Л.Гроервейдл в 17:40, 10 июля 2020

2020-07-10T17:40:45Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

{{Еврейская община города
|статус = районный центр
|русское название = Цхинвали
|оригинальное название = <big>ცხინვალი</big>
|страна = Грузия
|lat_dir = N|lat_deg = 42|lat_min = 13|lat_sec = 35
|lon_dir = E|lon_deg = 43|lon_min = 58|lon_sec = 10
|численность населения = 30,400
|год переписи = 2016
|дата основания =
|первое поселение евреев = 12 век
|современная численность =
}}

'''Цхинвали''' - город в [[Грузия|Грузии]].

== Общие сведения о городе ==
Цхинвали расположен в северо-восточной Грузии, на реке Большая Лиахви. Он населён в основном осетинами.

В конце 1980-х годов Цхинвали стал центром сепаратистского движения, стремившегося к независимости Южной Осетии. В 1991–92 гг. Город был поврежден во время тяжелых боев между российскими и грузинскими войсками.

После прекращения огня в 1992 году там были размещены российские силы. Цхинвали имеет различные отрасли промышленности, в том числе электротехническая и машиностроительная, пищевая и деревообрабатывающая. Но экономика города столкнулась с трудностями, поскольку конфликт с Грузией продолжался в начале XXI века.

Население в 2010-х годах - предположительно около 30 тысяч.

== Возникновение еврейской общины ==
Предполагается, что [[Грузинские евреи|евреи]] поселились в Цхинвали с давних пор. В средние века они занимались [[Торговля|торговлей]] как местной, так и, по-видимому, международной, о чем свидетельствуют найденные в Цхинвали и в его окрестностях арабские, византийские, турецкие, персидские (эпохи Сасанидов) монеты.

== Семнадцатый - восемнадцатый век ==
В 1664 г. царица Мария подарила монастырю Светицховели (город Мцхета) шесть крепостных евреев из Цхинвали, занимавшихся торговлей.

В конце 18 в. царица Дареджан владела в Цхинвали семью семьями крепостных евреев-торговцев.

В документах этого периода упомянуты имена еще нескольких евреев, проживавших в Цхинвали. Сохранилось свидетельство (от 1792 г.) того, что евреи Цхинвали занимались продажей изделий из хлопка.

== Девятнадцатый век ==
В 19 в. еврейское население города значительно выросло.

До 1864–65 гг. евреи Цхинвали и прилегавшего к нему района были крепостными (как и абсолютное большинство [[Грузинские евреи|грузинских евреев]], делившимися на три категории: царские, помещичьи и церковные.

Так как церковная зависимость считалась самой легкой, то многие евреи Цхинвали при возможности избирали её. Так, например, семья церковных крепостных Манашерашвили была обязана в течение года предоставлять пять фунтов воска церкви, после чего была свободна от всех крепостных повинностей.

В Цхинвали проживали также и свободные евреи-торговцы, по-видимому, выкупившие себя из крепостной зависимости.

Крепостные евреи в Цхинвали и в его окрестностях в основном занимались сельским хозяйством, ремеслами и торговлей.

После освобождения крестьян в Цхинвали и окрестностях (1864–65) отдельные семьи евреев из Цхинвали приобрели земельные участки близ города (деревни Земо Хвити, Тамарашени и другие) и с большим успехом занимались сельским хозяйством.

Крестьяне — выходцы из одного села переселялись единой группой в Цхинвали, как и в другие города Грузии, где стремились основывать собственные [[синагоги]]. Это способствовало тому, что в 1870-е–1880-е гг. окончательно сформировалась структура еврейской общины города. К концу 19 в. в Цхинвали было шесть синагог.

Процесс урбанизации грузинских евреев привел к появлению среди них среднего класса — в Цхинвали евреи владели кирпичным заводом и другими предприятиями, им принадлежали почти все мануфактурные магазины.

В Цхинвали были две пекарни по выпечке [[Маца|мацы]], которая считалась лучшей по качеству в Восточной Грузии.

Большинство сапожников, шапочников, портных, пекарей и мясников Цхинвали были евреи. Но основным занятием евреев Цхинвали была [[Коробейничество|торговля (большей частью вразнос)]]. Часто евреи-коробейники становились жертвами грабителей; были также случаи, когда грузинские дворяне отбирали у евреев их товар.

