Л.Гроервейдл в 15:23, 13 июля 2019

2019-07-13T15:23:29Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
'''Филистимляне''' (פְּלִישְׁתִּים, плиштим, буквально `вторгшиеся`) — народ эгейского происхождения, населявший южную часть Средиземноморского побережья [[Эрец-Исраэль]], называемую в [[Библия|Библии]] ''Плешет''.

== Первое появление в истории ==
[[Файл:Philistine captives at Medinet Habu.jpg|200px|right|thumb|Филистимские войны взятые в плен фараоном Рамсесом III. Они носят украшенные плюмажем шлемы и юбки с кистями.]]
Филистимляне принадлежали к так называемым народам моря, переселившимся на Ближний Восток из района Эгейского моря. Слово «филистимляне» в форме ''<big>прст</big>'' впервые встречается в египетских источниках как название одного из так называемых «морских народов», вторгшихся в [[Египет]] в восьмой год правления фараона Рамсеса III (около 1190 г. до н. э.; упоминание филистимлян и Филистии в Быт. 21:32, 34 и Исх. 13:17; 15:14; 23:31 — анахронизм). До вторжения в Египет «народы моря» разорили [[Турция|Анатолию]], [[Кипр]] и [[Сирия|Сирию]].

В [[Ассирия|ассирийских]] источниках название встречается в нескольких формах — ''пилишти, палашту, паласту, палашатайя''. В [[Септуагинта|Септуагинте]] филистимляне называются либо аллофилой (буквально `иноплеменные`), либо филистим.

Отброшенные от египетской границы Рамсесом III, филистимляне овладели четырьмя [[ханаан]]скими городами — [[Ашкелон]]ом, [[Ашдод]]ом, [[Гат]]ом и [[Газа|Газой]]; пятый филистимский город, [[Экрон]], был, по-видимому, основан ими.

Занимаемая филистимлянами часть прибрежной равнины простиралась от [[Тель-Касила|Тель-Касилы]] (ныне северная часть [[Тель-Авив]]а) до вади Газа (в 10 км к югу от Газы). Греки, лучше знакомые со средиземноморским побережьем [[Эрец-Исраэль]], нежели с ее внутренними районами, распространили название Филистия (в греческом произношении того периода — Палайстина) на всю страну.

После [[Восстание Бар-Кохбы|восстания Бар-Кохбы]] в 132—135 гг. [[Римская империя|римская]] провинция [[Иудея]] была переименована в Палестину.

== Филистимляне в позднем бронзовом веке ==
Согласно Библии (Иер. 47:4; Амос 9:7; ср. Втор. 2:23), филистимляне пришли с Кафтора ([[Крит]]). Эта традиция подтверждается названием одной из частей филистимского побережья «критский [[Негев]]» (hа-Негев hа-крети; Сам. 30:14) и ассоциацией между критянами и филистимлянами (Иех. 25:16; Цфан. 2:5). Но до сих пор не найдено археологических доказательств этого.

Филистимляне участвовали во второй волне вторжений «морских народов», которые, согласно египетским источникам, опустошили [[хетты|хеттские]] земли и Арцаву (Малая Азия), Сирийское побережье, Каркемиш и [[Кипр]] и угрожали Египту в период царствования Мернептаха (1224—1214 до н. э.) и Рамсеса III.

Раскопки в Хаттуше (Богазкёй) и [[Угарит]]е позволяют заключить, что эти города были разрушены в конце бронзового века (около 1200 г. до н. э.). На стенах храма Рамсеса III филистимляне изображены в одежде эгейского типа и в украшенных перьями шлемах; аналогичные изображения позднебронзового периода были найдены на [[Кипр]]е.

В 2019 г. были опубликованы результаты генетических исследований костей филистимлян 16-8 веков до н. э., найденных археологами в [[Ашкелон]]е. Геном соответствует населению Южной Европы того времени. Исследования показали, что прибытие европейцев было одноразовым, и их геном в последующие века «разбавлялся» геномом местного населения.

