Л.Гроервейдл: /* Источники */

2024-06-24T16:20:35Z

Источники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Цирельсон, Иехуда Лейб''' (1859, Козелец, Черниговская губерния, – 1942, [[Кишинёв]]) - hалахист, [[раввин]], общественный деятель и писатель.

== Биографические сведения ==
С раннего детства проявил выдающиеся способности в учебе. В 1879 г. возглавил общину города [[Прилуки]] в Украине (получив [[Смиха|смиху]], был избран духовным раввином), а в 1907 г. получил также должность [[Казённый раввин|казенного раввина]].

Находился в переписке с многими раввинами России и Западной Европы по различным вопросам [[Галаха|Ѓалахи]]. Приобрел известность как блестящий оратор, публиковал статьи, эссе и стихи в газетах и журналах на [[иврит]]е: «[[“Ѓа-Маггид” (газета)|Ѓа-магид]]», «[[“Ѓа-Цфира” (газета)|Ѓа-цфира]]», «[[Ѓа-Мелиц (газета)|Ѓа-мелиц]]», «Ѓа-зман» и др., и статьи на [[идиш]]е — в ортодоксальной варшавской газете «Дер юд».

В 1902 г. вышел в свет сборник стихотворений и эссе Цирельсона «Дерех слула» («Проторенный путь»). Позже были опубликованы его брошюры на русском языке «Русско-японская война» (1904) и полемический трактат об организации еврейских общин «Анализ мыльных пузырей» ([[Одесса]], 1908).

В 1897 г. Цирельсон присоединился к призыву раввина [[Могилевер, Шмуэль|Ш. Могилевера]] о поддержке [[Сионистское движение|сионистского движения]]. В августе 1898 г. принял участие в 1-й Всероссийской сионистской конференции в [[Варшава|Варшаве]].

Цирельсон совместно с полтавским раввином Э. А. Рабиновичем (1862–1917) возглавил группу из десяти раввинов, участников конференции (всего там было 14 раввинов), которые резко выступили против культурно-воспитательной [[сионист]]ской деятельности. Группа потребовала, чтобы культурной работой в сионистском движении занималась раввинская комиссия (ваа́д рабани́м).

Когда на [[Сионистские конгрессы|5-м Сионистском конгрессе]] (декабрь 1901 г., [[Базель]]) была принята резолюция демократической фракции о развертывании светской сионистской системы образования, Цирельсон присоединился к религиозным сионистам, которые учредили в декабре 1902 г. в [[Вильна|Вильне]] организацию [[Мизрахи]].

Но в ходе полемики со светскими сионистами Цирельсон вообще разочаровался в сионизме и в дальнейшем принял участие в создании несионистского [[ортодокс]]ального движения [[Агудат Исраэль]], был делегатом его 1-го конгресса ([[Катовице]], 1912), председательствовал на конгрессах движения в [[Вена|Вене]] (1923 г. и 1929 г.).

В 1908 г. Цирельсон стал духовным и казенным раввином [[Кишинёв]]а. В 1910 г. он был назначен председателем Шестой раввинской комиссии, собравшейся в [[Санкт-Петербург]]е. В качестве полномочного представителя еврейских религиозных общин России Цирельсон выступал с резкими протестами в российской прессе против [[Кровавый навет|кровавого навета]] в период подготовки процесса [[Бейлис, Менахем Мендель|М. Бейлиса]] (1911–12).

С начала [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] Цирельсон возглавил филантропическую деятельность по организации помощи жертвам военных действий и [[погром]]ов; она продолжилась и после отделения в 1918 г. [[Бессарабия|Бессарабии]] от России и вхождения ее в состав [[Румыния|Румынии]].

Фактически Цирельсон исполнял с этого времени обязанности главного раввина Бессарабии. Он выучил румынский язык и в 1922 г. был избран депутатом парламента Румынии, а в 1926 г. — сенатором от Кишинёва. Но от звания сенатора он демонстративно отказался после того, как в официальном парламентском вестнике не было опубликовано его выступление против юдофобии.

Цирельсон пользовался большим уважением в ортодоксальных кругах, его сборник [[респонс]]ов «Гвуль Йеhуда» («Ограничение Йеhуды», 1906; 2-е издание — 1912), сборник респонсов и проповедей «Маархей лев» («Предположения сердца», 1932), сборник респонсов и речей «Лев Йеhуда» («Сердце Йеhуды», т. 1 — 1935, т. 2 — 1961), сборник проповедей «Хегйон лев» («Помыслы сердца», 1929) были очень популярны.

Его избрали президентом правления Большой синагоги в [[Вена|Вене]]. Цирельсон уделял большое внимание еврейскому образованию в Румынии, он был инициатором создания ортодоксальной гимназии в Кишинёве. Несмотря на разногласия с сионистами, Цирельсон всячески содействовал [[Алия|алие]] из Румынии, особенно в годы, предшествовавшие [[Катастрофа|Катастрофе]].

Погиб в октябре 1942 г. от рук [[Нацизм|нацистов]].

== Источники ==
* КЕЭ, том: 9. Кол.: 1098–1099.

{{ElevenCopyRight|14627|ЦИРЕЛЬСОН Иехуда Лейб}}
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в Российской империи/СССР/СНГ]]
[[Категория:Раввины Российской империи]]
[[Категория:Раввины Румынии]]
[[Категория:Авторы респонсов]]
[[Категория:Холокост в СССР]]
[[Категория:Local]]

Цирельсон, Йеhуда Лейб - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Источники */