Л.Гроервейдл: /* Сноски */

2022-08-20T15:25:22Z

Сноски

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = районный центр
|русское название = Чортков
|оригинальное название = Чортків
|страна = Украина
|lat_dir = N|lat_deg = 49|lat_min = 0|lat_sec = 27
|lon_dir = E|lon_deg = 25|lon_min = 47|lon_sec = 26
|численность населения = 28,414
|год переписи = 2020
|дата основания = 1522
|прежние имена =
|первое поселение евреев = 16 век
|современная численность =
|категория в Commons =
}}
'''Чортков''' - город в Украине.

== Общие сведения о городе ==
Чортков расположен на побережье реки Серет на территории южного [[Подолия|Подолья]].

В 16-17 веках на город неоднократно нападали татары. В первой половине XVII века город перешёл во владение рода Потоцких и стал большим ремесленным и торговым центром. После очередного нападения татар и уничтожения города, Потоцкий выстроил новый замок, в котором и обустроил свою резиденцию.

В 1649 году Чортков был захвачен казацким войском, а в 1655 году – объединёнными русско-казацкими подразделениями. После начала турецко-польской войны в 1672 году Чортков захватила османская армия и вплоть до 1683 года город был резиденцией наместника турецкого паши на Подолье.

Согласно Карловицкому договору в 1699 году Речь Посполитая вернула себе потерянные территории, а Андрей Потоцкий – Чортков.

В 1772 году, после первого разделения Речи Посполитой Чортков вошел в состав монархии Габсбургов. Согласно условиям Шенбруннского мира (1809 г.) Чортков и весь Тернопольский округ принадлежали Российской империи. Город вернулся в состав Австрийской империи в 1815 году. В 1846 году город стал центром административного округа.

В 1919–39 гг. — в составе [[Польша|Польши]], в 1939–91 гг. — [[Советский Союз|Советского Союза]] (Украинская ССР). С 1991 г. в составе независимой Украины.

Население (2020) 28,414 чел.<ref>[https://www.prostobank.ua/world/spravochniki/naseleniye_mira/city/640 Население г. Чортков (Тернопольская обл.)]</ref>

== Евреи в городе ==
[[Файл:Czortkow,_synagogue.jpg|250px|right|thumb|Хасидская «синагога рабби» в Чорткове.]]
Вскоре после основания города (1522) в Чорткове стали селиться евреи.

Евреи в Чорткове были в 1616 году – на старых кладбищах есть еврейские надгробия (мацевы), датированные этим годом, в частности, надгробие раввина Давида Моше (Rabbi David Moshe). На другом надгробии присутствует следующая надпись: «Тут лежит нежно любимая и доброчестная жена, госпожа Ривка, дочь Ехиеля, пусть будет благословенной память о ней, которая умерла на 24 день месяца Тамуза 1623 года… и далее… Сара ее имя, дочь Ицхака, которая погибла и похоронена на 29 день месяца Сивана 1636 года».

В книге «Масеат Беньямин» (Maseat Binyamin) раввина Беньямина Сельника (Rabbi Binyamin Selnik), который был раввином Подгорцев, рассказывается о том, что евреи прибыли в Чортков ради торговли. Основным промыслов евреев стала торговля вином.

К середине 17 в. [[Община Еврейская|община]] насчитывала 50 семей. В 1645 году поляки заподозрили евреев города в сотрудничестве с казаками и выгнали из города в пригород, который с того момента называется «Выгнанка». Со временем этот пригород стал одним из еврейских кварталов Чорткова.

Почти все евреи погибли во время резни, устроенной казаками [[Хмельницкий, Богдан|Б. Хмельницкого]] в 1648 г., и до 1745 г. в Чорткове евреи не проживали. В 1745 году глава города снова пригласил евреев поселиться в Чорткове. Согласно еврейским записям, одной из первых семей, которая начала обустраивать жизнь евреев в Чорткове, стала семья [[раввин]]а Хаима (Rabbi Chaim), сына благочестивого раввина Исраэля (Rabbi Ysroel).