В конце 1890-х гг. [[раввин]]ом Цхинвали был избран ученик раввина [[Спектор, Ицхак Элханан|И. Э. Спектора]], раввин Авраhам hа-Леви Хволес (1857–1931). Единственным языком общения между ним и его общиной был [[иврит]], и со временем число пользовавшихся этим языком среди евреев Цхинвали значительно возросло.

== Двадцатый век ==
В 1906 г. Хволес открыл в Цхинвали первую для грузинских евреев [[Талмуд-Тора|талмуд-тору]], в которой училось около 400 учеников, не только из Цхинвали, но и из других населенных пунктов Восточной Грузии. Впервые в истории грузинских евреев он ввел обучение девочек, пригласив для этого учительницу [[иврит]]а. Благодаря его просветительской деятельности город в среде грузинских евреев стали называть «Вторым Иерусалимом».

Для более широкого приобщения местных евреев (в основном занимавшихся торговлей) к ремесленному труду Хволес привлек мастеров-учителей к обучению мальчиков сапожному ремеслу, дублению кож, мыловарению и другим ремеслам. Лучших учеников Хволес отправлял в литовские [[йешивы]] для продолжения обучения и [[Смиха|получения раввинского звания]].

В начале 20 в. евреи были самой большой этнической группой среди населения Цхинвали. Так, в 1917 г. из 900 дворов — 346 были еврейскими, то есть 38.4% (грузинскими — 34.4%, армянскими — 17.7%, осетинскими — 8.8%).

=== При советской власти ===
При советской власти процент евреев в населении города уменьшился и составлял к началу 1970-х гг. около 25%.

На начальном этапе «советского строительства» власти не очень активно вмешивались во внутреннюю жизнь еврейской общины, а с конца 1920-х гг. в качестве своего идеологического противника в среде грузинских евреев они рассматривали религию. Но благодаря Хволесу и его ученикам традиционное еврейское воспитание в Цхинвали продолжало оставаться до середины 1930-х гг. на высоком уровне.

В сентябре 1937 г. в Цхинвали были арестованы девять [[Хахам|хахам]]ов (двое из них — [[ашкеназы]]) и расстреляны без суда в тюрьме. Из шести действующих синагог со временем осталась одна (пять были закрыты по распоряжению властей).

Несмотря на это, большинство местных евреев продолжали в большей или меньшей степени соблюдать традиционный еврейский образ жизни.

=== Семидесятые - девяностые годы ===
С начала 1970-х гг. началась [[алия]] евреев Цхинвали; к середине 1990-х гг. большинство евреев города переселилось в [[Израиль]].

Вследствие межнационального конфликта между грузинами и осетинами, вспыхнувшего при распаде [[Советский Союз|Советского Союза]] (начало 1990-х гг.), евреи (как грузиноязычное население) вместе с грузинами вынуждены были покинуть Цхинвали. Одним из последних оставил город [[раввин]] Х. А. Манашеров (1912–95).

== Известные выходцы из Цхинвали ==
Выходцами из Цхинвали были многие общественные деятели, писатели и актеры, в том числе публицист и деятель [[Сионизм|сионизма]] Н. Элиашвили (1893–1929; с 1925 г. в [[Эрец-Исраэль]]), историк А. Крихели (1904–74; с 1973 г. в Израиле), писатели Авраhам (родился в 1924 г.) и Тамара Мамистваловы (оба в Израиле с 1974 г.), актеры Тобу и Кимано Крихели и другие.

== См. также ==
* [[Грузия]]
* [[Тбилиси]]
* [[Кутаиси]]
* [[Батуми]]


== Источники ==
* КЕЭ, том: 9. Кол.: 1135–1138.
* [https://www.britannica.com/place/Tskhinvali Tskhinvali Georgia - Encyclopaedia Britannica]

{{ElevenCopyRight|14652|ЦХИНВАЛИ}}
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
[[Категория:История евреев Грузии]]
[[Категория:Еврейские общины]]
[[Категория:Евреи и иудаизм по городам]]
[[Категория:Евреи стран СНГ]]
[[Категория:Local]]

Цхинвали (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл в 17:40, 10 июля 2020