Л.Гроервейдл: /* Приготовление */

2024-05-05T12:34:29Z

Приготовление

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Фимиам''', ароматическое курение, возжигавшееся в культовых целях.
== Жертвенный фимиам ==

Жертвенный фимиам обозначается в [[Библия|Библии]] двумя терминами, первоначальное значение которых различно: кторет и левона.

Слово кторет первоначально обозначало курение и потому относилось к любому возжигаемому на алтаре благовонию (Пс. 66:15), в то время как исходное значение слова левона — ладан, лишь один из ингредиентов кторет-саммим (Исх. 30:34), однако употреблялся также отдельно (Лев. 2:14, 24:7 и другие).

Наряду с этими терминами были употребительны также тимра и мугмар. В [[Иом-Киппур]] кторет-саммим возжигался в специальной курильнице, а во всех остальных случаях — на особом алтаре, называвшемся «алтарь кторет-саммим» (Лев. 4:7).

Фимиам возжигался [[Первосвященник|первосвященником]] каждое утро и каждый вечер и потому назывался кторет тамид («всегдашнее курение»; Исх. 30:7, 8).

== Приготовление ==
Древняя [[барайта]] (Кр. 6а), восходящая к [[Эпоха Второго Храма|эпохе Второго Храма]], содержит описание приготовления фимиама в [[Скиния|скинии]] и в [[Храм]]е.

Приготовление фимиама называлось питтум hа-кторет, а занятые этим делом назывались патами́м (составители).

Хотя [[Тора]] упоминает только четыре ингредиента, согласно раввинистической традиции, одиннадцать составных частей были названы [[Моше]] на [[Гора Синай|горе Синай]].

В эпоху Второго храма приготовление фимиама для культовых целей было монополией [[священник]]ов из дома Автинаса, которые держали его производство в тайне.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 9. Кол.: 155.

{{ElevenCopyRight|14284|ФИМИАМ}}
[[Категория:Еврейские законы и обычаи]][[Категория:Local]]

Фимиам - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Приготовление */