MyBot в 23:01, 13 января 2014

2014-01-13T23:01:16Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Персона
|имя = Шабтай бен Меир hа-Коhен (Шах)
|оригинал имени = <big>(שבתי בן מאיר הכהן (הש"ך</big>
|портрет = Shabbatai HaKohen.jpg
|размер = 112px
|описание = Рабби Шах в последние годы жизни
|имя при рождении =
|род деятельности = Раввин, галахист, каббалист
|дата рождения = 1621
|место рождения = Амститов, близ Вилкавишкиса (Волковыска), [[Литва]]
|гражданство =
|подданство = [[Австрия]]
|дата смерти = 8.02.1663
|место смерти = Голешов, [[Чехия]]
|отец =
|мать =
|супруг =
|супруга =
|дети =
|награды и премии =
|сайт =
}}

'''Шабтай бен Меир hа-Коhен''' (известен также как Шах, שַׁ"ךְ — акроним названия его книги «Сифтей коhен», «שִׂפְתֵי כֹּהֵן» — «Уста священника», ср. Мал. 2:7; 1621, Амститов, близ Вилкавишкиса, – 1662, Голешов, Богемия), литовский [[раввин]], [[посек]] и автор комментария к [[Шулхан Арух|Шулхан аруху]] и галахических постановлений, действовавших долгое время.

== Биография и творчество ==
Учился у своего отца, а затем у А. И. Хешела в [[Иешива|йешиве]] Тыкочина. Затем он поехал в [[Краков]] и [[Люблин]] учиться у Нафтали бен-Ицхака hа-Коhена.

Вернувшись в Литву, он женился на дочери виленского богача Ш. Вольфа, правнука [[Иссерлес, Моше Бен Исраэль|Моше Иссерлеса]].

=== «Сифтей коhен» ===
Снискав вскоре широкое признание среди раввинистических ученых, Шабтай бен Меир получил пост [[даян]]а. В 1646 г. он опубликовал в [[Краков]]е комментарий к разделу «Иоре деа» правового кодекса [[Каро, Иосеф Бен Эфраим|И. Каро]] [[Шулхан арух]]. Этот комментарий, носивший название «Сифтей коhен», был одобрен крупнейшими еврейскими учеными [[Польша|Польши]] и Литвы и с 1674 г. включался в большинство изданий «Иоре деа».

Одновременно с трудом Шабтая бен Меира в Люблине под заглавием «Турей захав» («Золотые столбцы»; ср. Песнь 1:11, в русской традиции 1:10) вышел в свет комментарий к «Иоре деа», составленный [[Давид Бен Шмуэль hа-Леви|Давидом бен Шмуэлем hа-Леви]], который к тому времени был признанным [[посек]]ом.

=== Дискуссия с Давидом бен Шмуэлем hа-Леви ===
Шабтай бен Меир написал возражения на комментарий Давида бен Шмуэля («Некуддот hа-кесеф» — «Серебряные блестки»; ср. Песнь 1:11, в русской традиции 1:10), которые были изданы только после смерти обоих ученых, но частично стали известны Давиду бен Шмуэлю, ответившему на них в приложении (с названием «Даф ахарон» — «Последняя страница») ко второму изданию своего комментария. Ознакомившись с ответом Давида бен Шмуэля, Шабтай бен Меир составил новые возражения («Кунтерес ахарон» — «Последний лист»), которые вышли в свет после смерти Шабтая бен Меира вместе с «Некуддот hа-кесеф».

Диспут был продолжен другими учеными после смерти обоих [[поским]]. Большинство [[раввин]]ов Польши и Литвы приняли сторону Шабтая бен Меира, в то время как [[раввин]]ы [[Германия|Германии]] следовали мнениям Давида бен Шмуэля.

Шабтай бен Меир составил также комментарий к разделу [[Шулхан арух]]а «Хошен мишпат». Этот комментарий был издан вместе с текстом Шулхан аруха в Амстердаме (1663). Комментарии Шабтая бен Меира стали классическими и по сей день пользуются авторитетом среди [[Ѓалаха|hалахических ученых]].

=== Бегство от хмельничины и свидетельство о ней ===
Во время еврейских погромов в Литве в 1655 г., последовавших за погромами [[Хмельницкий, Богдан|Б. Хмельницкого]] на [[Украина|Украине]] (1648–55), Шабтай бен Меир бежал из [[Вильно|Вильны]] в [[Люблин]] вместе со всей общиной города. Однако через три месяца погромщики достигли Люблина, и Шабтай бен Меир отправился в Прагу, а затем в Дрешин в Моравии.

Несколько позднее он получил пост раввина в Голешове (по-немецки Холешау, Богемия), который занимал до смерти. Там Шабтай бен Меир подружился с христианским ученым В. Видрайхом. В академической библиотеке в [[Лейпциг]]е хранится письмо Шабтая бен Меира, написанное на [[иврит]]е и адресованное «тому, кого я люблю как самого себя, магистру философии Валентино Видрайху».

Могила Шаха на старом еврейском кладбище в Голешове сохранилась и посещается людьми со всего мира.

В своем сочинении «Мегиллат эйфа» («Свиток тьмы», Амстердам, 1651) Шабтай бен Меир описывает [[Хмельничина|погромы Хмельницкого]] и страдания, пережитые польскими евреями. Это сочинение служит важным историческим источником, оно переведено на немецкий и русский языки. В написанных тогда же [[слихот]] (Амстердам, 1651) Шабтай бен Меир горько сетует на обрушившееся на еврейский народ бедствие.

