затем до 1909 г. преподавал в Лозанне.

С 1909 г. по 1915 г. был директором еврейской школы в [[Салоники|Салониках]] и успешно внедрял свою методику. Выступал с публичными лекциями на иврите и французском языке и печатал статьи в ивритской периодической печати. В 1915 г. вернулся в Лозанну, защитил диссертацию (степень доктора педагогики и литературы), которая вышла тогда же отдельной книгой («Мышление и многоязычие», на французском языке).

По окончании [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] Эпштейн вернулся в [[Эрец-Исраэль]], в 1919 г. был директором женской учительской семинарии имени [[Левинский, Элханан Лейб|Э. Левинского]] в [[Яффа|Яффе]]. В 1920 г. переехал в [[Иерусалим]], стал инспектором еврейских школ, но скоро вернулся к работе учителя. Пропагандировал в лекциях и печатных работах новые методы обучения и новую фонетическую норму иврита. С началом радиовещания «Кол Иерушалаим» читал по пятницам недельную главу [[Тора|Торы]] и [[Хафтара|hафтару]].

Эпштейн публиковал статьи по вопросам языкознания и педагогики, большинство из них вошли в изданные посмертно сборники Эпштейна «Ѓэгйоней лашон» («Размышления о языке», 1947) и «Мехкарим ба-психология шель hа-лашон ве-hа-хинух hа-иври» («Исследования по психологии языка иврит и образованию на нем», 1947).

Эпштейн интересовался проблемой взаимоотношения евреев и арабов в Эрец-Исраэль: в статье «Шеела неэлама» («Неявный вопрос», журнал [[«hа-Шиллоах»]], 1907) он писал о разорении мелких арендаторов-арабов в результате покупок [[сионист]]ами земли у крупных землевладельцев (статья вызвала горячую полемику во всем еврейском мире); в 1925 г. участвовал в создании общества [[Брит-Шалом]] в целях установления дружественных отношений между евреями и арабами, но в 1930 г. вышел из него из-за идейных разногласий с членами общества.

== См. также ==
* [[Эпштейн, Залман]]

== Источники ==
* КЕЭ, том: 10. Кол.: 668–669.

{{ElevenCopyRight|15098|ЭПШТЕЙН Ицхак}}
[[Категория:Персоналии:Сионизм]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии:История Израиля]]
[[Категория:Алия из Российской империи/СССР до 1967 г.]]
[[Категория:Педагоги Израиля]]
[[Категория:Умершие в Иерусалиме]]
[[Категория:Local]]

Эпштейн, Ицхак - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */

Л.Гроервейдл: /* Источники */