Л.Гроервейдл в 17:17, 6 июня 2017

2017-06-06T17:17:55Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

[[Изображение:Manuil.jpg|250px|thumb|Эммануил Шехтман]]
'''Шехтман, Эммануил Иосифович''' (Менахем Мендл; Мануил Осипович; 1900, Липники, [[Волынь|Волынская губерния]], – 1941, под Москвой) - график, живописец, театральный художник.

== Биографические сведения ==
Родной брат поэтессы [[Бат-Хама М|М. Бат-Хама]]. В детские годы жил у деда в Норинске, где учился в [[хедер]]е. В семье детям прививали любовь к литературе на [[иврит]]е. В 1913 г. поступил в Киевское художественное училище, которое окончил в 1920 г.

В послереволюционные годы Шехтман сблизился с группой еврейской интеллигенции, связанной с правым крылом [[Поалей Цион]] и радикальными фракциями в молодежном сионистском движении ([[Цеирей Цион]]). Для сборника стихов на иврите «Гааш» («Буря», [[Киев]], 1923) одного из поэтов этой группы — М. Новака — выполнил эскиз обложки, использовав стилизованный еврейский шрифт. В 1919–21 гг. сотрудничал с киевским отделением организации [[Тарбут]], оформлял спектакли и [[пурим]]шпили в ее театральной студии «Оманут».
[[Изображение:emmigrants.jpg|left|250px|thumb|Мануил Шехтман. Переселенцы]]
В 1922–26 гг. учился в Киевском художественном институте, в мастерской идеолога и лидера украинского национального искусства М. Бойчука. В 1928 г. он в составе бригады «бойчукистов» принимал участие в создании росписей Крестьянского санатория в [[Одесса|Одессе]] (фрески «На панщине» и «Праздник урожая»; не сохранились). В 1926 г. Шехтман стал членом Ассоциации революционного искусства [[Украина|Украины]], участвовал в ряде ее выставок, его работы неоднократно экспонировались на всесоюзных и на международных выставках (Бьеннале, [[Венеция]], 1930; Выставка советского искусства, [[Цюрих]], 1931, Токио, 1932).

До начала 1930-х гг. Шехтман активно сотрудничал с еврейскими культурными организациями. В 1925–27 гг. он преподавал рисование и живопись в Киевском еврейском сиротском доме. Некоторые из его учеников — И. Зисман (родился в 1914 г.), Е. Симкин (родился в 1915 г.), Б. Лукомник — стали впоследствии профессиональными художниками. С 1927 г. по 1934 г. он был членом секретариата художественной секции всеукраинского общества Гезкулт (Общество пролетарской еврейской культуры), которое в 1929 г. командировало его на должность заведующего художественным отделом Одесского музея еврейской культуры имени [[Менделе Мохер Сфарим]]а. Шехтман значительно пополнил художественную коллекцию музея, приобрел и получил в дар для нее большое количество работ многих еврейских художников.

В 1928 г. он стал заведующим постановочной частью Киевского еврейского театра рабочей молодежи («Югарт») и оформил там ряд спектаклей («Голдшпинер» по произведениям [[Шалом Алейхем|Шалом Алейхема]], 1929; «Степь» по пьесе Н. Лурье, 1930; и другие). С начала 1930-х гг. началась разгромная кампания против М. Бойчука и его школы, к которой причисляли и Шехтмана. Художник болезненно реагировал и на происходившую грубую ликвидацию еврейских культурных учреждений; он был отстранен от всех должностей. В 1934 г. Шехтман был вынужден переехать в [[Москва|Москву]] и работал там в бригаде по оформлению праздничных шествий и парков. В 1938 г. совершил поездку в еврейские колхозы [[Крым]]а, где выполнил ряд графических зарисовок и написал серию картин («Еврейский колхоз в Крыму», 1938, Киевский музей украинского искусства; «Ждущие переселенцы», собрание М. Шехтмана, Беер-Шева).

В 1939 г. Шехтман оформил спектакль [[ГОСЕТ]]а «Гершеле Острополер» по пьесе М. Гершензона (режиссер — [[Зускин, Биньямин|Б. Зускин]]). Педагогические методы и художественная концепция, фундамент которой составляла идея создания современной национальной художественной формы на основе творческого переосмысления искусства раннего итальянского Возрождения и [[Византия|Византии]], а также украинского искусства 16–18 вв. как их органического продолжения, оказали глубокое влияние на творчество Шехтмана.

Чувствительность его учителя к проблемам национального в искусстве, интерес к древневосточной пластике были созвучны национальному еврейскому самоощущению самого Шехтмана. Уже в первых самостоятельных работах (дипломная работа — живописное полотно «Дина» /портрет жены художника/, 1926, собрание М. Шехтмана, [[Беер-Шева]]), ему удалось создать оригинальный синтез художественных приемов, характерных для школы «бойчукистов» (работа преимущественно темперой, статуарность и монументальность формы, локальный открытый цвет), и еврейской тематики. Так, изображение еврейского [[погром]]а на заднем плане в «Портрете матери» (1926–27, Киевский музей украинского искусства) у Шехтмана представляет собой цитату из весьма популярной украинской народной картины «Казак Мамай».

Главной в творчестве Шехтмана всегда оставалась еврейская тематика и, прежде всего, изображение трагических моментов недавней национальной истории — погромов. Этой теме посвящены его важнейшие работы тех лет — «Погромленные» (1926) и «Переселенцы» (1929, обе — Киевский музей украинского искусства). Важность и личностный характер темы подчеркивал сам художник, объединив эти произведения в серию «Моя анкета» и включив в нее ряд картин на сюжеты из своего детства («Месят тесто», 1927, собрание М. Шехтмана, Беер-Шева).

В 1939 г. по заказу Государственного музея истории религии Шехтман написал полотно «Варфоломеевская ночь», которое можно рассматривать как своеобразное возвращение к теме погромов. Трагическое предчувствие надвигающейся [[Катастрофа Европейского Еврейства|Катастрофы]], вероятно, нашло свое выражение и в его графическом цикле «Изгнание», законченном перед войной (1939–41). По воспоминаниям Б. Лукомника, Шехтман раньше многих других понял, какую опасность представляет нацизм для еврейского народа, и это повлияло на его решение идти добровольцем в ополчение.

== Источники ==
* КЕЭ, том 10, кол. 191–193

{{ElevenCopyRight|14816|ШЕХТМАН Эммануил Иосифович}}
[[Категория:Евреи в СССР]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Еврейские художники]]
[[Категория:Художники по алфавиту]]
[[Категория:Пластические искусства и архитектура]]
[[Категория:Евреи - воины]]
[[Категория:Local]]

Шехтман, Эммануил Иосифович - История изменений

Л.Гроервейдл в 17:17, 6 июня 2017