В привилегиях, данных евреям Чорткова владельцем города графом Потоцким в 1722 г., им разрешалось заниматься [[Торговля|торговлей]] и [[ремёсла]]ми, селиться только в районе вблизи рынка, на прилегающих к нему улицах, они должны были платить подати Потоцким и христианским ремесленным цехам. Существовал [[кагал]], обладавший правом разбирать все тяжбы между евреями; имелось еврейское [[Кладбище|кладбище]] и функционировала [[синагога]].

Восстановленная еврейская община сразу же попала под контроль львовской общины, хоть и самостоятельно принимала участие в собраниях городских общин в Галичине. Существуют свидетельствования о том, что в 1738 году она посылала своих представителей на собрания в [[Броды]], 1731 – в Белый Камень, 1830 – в Подкамень. Прикагалом чортковского кагала была еврейская община города [[Ямполь (Хмельницкой области)|Ямполь]].

В начале XVIII века раввином города был Цви Гирш Горовиц, отец одного из величайших [[хасид]]ских раввинов, Самуеля Шмелька из Никольсбурга, который способствовал распространению [[хасидизм]]а по всей [[Галиция|Галичине]] и [[Польша|Речи Посполитой]]. Самуель Шмельке Горовиц был раввином в Ричиволе, Сеняве, со временем в Никольсбурге в Моравии. Его учениками были: Мендель из Римарова, [[Горовиц, Яаков Ицхак ("Провидец из Люблина")|Яков Исаак Горовиц (известный как «провидец из Люблинка»)]] и Израель Гопфштайн из Козениц, который считается праотцом хасидизма в центральной Польше.

Согласно переписи 1765 г., в Чорткове жили 764 еврея, в 1900 г. 3146 евреев, в 1921 г. 3314 евреев.

Чортков был важным центром хасидизма с XVIII по XX века. В 1870 г. после переселения в город рабби Д. М. Фридмана (1828–1900), сына [[Ружинский Цаддик|Ружинского цадика]], Чортков стал резиденцией Чортковской ветви Ружинско-Садагорской [[хасид]]ской династии. Д. М. Фридман купил крупнейший в городе замок, пристроил к нему несколько помещений и основал резиденцию, в центральной части которой была устроена синагога. На праздники в Чортков съезжались десятки тысяч приверженцев цадика.

Чортков был одним из центров [[Ѓаскала|Ѓаскалы]] в [[Галиция|Галиции]], представителем которого был Гайнрих Францоз, отец известного писателя [[Францоз, Карл Эмиль|Карля Эмиля]]. [[Маскилим]] вели упорную борьбу против хасидов, из-за чего рабби Д. М. Фридман в течение 10 лет (1860–70) не мог утвердиться в городе (см. ниже). Ученики-евреи составляли большинство учащихся в местной гимназии. На выборах в парламент [[Австрия|Австро-Венгрии]] 1917 г. от Чорткова был избран [[сионист]] Магер.

В городе рос писатель [[Францоз, Карл Эмиль|К. Э. Францоз]], который в своих произведениях вывел образы местных евреев.

Первая значительная группа хасидов [[Алия|эмигрировала в Палестину]] еще до [[Первая мировая война|Первой мировой войны]].

Евреи Чорткова стали жертвами систематических издевательств и [[погром]]ов во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] со стороны занимавших город в 1914–15 гг. русских войск, в первую очередь казачьих частей.

После войны к хасидам, [[митнагдим]], [[маскилим]] и [[сионист]]ам добавились сторонники [[Ассимиляция|ассимиляции]] евреев, [[Социализм|социалисты]] и [[Коммунизм|коммунисты]].

Польское правительство не было благосклонным к евреям. Начались притеснения административного и экономического характера. В период между войнами в Чорткове началась массовая эмиграция евреев в [[США|Америку]].

Накануне [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] еврейское население Чорткова составляло около 6000 человек. Когда город был занят Красной армией (сентябрь 1939 г.), еврейское население стало увеличиваться за счет беженцев из оккупированных немцами районов [[Польша|Польши]].