== Филистимлянев раннем железном веке ==
Филистимские корабли были необычной формы, в то время как их боевые колесницы и повозки не отличались от общепринятых.
[[Файл:Philistines pentapolis.JPG|450px|right|thumb|Карта филистимского пятиградья.]]
С начала 12 в. и вплоть до конца 11 в. до н. э. характерная филистимская керамика, обладающая выраженным сходством с обнаруженной на [[Кипр]]е микенской керамикой типа III C1, господствовала в Филистии и получила широкое распространение в прилегающих областях Негева и [[Шфела|Шфелы]]; эту керамику часто находят на всей территории древнего Ханаана (например, в [[Гезер]]е, [[Мегиддо]], [[Афула|Афуле]], в [[Долина Иордана|долине Иордана]] и других местах).

Другим характерным признаком филистимского присутствия служат антропоидные керамические [[саркофаги]].

Филистимляне владели технологией производства железных изделий (видимо, приобретённой в Малой Азии). Согласно [[ТАНАХ]]у (I Сам. 13:19-21), плавка железа была сосредоточена в руках филистимлян; раскопки обнаружили остатки плавильных печей в Ашдоде, Тель-Касиле, Тель-Хамме и Тель-Море.

При раскопках в Ашдоде были обнаружены печати с надписями на кипро-минойском силлабарии 12-11 вв. до н. э. С 9 в. до н. э. филистимляне пользовались вариантом финикийско-еврейского [[алфавит]]а.

Исконный язык филистимлян неизвестен; вскоре после своего прихода в Эрец-Исраэль они усвоили [[ханаан]]ский диалект, на смену которому позднее пришел [[арамейский язык]]. Поскольку не сохранилось эпиграфических свидетельств на языке филистимлян, исследователи затрудняются составить определенную картину специфических особенностей филистимской культуры и цивилизации.

Новонайденная надпись из Тель-Микие (Экрон) упоминает царя по имени Акиш (в ассирийских документах — Икаусу), которое некоторые исследователи производят от греческого «акайвос» (`ахеец`); при этом упоминаемые в надписи предки Акиша носят преимущественно семитские имена.
[[Файл:Dagon.gif|right|150px|thumb|Дагон]]
Хотя найденные в Ашдоде и Гезере культовые объекты близки к эгейским, все известные (упомянутые в [[ТАНАХ]]е) филистимские боги носили семитские имена. Видимо, филистимляне восприняли ханаанские культы. В Газе и Ашдоде были храмы [[Дагон]]а (Суд. 16:23; I Сам. 5:1-7), в Ашкелоне — [[Астарта|Астарты]] (ср. Геродот 1:105), в Экроне — [[Культ Ваала|Баал-Звуву]] (II Ц. 1:1-16), «Хозяину мухи», который в греческом произношении известен как ''Вельзевул''.

Вплоть до победы [[Давид]]а над филистимлянами их городами правили ''сраним'' (`лидеры`), которые составляли совет филистимского пятиградия; во власти совета было отменить решение каждого отдельного серена (I Сам. 29:1-7). Позднее во главе филистимских городов стояли «цари» (Иер. 25:20 и другие).

Филистимляне были способны выставить большое, хорошо оснащенное войско, включавшее тяжеловооруженную пехоту, лучников и боевые колесницы (I Сам. 13:5; 29:2; 31:3); в филистимском войске служили также наемники (Давид — I Сам. 27-29; Рефаим — II Сам. 17:4-10).

== Конфликт с евреями ==
Экспансия филистимлян в прилегающие к Филистии районы [[Негев]]а и [[Шфела|Шфелы]] привела их к столкновению с коленами [[Колено Йеhуды|Йеhуды]] и [[Колено Дана|Дана]], что нашло отражение в рассказах о подвигах [[Шимшон]]а в [[Судей Израилевых Книга|книге Судей Израилевых]] (Суд. 13-16).

К середине 11 в. до н. э. филистимлянам удалось установить контроль над внутренними горными районами [[Эрец-Исраэль]], разрушить [[Шило]] и захватить [[Ковчег Завета]]; они опустошили часть западных областей страны, овладели [[Гива (древний город)|Гивой]] в уделе [[Колено Биньямина|колена Биньямина]], [[Мегиддо]] и [[Бейт-Шеан]]ом.

