Л.Гроервейдл в 15:52, 27 апреля 2024

2024-04-27T15:52:20Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
}}

'''Хеп-Хеп''' (Hep-Hep) - название [[погром]]ного движения, возникшего в [[Германия|Германии]] и некоторых соседних с ней странах в обстановке реакции после наполеоновских войн, а также оскорбительный возглас в адрес евреев.
[[Файл:Jødefejden 1819b.jpg|250px|right|thumb|Антисемитские беспорядки в Копенгагене в сентябре 1819 года. Толпа бросает камни в магазин одежды братьев Рафаэль на улице Остергаде, а солдаты разгоняют её.]]

== Оскорбительный возглас ==
Происхождение самого возгласа «хеп-хеп» точно не установлено, по одному объяснению он происходит от боевого клича крестоносцев и состоит из начальных букв латинской фразы «Hierosalima est perdita» (`Иерусалим пропал`).

Более вероятно другое — так понукают домашних животных (главным образом коз) крестьяне Франконии (историческая область Германии).

== Погромное движение ==
=== Возникновение ===
Погромное движение хеп-хеп началось в августе 1819 г. в [[Вюрцбург]]е, где его зачинщиками стали студенты университета, прокатилось затем по многим другим городам Германии (в той же [[Бавария|Баварии]], Бадене, [[Гамбург|Гамбурге]], Гессене, Мекленбурге и т. д.), а также частично перекинулось в [[Дания|Данию]], [[Нидерланды]], [[Чехия|Чехию]], [[Эльзас]] и российскую тогда [[Рига|Ригу]] с ее многочисленным немецким населением.

Беспорядки часто сопровождались разгромом, грабежом и поджогом магазинов, банков, общественных зданий и т. д.

Эти события происходили на фоне разорения и обнищания широких масс ремесленников и крестьян в результате острого экономического кризиса, который поразил Германию после освобождения от французской оккупации.

=== Антиеврейская направленность ===
Антиеврейскую направленность голодные бунты обрели с самого начала, во многом под воздействием взглядов шовинистически настроенной части деятелей немецкой науки и культуры, особенно профессоров философии Х. Рюса и Я. Фриса, которые в своих нередко ярких и талантливых пьесах, памфлетах, призывах, речах и т. д. представили истинными виновниками бедственного положения немецкого народа еврейских банкиров, купцов и ремесленников.

Убедить в этом было несложно, так как к этому времени экономические позиции евреев в Германии заметно укрепились после того, как [[Наполеон I|Наполеон]] уравнял евреев в гражданских правах с остальным населением Германии.

Эффективность антиеврейской пропаганды превзошла ожидания даже некоторых ее зачинщиков, в ряде случаев для прекращения бунтов и восстановления порядка потребовался ввод войск.

Власти постарались сгладить тяжелое впечатление, которое оставили беспорядки у жертв, очевидцев и современников, многие подробности и детали погромов замалчивались или отрицались.

=== Реакция на погромное движение ===
==== Со стороны властей ====
В то же время власти воспользовались этими событиями для восстановления ряда антиеврейских дискриминационных законов,
мотивируя свои действия нежеланием основной массы немецкого населения мириться с гражданским равноправием евреев.

==== Со стороны евреев ====
Неоднозначной на погромное движение хеп-хеп была реакция евреев.

Круги, близкие к [[Реформизм в иудаизме|реформизму]] в иудаизме, в частности к [[Периодическая печать|журналу «Суламит»]]), а также [[маскилим]]) преуменьшали серьезность погромов и призывали не драматизировать их значение, отказываясь тем самым увидеть в происшедшем свидетельство глубокой пропасти, которая существовала в Германии между христианами и евреями.

Еврейские банкиры, крупные торговцы и часть зажиточных ремесленников, напротив, объявили бойкот тем купцам-христианам, которых подозревали в участии в погромах, а также бойкотировали торговую ярмарку во [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте-на-Майне]], где городские власти долго медлили с принятием мер против бесчинства толпы.

Особенно остро отреагировали на бездействие властей Франкфурта-на-Майне члены семьи [[Ротшильд]], чьи дома и банковские конторы подверглись разгрому и разграблению. Они угрожали навсегда покинуть со своими капиталами город и Германию в случае повторения эксцессов.

Под влиянием погромов хеп-хеп в Германии, с одной стороны, ускорился процесс [[Ассимиляция|ассимиляции]], участились случаи [[апостасия|перехода евреев в христианство]], с другой, — более острой стала потребность в национальной самоидентификации евреев, результатом чего стало создание обществ [[Виссеншафт дес юдентумс]].

=== Распад движения ===
Клич «хеп-хеп» звучал в Германии и во время событий революции 1830 г. Однако попытка А. Штеккера возродить его в 1880-х гг. успеха уже не имела.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 9. Кол.: 769–771.

{{ElevenCopyRight|14500|ХЕП-ХЕП}}
[[Категория:История евреев в новое время]]
[[Категория:Еврейские погромы]]
[[Категория:Преследования евреев]][[Категория:Local]]

Хеп-Хеп (погромное движение) - История изменений

Л.Гроервейдл в 15:52, 27 апреля 2024