В 1939–41 гг. советские власти закрыли большинство еврейских учреждений и организаций, в еврейских школах занятия стали вестись на [[идиш]]е. Многие евреи потеряли свое имущество при национализации торговых и промышленных предприятий; многие еврейские общественные и религиозные деятели были арестованы. В этот период [[синагоги]], которые действовали в полулегальных условиях, оказывали благотворительную помощь еврейским беженцам.

Немецкие войска заняли Чортков 6 июля 1941 г. Только несколько сотен молодых евреев смогли уйти из города вместе с отступающими частями Красной армии. Сразу же произошел первый [[погром]]. 10 июля 1941 г. украинцы и немцы уничтожили около 300 евреев во дворе местной тюрьмы. 28 июля 1941 г. немцы расстреляли 150 евреев в лесу под городом. Евреев стали отправлять на принудительные работы, они были ограничены в свободе передвижения, обложены тяжкими поборами.

В конце июля 1941 г. был создан [[Юденрат|юденрат]], 12 октября 1941 г. ряд его членов вместе с главой юденрата Ш. Крухом были уничтожены за отказ повиноваться немецким приказам. 15 октября 1941 г. немцы расстреляли в лесу под городом 200 представителей еврейской интеллигенции.

С середины ноября 1941 г. немцы стали отправлять евреев в лагеря принудительного труда и в [[Львов|Яновский концлагерь]]. В апреле 1942 г. в Чорткове было создано [[гетто]], в котором в условиях невероятной скученности было сосредоточено все еврейское население города. В гетто вспыхнули эпидемии, повлекшие многочисленные смерти. 27 августа 1942 г. во время акции в гетто немцы и украинцы расстреляли 600 и отправили в лагерь уничтожения [[Белжец]] две тысячи евреев.

В сентябре 1942 г. территория гетто была сокращена, положение в нем ещё более ухудшилось. Во время акции 5 октября 1942 г. в Белжец было отправлено 500 евреев. 15 декабря 1942 г. в Чорткове был создан рабочий лагерь, в который были заключены 500 евреев для работы на нужды немецкой армии. В конце 1942 г. — начале 1943 г. немцы осуществили ряд акций в рабочем лагере, а 23 июня 1943 г. в лесу под Чортковом было уничтожено большинство обитателей лагеря; немногих отправили в другие рабочие лагеря.

К началу 1943 года в гетто насчитывалось 2500 евреев. В сентябре 1943 г. гетто было окончательно ликвидировано вместе с его обитателями. Те, что остались в живых, до конца оккупации скрывались в землянках и подвалах. Некоторых приютили христианские семьи украинцев и поляков.

В гетто и рабочем лагере действовали группы [[Сопротивление Антинацистское|антинацистского сопротивления]]. Так, весной 1943 г. молодежная группа во главе с Р. Розенбергом, имея несколько добытых револьверов, ушла в леса под Чортковом. Вскоре одна часть группы погибла в бою с немцами и украинскими полицейскими, остальные скрылись в лесах и продолжали борьбу. Другая группа во главе с М. Вассерманом в 1943 г. ушла в леса, где большинство бойцов погибло в боях с немцами и украинцами.

После того, как 23 марта 1944 г. советские войска освободили Чортков, было выяснено, что в городе и в пригородных лесах спаслось примерно 100 евреев.

Данные о проживании евреев в Чорткове после [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] отсутствуют.

== Синагоги Чорткова ==
Важнейшим центром религиозной жизни Чорткова были синагоги. Из воспоминаний дочери Чортковского раввина Флоренс Майер Либлих (Florence Mayer Lieblich) мы знаем о существовании шести синагог. Одна большая синагога раввина Фридмана, вторая - Глория, третья - располагалась в центре города - синагога Стретенер (раввин Шапиро), бет мидраш раввина Гиршели (хедер для юношей) и еще одна синагога. В некоторых источниках упоминается о 22 синагогах и домах молитвы.