В начальный период царствования [[Саул]]а (около 1120 г. до н. э.) контроль филистимлян над внутренними областями страны ослабел; об этом же свидетельствует свобода действий молодого [[Давид]]а, которому правитель города Гата не только дал убежище, но и поставил начальником крепости [[Циклаг]]. Оттуда он вернулся в Хеврон, где был помазан на царство. В [[ТАНАХ]]е упоминается еще одно событие: разгром города [[Амалекитяне|амалекитянами]], пленение женщин и детей и освобождение их Давидом.

Но после победы над Саулом в битве у горы [[Гилбоа]] филистимлянам удалось восстановить свой контроль над территориями, простиравшимися вплоть до Бейт-Шеана.

После того, как Давид был помазан на царство над всем Израилем, он нанес поражение филистимлянам и не только освободил страну от их ига, но и сделал [[Гат]] своим вассалом (II Сам. 15:17-25; I Хр. 18:1). Начиная с этого времени история филистимлян превратилась из истории народа в историю отдельных городов.

Победа Давида над филистимлянами подорвала их контроль над морским побережьем и открыла путь [[Финикия|финикийской]] морской экспансии. С этого времени все известные правители филистимских городов носили семитские имена, что указывает на далеко зашедший процесс культурной ассимиляции филистимлян в ханаанской среде.

== В составе еврейского царства ==
После победы Давида над филистимлянами к его личному войску были присоединены наемные отряды ''крети и плети'', которые оставались в составе его гвардии после того, как он обосновался в [[Иерусалим]]е. По всей очевидности, плети — это филистимляне; относительно того, кто такие крети, мнения исследователей расходятся.<ref>критяне?</ref>

Начальник отрядов крети и плети Бенайа, сын Иехойады, числился в составе администрации Давида. Одним из преданных слуг и военачальников Давида был Итай из Гата (II Сам. 15:18-22; 18:2). Крети и плети продемонстрировали свою преданность Давиду, поддержав его в выборе [[Соломон]]а царем (I Ц. 1:38-44).

== Рядом с Иудейским царством ==
Гат продолжал оставаться в вассальной зависимости от Израильского царства в правление Соломона (I Ц. 2:39-40). С распадом Объединенного царства египетское влияние в Филистии усилилось, о чем, в частности, свидетельствует вторжение фараона Шешонка в [[Эрец-Исраэль]] (около 917 г. до н. э.) через филистимскую [[Газа|Газу]].

На протяжении последующих 50 лет близ [[Гезер]]а происходили частые столкновения между значительными филистимскими и иудейскими силами (I Ц. 15:27; 16:15-17). В царствование [[Иехошафат]]а филистимляне платили дань [[Иудейское царство|Иудейскому царству]] (II Хр. 17:11), но в царствование его сына [[Иорам]]а (851—883 до н. э.) они, согласно II Хр. 21:16-17, произвели опустошительный набег на территорию [[Иудея|Иудеи]] и разграбили царский дом в [[Иерусалим]]е.

В ходе вторжения в Иудею около 815 г. до н. э. арамейский царь Хазаэль овладел Гатом (II Ц. 12:18).

Первые упоминания Филистии в ассирийских источниках восходят к царствованию Ададнирари III, который взял с нее подать в пятый год своего правления.

Иудейский царь [[Уззия]] провел успешную кампанию против филистимлян и, согласно библейскому сообщению (II Хр. 26:6-7), снес стены нескольких филистимских городов (что подтверждено раскопками в [[Ашдод]]е) и разместил там свои гарнизоны. К этому времени Гат потерял свое прежнее значение и, по всей видимости, находился под властью Ашдода.

В правление Ахаза филистимляне вновь вторглись в Иудею и овладели рядом иудейских городов в [[Шфела|Шфеле]] и [[Негев]]е (II Хр. 28:18; ср. Ис. 9:11; 144:28-32).

