Л.Гроервейдл: /* Работа в Германии */

2020-07-18T10:21:43Z

Работа в Германии

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
[[Файл:David Einhorn.jpg|250px|right|thumb|Давид Эйнхорн в 1860-е годы]]
'''Эйнхорн, Давид''' (Einhorn, David; 1809, Диспек, [[Бавария]], – 1879, [[Нью-Йорк]]) - [[Реформистский иудаизм|реформистский]] [[раввин]], теолог.

== Работа в Германии ==
Окончил раввинскую семинарию в Фюрте, изучал философию в университетах Эрлангена, Вюрцбурга, [[Мюнхен]]а.

Эйнхорн был страстным сторонником идей [[Реформизм в иудаизме|реформизма в иудаизме]]. Разделял «философию откровения» немецкого философа Ф. В. Шеллинга.

В 1839 г. Эйнхорн был избран [[раввин]]ом города Велльгаузен, но не был утвержден баварским правительством из-за своих либеральных взглядов. В 1842 г. стал раввином в городе Гопштедтен и главным раввином города Биркенфельд.

Принимал участие во 2-м совещании раввинов-реформистов во [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте-на-Майне]] в 1845 г. Был одним из лидеров радикальных реформистов, выступал за ведение богослужения на немецком языке, за исключение из текстов молитв упоминаний о [[Жертвоприношение|жертвоприношении]], о восстановлении [[Храм]]а и царства Израиль.

Эйнхорн отрицал значение [[Талмуд]]а для [[иудаизм]]а и еврейского народа. В 1849 г. Эйнхорн стал главным раввином Великого герцогства Мекленбург-Шверин. Вызвал широкую полемику в еврейских и христианских кругах, когда произнес [[Бенедикция|бенедикцию]] над [[Обрезание|необрезанным младенцем]].

В январе 1852 г. стал раввином реформистской конгрегации в [[Будапешт]]е. Но после подавления революции 1848 г. в политической жизни [[Австрия|Австрии]] усиливалась реакция, и Эйнхорн был вынужден уехать из [[Венгрия|Венгрии]] через два месяца, так как [[синагога]] была закрыта.

== Работа в США ==
В 1853 г. Эйнхорн прибыл в США, в 1855 г. возглавил реформистскую конгрегацию «Ѓар Синай» в [[Балтимор|Балтиморе]]. В США Эйнхорн был признанным лидером радикального течения в [[Реформизм в иудаизме|реформизме]].

Он решительно выступал против принятого на раввинском совещании в [[Кливленд]]е в 1855 г. решения о необходимости создания единого союза еврейских общин, в который вошли бы разные течения в [[иудаизм]]е. Эйнхорн считал это изменой принципам реформизма.

Для борьбы с «умеренным» течением в иудаизме он основал выходивший раз в несколько месяцев журнал «Синай». В 1856 г. вышел в свет молитвенник Эйнхорна «Олат hа-тамид» (жертвоприношения, совершавшиеся в [[Храм]]е дважды в день), в котором был приведен текст молитв, написанных Эйнхорном в основном на немецком.

В 1861 г. Эйнхорн был вынужден бежать из Балтимора после того, как резко осудил рабство; толпа хотела его линчевать. До 1866 г. он был раввином конгрегации «Кнесет Исраэль» в [[Филадельфия|Филадельфии]]. В 1866 г. переехал в [[Нью-Йорк]], возглавил конгрегацию «Адат Исраэль». В 1869 г. Эйнхорн был основной фигурой на совещании раввинов в Филадельфии, которое приняло платформу сторонников радикального реформизма. Даже живя в Америке, Эйнхорн продолжал отстаивать использование немецкого языка в еврейской литургии.

В 1885 г. по инициативе К. Колера (1843–1926; зять Эйнхорна) состоялась Питсбургская конференция, на которой была утверждена [[Реформистский иудаизм|Питсбургская платформа]] — декларация принципов реформистского движения, отражавшая ряд идей Эйнхорна.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 10. Кол.: 471–472.

{{ElevenCopyRight|15009|ЭЙНХОРН Давид}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Евреи в США/Канаде]]
[[Категория:Раввины США]]
[[Категория:Раввины Германии]]
[[Категория:Реформистский иудаизм]]
[[Категория:Персоналии:Иудаизм]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]][[Категория:Local]]

Эйнхорн, Давид - раввин - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Работа в Германии */