=== Синагоги, Бейт Мидраш ===

Сначала в Чоркове построили [[бейт-мидраш]] раввина Гиршеля. Он использовался для изучения [[Тора|Торы]]. В 1754 году начали строительство синагоги, на которую выделил средства раввин Майер Кац (Rabbi Meir Katz). Община участвовала в общественной жизни евреев своего края. Когда проходил конгресс [[Ваад четырех земель|Ваада четырех земель]] в Константинове, евреи Польши, Руси и Литвы решили послать делегацию к Папе Римскому. Председателем делегации стал раввин Эльяким бен Ашер Зелиг (Rabbi Eliakim ben Asher Zelig) из Чорткова.

Из Чортковской [[йешивы]] вышло много раввинов, которые после служили по всей Европе. Например, два брата: раввин Шмюльке (Rabbi Smuelike) и раввин Пинхас (Rabbi Pinchas), сыновья благочестивого раввина Гиршеля из Чорткова. Их ученики были учителями едва ли не самых процветающих [[ашкеназ]]ских общин того времени - Никельсбурга в Моравии и [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурта на Майне]].

Первая синагога в Чорткове была построена в XVII в. Само здание выполняло также оборонительную функцию (согласно А. Балабану). Детальных данных о синагоге не сохранилось, однако предполагают, что фортификационные сооружения были сделаны из камня.

Новая синагога была построена в 1905-1909 годах и сохранена по сей день. Информация о ней есть в журнале «Слово еврейское» («Słowie Żydowskim" (nr 23/1997, s. 6-9)). Новую синагогу проектировал венский архитектор Ганс Гельдкрамер (Hans Heldkramer). Построение новой синагоги связывают с появлением цадика из рода Садогурских (1870-е годы).

Один из представителей этого рода пытался в 1860-х годах создать свою резиденцию. Сначала эта попытка была неудачной из-за сопротивления местного маскила Шапиро. Однако, в то время раввин Давид Фридман переехал из Садагоры в Чортков. Впоследствии он выкупил замок Старого Чорткова у графини Борковской, который впоследствии стал центром для всей династии хасидов.

В 1888 году он открыл в Чорткове Общество изучения Торы, которое дало миру не одного знатока [[Тора|Торы]]. Затем место Чортковского хасидского главы занял его сын, раввин Израэль (Rabbi Israel, 1854-1934). Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] раввин Израэль уехал в Мариенбад, а затем в [[Вена|Вену]].

Третьим чортковским цадиком стал раввин Нахум Мордехай (Rabbi Nachum Mordecai, 1875-1946). Он умер в [[Тель-Авив]]е. Эта хасидская династия существует по сей день. В Чортков на протяжении 1910-1914 гг. ежегодно приезжал главный раввин из Вены или [[Париж]]а и проводил богослужения, на которые съезжались евреи из разных городов [[Галиция|Галичины]], [[Австрия|Австрии]], [[Румыния|Румынии]], [[Венгрия|Венгрии]], [[Чехия|Чехии]], [[Польша|Польши]], [[Сербия|Сербии]] и [[Россия|России]].

Стиль новой синагоги ориентальный. Сооружение имеет треугольную форму, с двумя красивыми башнями, имеющие изящные верхушки. Стены и потолок синагоги покрывала резьба по камню, богатый орнамент и живопись, выполненная итальянскими мастерами. Внутри находился резной алтарь.

=== Старая синагога ===
Старая синагога в Чорткове построена в восьмидесятые годы XVII века.

== См. также ==
* [[Галиция]]
* [[Тернополь]]
* [[Хасидизм]]

== Сноски ==
<references/>

== Источники ==
* КЕЭ, том 9, кол. 1255–1257
* [https://shtetlroutes.eu/ru/chortkiv-cultural-heritage-card/ Чортков - карта историко-культурного наследия]

{{ElevenCopyRight|14693|ЧОРТКОВ}}
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:История евреев России/Украины]]
[[Категория:Холокост в Украине]]
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]][[Category:Local]]

Чортков - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Сноски */