В 734 г. до н. э. [[Тиглатпаласар III]] вторгся в Филистию, овладел Газой и сделал царя Газы Хануна и царя Ашкелона Митинти своими вассалами. В 720 г., после того как Ханун участвовал в антиассирийской коалиции, царь Ассирии [[Саргон II]] взял Газу, изгнал Хануна и покорил [[Израильское царство]] (в ассирийских анналах этого периода упоминается дань, взимаемая с разных филистимских городов).

В 713 г. до н. э. правитель Ашдода Азури был отправлен в Ассирию в наказание за предательство, и на его место был посажен его брат Ахимити. Но ашдодцы передали власть некоему Иамани, который укрепил город и, вступив в союз с другими городами Филистии, а также с Иудеей, [[Моав]]ом и [[Эдом]]ом, выступил в 712 г. до н. э. против Саргона II (эта кампания упоминается в Ис. 20:1). Коалиция потерпела поражение.

Взятие Экрона изображено на ассирийских стенных рельефах из Дур-Шаррукин; Саргон овладел также Ашдодом и Гатом. При раскопках в Ашдоде были обнаружены фрагменты базальтовой стелы, воздвигнутой в ознаменование победы Саргона. Ашдод был превращен в ассирийскую провинцию.

Согласно II Ц. 18:8, иудейский царь [[Хизкияху]] вторгся в Филистию; он атаковал Газу и побудил жителей Экрона выдать ему правителя города, царя Пади.

В 701 г. до н. э. [[Санхерив]] (сын Саргона) вторгся в южные области Эрец-Исраэль и захватил Ашкелон с подвластными ему городами — [[Яффа|Яффой]], Бейт-Дагоном, [[Бней-Брак]]ом и [[Азор]]ом. Он вознаградил царей Ашдода, Экрона и Газы за их лояльность отторгнутыми от Иудеи территориям в Шфеле.

В последующие годы правления Санхерива Филистия служила буфером между [[Египет|Египтом]] и [[Ассирия|Ассирией]]. Но в правление Асаргаддона и Ашурбанипала цари Газы, Ашкелона, Экрона и Ашдода упоминаются как ассирийские вассалы, поставляющие воинские контингенты и подсобную рабочую силу для ассирийской армии.

После падения [[Ассирия|Ассирии]] филистимские города, в особенности Ашдод, стали испытывать сильное [[египет]]ское давление. Археологические раскопки позволяют предположить, что в этот период северная часть Филистии перешла под контроль [[Иудея|Иудеи]]. В 608—609 гг. до н. э. фараон Нехо завоевал Газу. Филистимляне вступили в союз с Египтом против вавилонского царя [[Навуходоносор II|Навуходоносора II]].

В 604 г. до н. э. [[Навуходоносор]] разрушил [[Ашкелон]] и полностью уничтожил остатки независимости филистимских городов. Как правители, так и население этих городов было депортировано (ср. Иер. 25:20; 447:2-7; Цфан. 2:44-7; Зхар. 9:5-6).

Дальнейшая история [[Ашдод]]а, [[Ашкелон]]а и [[Газа|Газы]] — история персидских, а затем [[Эллинизм|эллинистических]] городов со смешанным населением.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Источники ==
* КЕЭ, том 9, кол. 89-93
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/456536/Philistine Philistine (Encyclopædia Britannica)]
* [https://mfa.gov.il/mfa/innovativeisrael/sciencetech/pages/ancient-dna-sheds-light-on-the-genetic-origins-of-early-iron-age-philistines-3-july-2019.aspx Ancient DNA sheds light on the genetic origins of early Iron Age Philistines 03 Jul 2019 Israel Ministry of Foreign Affairs]
* [http://newsru.co.il/israel/08jul2019/rashut_205.html Археологи сообщили об обнаружении города филистимлян, где Давид скрывался от Шауля newsru.co.il 8 июля 2019 г.]

{{ElevenCopyRight|14278|ФИЛИСТИМЛЯНЕ}}
[[Категория:Древняя история евреев]]
[[Категория:Древние народы]]
[[Категория:Ханаан]]
[[Категория:Local]]
[[Категория:Народы в ТаНаХе]]

Филистимляне - История изменений

Л.Гроервейдл в 15:23, 13 июля 2019