MyBot в 23:08, 13 января 2014

2014-01-13T23:08:47Z

Новая страница

{{Учёный
|Имя = Илья Шолеймович Шифман
|Оригинал имени =
|Фото = [[Файл:Shifman.jpg]]
|Ширина =
|Подпись =
|Дата рождения = 1.6.1930
|Место рождения = [[Ленинград]]
|Дата смерти = 4.3.1990
|Место смерти =
|Гражданство =
|Научная сфера = [[история]], [[востоковедение]]
|Место работы =
|Учёная степень =
|Учёное звание =
|Альма-матер =
|Научный руководитель =
|Знаменитые ученики =
|Известен как =
|Известна как =
|Награды и премии =
|Роспись =
|Ширина росписи =
|Сайт =
}}
'''Илья́ Шоле́ймович Ши́фман''' (1 июня 1930 г., [[Ленинград]] — 4 марта 1990 г.) — советский антиковед и востоковед, доктор исторических наук, старший научный сотрудник Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР.

== Биография ==
Илья Шолеймович Шифман родился 1 июня 1930 года в Ленинграде. В 1948 году он поступил на восточный факультет ЛГУ, после его закрытия продолжал учёбу на историческом факультете, который закончил с отличием 1953 году.

Следующие четыре года (1953—1957) работал учителем истории. В 1959—1960 годы был аспирантом по кафедре истории Древней Греции и Рима исторического факультета ЛГУ и в июле 1960 года представил кандидатскую диссертацию на тему о финикийской колонизации.

По ходатайству [[Пигулевская, Нина Викторовна|Нины Викторовны Пигулевской]] зачислен в штат Ленинградского Отделения Института Востоковедения АН СССР 1 июля 1961 года. Здесь, совмещая работу с преподаванием на историческом факультете ЛГУ, Шифман работал до своей смерти.

== Еврейский учёный ==

Труды И.Ш. Шифмана отличаются глубиной научной мысли, широтой охвата, стремлением приобщить читателей к миру культур Восточного Средиземноморья и - что было редкостью в СССР - положительным отношением к еврейской истории и традиции. И.Ш.Шифман в своих библейских исследованиях следовал западной школе библейской критики, но в его работе о мировоззрении и реалиях Танаха ("Ветхий Завет и его мир") и переводе Пятикнижия ("Учение. Пятикнижие Моисеево") видна любовь к еврейским классическим текстам.

<blockquote>
Илья Шолеймович умер 4 марта 1990 г., не дожив до шестидесятилетия несколько месяцев. С его кончиной связано одно фатальное совпадение, напоминающее мне некоторые сюжетные повороты греческих трагедий. Дело в том, что он умер за несколько дней до поездки на свою историческую родину. Тогда, в марте 1990 г., несколько сотрудников Института востоковедения были включены в состав официальной делегации Академии наук, отправлявшейся в Израиль. Сильным ударом для него стала смерть жены, умершей летом 1989 г. Подготовка же к поездке в Израиль спровоцировала сердечный приступ, оказавшийся роковым...

По понятным причинам, все еврейское для Ильи Шолеймовича значило очень много. Для меня, соприкасающегося с иудаикой лишь в меру служебной необходимости, это несколько иначе. Илья Шолеймович это знал и мы на библейские и иудейские темы разговаривали не часто. Все же иногда такие разговоры бывали, и я всегда в таких случаях не без изумления замечал, как у него преображался голос и внешность. Из обычного человека он моментально преображался во вдохновенного пророка. Регулярно, в конце сентября, Илья Шолеймович поздравлял сотрудников Института с еврейским Новым Годом...

Илья Шолеймович был человеком очень осторожным. Я понял это по настоящему лишь недавно, когда просматривал заново его работу о набатеях, изданную в 1970 г., в самом начале арабо-израильского конфликта. Обращает внимание сколь сглажено и предельно осторожно — во избежание ненужных ассоциаций — рассказывается в этой книге один эпизод из времени походов Гнея Помпея на Ближний Восток...

Работа «Ветхий Завет и его мир» выпущена Политиздатом в 1987 году. По словам Ильи Шолеймовича, эта книга была опубликована через 22 года после ее написания. Сейчас, честно говоря, трудно понять, что хоть в какой-то мере могло смутить в ней ответственных работников советского периода, ибо в этой сугубо научной монографии нет ничего крамольного. Видимо, дело просто в сюжете...

(А.Г.Грушевой)[http://www.orientalstudies.ru/rus/index.php?option=com_personalities&Itemid=74&person=216]
</blockquote>
В 1989—1990 годах был первым главой еврейского культурного общества Ленинграда.

== Труды ==
Некоторые книги И. Ш. Шифмана были опубликованы под псевдонимом «''И. Ш. Кораблев''».