== Опубликованные труды ==
* Слихот на 20-е сивана, в память о погибших от хмельничины (Амстердам, 1651)
* Сифтей Коэн, комментарии к [[Шульхан Арух]] (Амстердам, 1667)
* Ѓа-Арух, комментарий к части "Йоръэ деа" [[ТУР]]а (Берлин, 1667)
* Некдот ha-кесеф, критика "Тур заhав" р. Давида бен Шмуэля ha-Леви (Франкфурт-на-Одере, 1677)
* Текафо Коэн, общие законы, касающиеся "Teку" и т.д. (Франкфурт-на-Одере, 1677)
* Гвурат анашим, комментарий к 154 разделу [[Шульхан Арух]] [[Эвен hа-эзер]] (Дессау, 1697)
* Поэль цедек, интерпретация 613 заповедей [[Маймонид]]а (Есениц, 1720)
* Дискурс по поводу [[Дайену|Кама маалот]] в [[Пасхальная hагада|Агаде]] (Братислава, 1840)

== Синагога Шаха ==
Синагога в Холешове называется ''Синагога Шаха'' в честь Шабтая hа-Коэна. Она был построена в конце XVI века, после того, как старая синагога сгорела в 1560 году. В начале XVII-го века синагога была расширена, построены боковой зал и галереи для женщин.

Между 1725 и 1737 году был создан интерьер в стиле барокко с украшениями в так называемом "польском стиле". Синагога является изолированным простым зданием. Она имеет прямоугольный план. В восточной стороне главного зала [[Арон hа-Кодеш]], построенный в стиле барокко. В центре зала [[бима]], построенная в виде восьмиугольной платформы с металлическими перилами.

Некоторые части стен и свода украшены орнаментальными росписями с мотивами флоры и фауны и еврейским текстом. Боковой зал отделена от основного зала двумя аркадами. На первом этаже находятся женщские галереи, украшенные литургическими текстами, а второй этаж использовался как школа. Сегодня синагога является музеем, оба этажа занимает экспозиция "Евреи в Моравии".

<gallery widths=120px heights=120px perrow=6 caption="Интерьер синагоги Шаха">
File:Šachova synagoga interier.jpg|Бима
File:Šachova synagoga 01.jpg|Арон hа-Кодеш
File:Šachova synagoga 04.jpg|Первый этаж
File:Šachova synagoga 02.jpg|Первый этаж
File:Šachova synagoga 05.jpg|Первый этаж
File:Šachova synagoga 06.jpg|Второй этаж
</gallery>

== Источники и ссылки ==
* КЕЭ, том 10, кол. 7–8
* [http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/112365/jewish/Rabbi-Shabtai-HaKohen-The-Shach.htm Статья Нисана Минделя "Rabbi Shabtai HaKohen – The Shach" на сайте Хабада]
{{Commonscat|Interior of Shah Synagogue in Holešov|Shakh Synagogue in Holešov}}
* [http://olam.cz/english/index1.html Olam-Society: Judaica Holešov]
* People bearing the family name ''Shakhmundes'' (etymologically meaning ''Lips of the Priest'') are assembling reference and research at [http://shakhmundes.net ''Shakhmundes, Schakmundes, Schachmundes'']
* [http://www.yivoencyclopedia.org/article.aspx/Shabetai_ben_Meir_ha-Kohen David Bass: ''Shabetai ben Me’ir ha-Kohen'' Article in: ''The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe'', 2 Volumes, Yale University Press, New Haven 2008]
* [http://go.galegroup.com/ps/i.do?&id=GALE%7CCX2587518119&v=2.1&u=unizur&it=r&p=GVRL&sw=w Shlomo Eidelberg: ''Shabbetai ben Meir Ha-Kohen'' Article in: ''Encyclopaedia Judaica''. Eds. Michael Berenbaum and Fred Skolnik. 2nd Edition, Volume 18. Detroit: Macmillan Reference USA, 2007 p. 338-339. Gale Virtual Reference Library]
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view_page.jsp?artid=525&letter=S&pid=0 Crawford Howell Toy, Bernhard Friedberg: Shabbethai B. Meïr Ha-Kohen (SHaK) Article in: Jewish Encyclopedia]
* [http://www.aish.com/literacy/jewishhistory/Crash_Course_in_Jewish_History_Part_49_-_The_Jews_of_Poland.asp The quote in the quotes section is directly from: ''The Jews of Poland'']
* [http://hol.vytvarno.cz/servis/historie_en.php ''Holešov: Schah´s synagogue'']

{{ElevenCopyRight|14705|ШАБТАЙ БЕН МЕИР hа-КОХЕН}}

[[Категория:Раввины Польши]]
[[Категория:Раввины Литвы]]
[[Категория:История еврейского народа]]
[[Категория:Ахроним]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии:Иудаизм]]
[[Категория:Иудаизм в Литве]]
[[Категория:Иудаизм в Польше]]
[[Категория:Иудаизм в Чехии]]
[[Категория:Кодификаторы еврейского закона]]
[[Категория:Каббалисты и исследователи каббалы]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:История иудаизма]]
[[Категория:История евреев в новое время]][[Категория:Local]]

Шабтай бен Меир hа-Коhен - История изменений

MyBot в 23:01, 13 января 2014