Л.Гроервейдл в 08:34, 4 декабря 2023

2023-12-04T08:34:27Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=2
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Хахам''' (חָכָם, `мудрец`, мн. число חֲכָמִים, хахами́м) - в библейский период ученый и мудрец, впоследствии знаток Закона; понятие соответствовало званию [[раввин]]а в [[сефард]]ских и восточных общинах..

== В Танахе ==
В [[Танах]]е — человек, обладающий ученостью, а также житейской мудростью (I Ц. 3:9, 5:11), которая позволяет отличать добро от зла и поступать согласно нормам морали (Пр. 1:2–6). Понятие «хахам» часто включает такие свойства, как богобоязненность (Пр. 1:7) и праведность (Пр. 11:30, 23:24).

Но иногда в Библии хахам — синоним хитреца (II Сам.13:3), в некоторых случаях слово обозначает также человека талантливого и обладающего способностью к созиданию, преуспевающего в искусствах и [[ремёсла]]х (Исх. 35:1, 36:1, 4).

== В талмудической литературе ==
В [[талмуд]]ической литературе хахамим называют знатоков [[Тора|Торы]] и людей, сведущих в [[Устный Закон|Устном Законе]], в [[Мишна|Мишне]] — того, кто способен учиться у любого человека (Авот 4:1).

Мишна также определяет хахама как человека, который не говорит в присутствии того, кто мудрее его, не перебивает собеседника, не торопится отвечать, спрашивает по существу, отвечает точно, «называет первое первым, а последнее последним», то есть способен упорядочить знания, если он чего-то не знает, то признается в этом, и всегда признает правду (Авот 5:7).

Предполагается, что в талмудический период в Эрец-Исраэль хахам был человеком, получившим [[смиха|смиху]], которая давала ему право заниматься судейством и преподаванием (Тос., Иев. 4:7); тот, кто еще не получил смиху, назывался учеником хахама — талмид-хахамом (Сан. 4:4).

Согласно [[Талмуд]]у, хахам имеет право выносить hалахические решения в любой практической ситуации, тогда как талмид-хахам может только высказать свое мнение о теоретической подоплеке той или иной [[Ѓалаха|hалахи]] в соответствии с тем, что он выучил в талмудической академии (Кид. 49б; ТИ., МК. 3:7).

Во времена Шим‘она бен Гамлиэля хахам был титулом мудреца, восседающего в Синедрионе, эта должность в иерархии следовала после [[наси]] и ав бейт-дин (Тос., Санх. 7:8, Хор. 13б).

В Мишне и [[Тосефта|Тосефте]] хахамим называют группу мудрецов, как правило безымянных. В Талмуде так называют и [[Таннаи|таннаев]], и [[амора]]ев. Когда в талмудических дискуссиях говорят о мнении хахамим, то имеется в виду, что это мнение большинства.

== В постталмудической литературе ==
В [[Раввинистическая литература|раввинистической литературе]] возникло выражение «хахаме́йну зихрона́м леврах́а» (`мудрецы, благословенна их память`; сокращенно — хазал) для обозначения мудрецов Мишны и Талмуда.

В средние века понятие хахам сохраняло свое значение, хотя полномочия хахама были ограничены (в разных странах по-разному). В сефардских и восточных общинах звание хахам соответствует титулу «[[рав]]». Иногда слово становилось составной частью титула, например, [[хахам-баши]].

Понятие хахам в [[ашкеназ]]ских общинах используется, например, в словосочетании шеело́т хахам (`вопрос к мудрецу`), то есть обращение к [[посек]]у для разрешения какой-либо hалахической проблемы.

В современном разговорном языке хахам — умный человек, интеллектуал.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 9. Кол.: 726–727.

{{ElevenCopyRight|14476|ХАХАМ}}
[[Категория:Религиозные титулы]]
[[Категория:Local]]

Хахам - История изменений

Л.Гроервейдл в 08:34, 4 декабря 2023