=== Диссертации ===
* Финикийская колонизация Западного Средиземноморья и возникновение Карфагенской державы. Автореф. дисс. … к. и. н. Л., Ин-т археологии. 1961.
* Социальные и экономические отношения в Сирии в I—III вв. н. э. Автореф. дисс. … д. и. н. М., 1971.

=== Монографии ===
* Возникновение Карфагенской державы. («Палестинский сборник». Вып. 12 (75). М.-Л., Издательство АН. 1963. 105 стр.
* Финикийский язык. (Серия «Языки народов Азии и Африки»). М., ИВЛ. 1963. 68 стр. 1200 экз. (2-е изд. М., УРСС. 2003)
* Финикийские мореходы. (Серия «[[По следам исчезнувших культур Востока]]»). М., Наука. 1965. 82 стр. 9000 экз.
* ''Кораблев И. Ш. (псевдоним)'' Ганнибал. М., Наука. 1976. 400 стр. 50000 экз. 2-е изд. М., Наука. 1981.
* Набатейское государство и его культура. Из истории культуры доисламской Аравии. (Серия «[[Культура народов Востока]]. Материалы и исследования»). М., Наука. 1976. 163 стр. 3000 экз. (2-е изд. СПб, Издательство СПбГУ. 2007)
* Сирийское общество эпохи принципата (1-3 вв. н. э.). М., Наука. 1977. 310 стр. 2400 экз.
* Угаритское общество (XIV—XIII вв. до н. э.) М., Наука. 1982. 392 стр. 1000 экз.
* ''Ilya Schiffmann''. Phönizisch-Punische Mythologie und geschichtliche Überliefering in der Widerspiegelung der antiken Geschichtssreibung. Roma, 1986; русский перевод (осуществлён А. С. Четверухиным) — ''Шифман И. Ш.'' Финикийская мифология и античная историческая традиция. В кн.: Финикийская мифология. СПб., 1999, с. 188—324.
* Культура древнего Угарита (XIV—XIII вв. до н. э.). М., Наука. 1987. 236 стр. 2000 экз.
* Ветхий завет и его мир: (Ветхий завет как памятник литературной и общественной мысли древней Передней Азии). М., Политиздат. 1987. 240 стр. 200000 экз. (2-е изд. СПб, Издательство СПбГУ. 2007)
* Александр Македонский. (Серия «Всеобщая история»). Л., Наука. 1988. 205 стр. 200000 экз. (2-е изд. СПб, Издательство СПбГУ. 2007) ([http://www.sno.pro1.ru/lib/shifman_aleksandr_makedonskij/index.htm читать книгу])
* Цезарь Август. (Серия «Из истории мировой культуры»). Л., Наука. 1990. 200 стр. 100000 экз. ([http://www.sno.pro1.ru/lib/shif/index.htm читать книгу])
* Карфаген. / Сост. и автор вступ. ст. И. Р. Тантлевский. СПб, Издательство СПбГУ. 2006. 518 стр. (включает переиздания книг «Финикийские мореходы», «Возникновение Карфагенской державы» и «Ганнибал») ([http://www.sno.pro1.ru/lib/shifman_karfagen/ читать книгу])

=== Переводы ===
* Пальмирский пошлинный тариф. / Пер. И. Ш. Шифмана. М., Наука. 1980. 335 стр. 1250 экз.
* Учение. Пятикнижие Моисеево. / Пер. и пред. И. Ш. Шифмана. М., Республика. 1993. 336 стр. 25000 экз.
* Угаритский эпос. / Пер. И. Ш. Шифмана. (Серия «Памятники письменности Востока». Вып.105, 1). М., Восточная литература. 1993. 340 стр. 1350 экз.
* О Ба’лу. Угаритские поэтические повествования. / Пер. И. Ш. Шифмана. (Серия «Памятники письменности Востока». Вып. 105, 2). М., Восточная литература. 1999. 536 стр. 1000 экз.

== Литература о нём ==
* [http://www.orientalstudies.ru/eng/index.php?option=com_personalities&Itemid=74&person=216 Грушевой А.Г. И.Ш. Шифман (1930-1990): жизнь и научное творчество / Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира. Сб. статей / Под ред. проф. Э.Д.Фролова. Выпуск 4. — СПб.: Издательство СПбГУ, 2005, 522-530]
* Вступительная статья [[Тантлевский, Игорь Романович|И. Р. Тантлевского]] [http://www.sno.pro1.ru/lib/shifman_karfagen/1.htm Илья Шолеймович Шифман] к изданию И. Ш. Шифмана ''Карфаген'' / Сост. и авт. вступ. статьи [[Тантлевский, Игорь Романович|И. Р. Тантлевский]]. — СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2006. — 518 с. ISBN 5-288-03714-0
{{historian-bio-stub}}

[[Категория:Библеисты]]
[[Категория:Лингвисты]][[Категория:Глубокая Правка]]

Шифман, Илья Шолеймович - История изменений

MyBot в 23:08, 13 января 2014