Л.Гроервейдл в 17:20, 9 июля 2023

2023-07-09T17:20:03Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
'''Цадкин, Осип''' (Zadkine, Ossip; 1890, [[Витебск]], – 1967, Нейи-сюр-Сен) - французский скульптор, иллюстратор, поэт.

== Биографические сведения ==
Отец художника, Ефим Цадкин, [[Апостасия|крестился]], был преподавателем классических языков в семинарии в [[Смоленск]]е, куда семья переехала, когда Цадкин был ребенком.

В 1905 г. Цадкин отправился в [[Англия|Англию]] к родственникам матери. В 1906 г. работал резчиком по дереву у мебельного мастера в [[Лондон]]е. В 1908 г., возвратясь в Смоленск, делал свои первые скульптуры в дереве и камне.

В 1909 г. приехал в [[Париж]] и учился в течение нескольких месяцев в Эколь де боз-ар. С 1911 г. выставлялся, в дальнейшем сблизился с художниками Парижской школы, особенно с [[Модильяни, Амедео|А. Модильяни]].

В 1915–17 гг. участвовал в [[Первая мировая война|Первой мировой войне]], во время боевых действий был отравлен газами. После демобилизации вернулся в Париж, где создал свои первые значительные произведения. В 1920 г. состоялась первая персональная выставка Цадкина; затем последовали неоднократные путешествия по [[Италия|Италии]], [[Голландия|Голландии]], [[Греция|Греции]].

Участвовал в оформлении одного из павильонов на Всемирной выставке 1937 г. в Париже. В 1941 г. Цадкин, спасаясь от нацистов, переехал в [[США]] и поселился в [[Нью-Йорк]]е, сразу после войны возвратился в Париж.

В период после возвращения создал наиболее совершенные работы. В 1946–53 гг. преподавал в академии Гранд-Шомьер в Париже. В 1950 г. Цадкину была присуждена «Гран при» Венецианской Бьеннале. В 1960 г. скульптор посетил [[Израиль]] по приглашению Фонда Ван Лира в [[Иерусалим]]е и впоследствии создал скульптуру «Лес людей» для нового здания фонда (поставлена в 1963 г.). В 1972 г. в [[Музеи Тель-Авива#Музей Искусств|Музее искусства в Тель-Авиве]] состоялась выставка произведений Цадкина.

== Место в искусстве ==
Вместе с Н. Габо, [[Певзнер, Антуан|А. Певзнером]] и [[Липшиц, Жак|Ж. Липшицем]] Цадкин относится к плеяде выдающихся скульпторов-евреев, стоявших у истоков беспредметной скульптуры 20 в. Со стороны матери он принадлежал к семье корабелов, с детства был знаком с деревом и всю жизнь любил этот материал, но его привлекал также камень разных пород, не только мрамор.

Он не пользовался услугами помощников и создавал свои произведения без модели в натуральную величину. Многие из художников Парижской школы в то время увлекались скульптурой примитива. Это увлечение отразилось и в творчестве Цадкина.

В европейском искусстве его привлекала не столько античность, сколько романская скульптура соборов в Муассаке и Отене. В ранних произведениях Цадкин обращался к библейской тематике («Иов и его друзья», 1914, дерево, Антверпен, Королевский музей; «Ревекка», 1927, полихромное дерево, Оттерло, Музей Крёллер-Мюллер).

В начале 1920-х гг. Цадкин нашел свою индивидуальную манеру, близкую к кубизму («Женщина с веером», 1923, камень, бронза, Музей Цадкина, Париж; «Музыкантши», 1924, бронза, ГМИИ имени А. С. Пушкина, Москва; «Красивая служанка», 1926–27, камень, Музей Цадкина, Париж).

Первые зрелые произведения Цадкина демонстрируют, с одной стороны, тягу к монолитным, нерасчлененным, иногда грубым формам, с другой — к изысканной игре контрастных объемов (в этом смысле многое роднит произведения Цадкина с творчеством А. Архипенко).

В отличие от многих скульпторов 20 в., принципиальных сторонников чисто формальных исканий, Цадкин выступал за одухотворенную форму, считал, что художник обязан «нести весть» людям, это стремление придает его творчеству особую экспрессивность и силу воздействия.

С середины 1930-х гг. стиль произведений Цадкина изменился. Исчезли монолитность, игра выпуклостей и впадин, появились расчлененность форм и многообразие силуэта, рваные объемы, иногда даже потерявшие пластический характер, — все это создает впечатление нарастающей взволнованности, тревоги художника.

Новые тенденции проявились в большой деревянной статуе «Вестника» (1937), созданной для одного из павильонов Всемирной выставки в Париже. Тяжелые годы оккупации Франции во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] нашли отражение в статуе «Пленница» («Франция в плену», 1943, бронза, Музей Вальраф-Рихарц, [[Кёльн]]), созданной скульптором в [[США]].

Вершиной творчества Цадкина стала статуя «Разрушенный город» (1951–53, бронза, [[Роттердам]]), сооруженная в память об уничтожении Роттердама немцами в 1941 г. Идея гибели, разрушения воплотилась в фигуре человека, из груди которого вырвано сердце. Рваный силуэт, изломы поднятых к небесам рук, пробоина в груди на фоне неба придают образу пронзительную силу; статуя в Роттердаме — один из лучших памятников жертвам войны.

В такой же экспрессивной манере Цадкин создал и другие значительные произведения («Орфей», 1954, бронза, [[Музей Израиля|Израильский музей, Иерусалим]]), «Рождение форм» (1958, гипс, Музей Цадкина, Париж), «Дерево граций» (1962–63, бронза, Музей Цадкина, Лез Арк, провинция Лот, Франция).

В последние годы творчества у художника наметился переход к более реалистической манере. В серии работ, связанных с образом В. Ван Гога Цадкин стремился передать портретное сходство и характер гениального живописца («Шагающий Ван Гог», 1956–61, бронза, памятник в Овере-на-Уазе).

== Источники ==
* КЕЭ, том: 9. Кол.: 997–999.

{{ElevenCopyRight|14585|ЦАДКИН Осип}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Евреи - воины]]
[[Категория:Еврейские художники]]
[[Категория:Пластические искусства и архитектура]]
[[Категория:Local]]

Цадкин, Осип - История изменений

Л.Гроервейдл в 17:20, 9 июля 2023