Фассель, Ѓирш-Бер - История изменений

IrisAdmin: Fix links to Публикации: add namespace prefix

2026-01-29T01:43:54Z

Fix links to Публикации: add namespace prefix

← Предыдущая версия		Версия от 01:43, 29 января 2026
Строка 19:		Строка 19:
	Ѓирш Бэр Фассель родился в Босковицах в габсбургской провинции Моравии. Он посещал йешивы в Босковицах и [[Братислава\|Прессбурге (Братислава)]]. По возвращении в Моравию он женился на Юзефе Арнштейн, от которой у него было восемь детей. В 1836 году ему предложили должность раввина Простеёва (нем. [[Просниц]]), несмотря на резкую оппозицию со стороны главного раввина Моравии Нехемии Требича (1779–1842), который опасался пристрастия Фасселя к религиозной реформе.		Ѓирш Бэр Фассель родился в Босковицах в габсбургской провинции Моравии. Он посещал йешивы в Босковицах и [[Братислава\|Прессбурге (Братислава)]]. По возвращении в Моравию он женился на Юзефе Арнштейн, от которой у него было восемь детей. В 1836 году ему предложили должность раввина Простеёва (нем. [[Просниц]]), несмотря на резкую оппозицию со стороны главного раввина Моравии Нехемии Требича (1779–1842), который опасался пристрастия Фасселя к религиозной реформе.

	Фассель был умеренным реформатором, который подтвердил авторитет [[Талмуд]]а, утверждая при этом динамичный и эволюционный характер еврейской традиции. В этом отношении он разделял много общего с [[Франкель, Захариас\|Захариасом Франкелем]] (1801–1875), сторонником позитивно-исторического иудаизма и идеологическим отцом [[Консервативный иудаизм\|консервативного иудаизма]]. В Простеёве Фассель продвигал реформы в этом духе, включая проповеди на немецком языке, синагогальные хоры и свадьбы в помещении; он также разрешил евреям-ашкеназам есть [[рис]] и бобовые на [[Песах]] после неурожая 1846 года.		Фассель был умеренным реформатором, который подтвердил авторитет [[Талмуд]]а, утверждая при этом динамичный и эволюционный характер еврейской традиции. В этом отношении он разделял много общего с [[Франкель, Захариас\|Захариасом Франкелем]] (1801–1875), сторонником позитивно-исторического иудаизма и идеологическим отцом [[Консервативный иудаизм\|консервативного иудаизма]]. В Простеёве Фассель продвигал реформы в этом духе, включая проповеди на немецком языке, синагогальные хоры и свадьбы в помещении; он также разрешил евреям-ашкеназам есть [[рис]] и бобовые на [[Публикации:Песах\|Песах]] после неурожая 1846 года.

	Самые ранние публикации Фасселя касались главным образом этих вопросов; его работы включали Zwei gottesdienstliche Vorträge (Две проповеди; 1838 г.) и Reis und Hülsenfrüchte am Pesach erlaubte Speisen (Рис и бобовые: продукты, разрешенные на Пасху; 1846 г.).		Самые ранние публикации Фасселя касались главным образом этих вопросов; его работы включали Zwei gottesdienstliche Vorträge (Две проповеди; 1838 г.) и Reis und Hülsenfrüchte am Pesach erlaubte Speisen (Рис и бобовые: продукты, разрешенные на Пасху; 1846 г.).

Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */

2022-04-23T08:56:25Z

Биографические сведения

Новая страница

{{О_статье
| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 =
| АВТОР2 = Л.Гроервейдл
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ =
| ДАТА СОЗДАНИЯ =20/04/2022
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}
[[Файл:HBFassel.jpg|250px|right|thumb|]]
'''Ѓирш Бер Фассель''' (<big>צבי הירש פאסל</big>, 1802, Босковицы, [[Чехия]] – 1884, Надьканижа, [[Венгрия]]) - [[раввин]], теолог и ученый.

== Биографические сведения ==
Ѓирш Бэр Фассель родился в Босковицах в габсбургской провинции Моравии. Он посещал йешивы в Босковицах и [[Братислава|Прессбурге (Братислава)]]. По возвращении в Моравию он женился на Юзефе Арнштейн, от которой у него было восемь детей. В 1836 году ему предложили должность раввина Простеёва (нем. [[Просниц]]), несмотря на резкую оппозицию со стороны главного раввина Моравии Нехемии Требича (1779–1842), который опасался пристрастия Фасселя к религиозной реформе.

Фассель был умеренным реформатором, который подтвердил авторитет [[Талмуд]]а, утверждая при этом динамичный и эволюционный характер еврейской традиции. В этом отношении он разделял много общего с [[Франкель, Захариас|Захариасом Франкелем]] (1801–1875), сторонником позитивно-исторического иудаизма и идеологическим отцом [[Консервативный иудаизм|консервативного иудаизма]]. В Простеёве Фассель продвигал реформы в этом духе, включая проповеди на немецком языке, синагогальные хоры и свадьбы в помещении; он также разрешил евреям-ашкеназам есть [[рис]] и бобовые на [[Песах]] после неурожая 1846 года.

Самые ранние публикации Фасселя касались главным образом этих вопросов; его работы включали Zwei gottesdienstliche Vorträge (Две проповеди; 1838 г.) и Reis und Hülsenfrüchte am Pesach erlaubte Speisen (Рис и бобовые: продукты, разрешенные на Пасху; 1846 г.).

В сотрудничестве с Гидеоном Брехером (1797–1873) и Морицем Штайншнайдером (1816–1907) из Простеёва Фассель также выступил за модернизацию ритуала [[обрезание|обрезания]]. (См. предисловие Фасселя к «Гедеону Брехеру», Die Beschneidung der Israelten [Обрезание израильтян], 1845 г.) В 1839 г.

Фассель опубликовал полемический трактат «Хорив бе-Цийон», в котором подверг критике «Хорива» Самсона Рафаэля Ѓирша за якобы отупляющий подход к еврейской традиции. Ѓирш ответил тем же, подготовив почву для дальнейшего конфликта, когда Ѓирш был избран главным раввином Моравии в 1847 году. Хотя эти двое объединились в борьбе за еврейскую эмансипацию во время революции 1848 года, Фассель оставался вечной занозой в боку Ѓирша.

В 1851 году Фассель уехал в Надьканижу, [[Венгрия]], где до своей смерти в 1884 году служил раввином этой ориентированной на реформы общины.

Плодовитый писатель, Фассель регулярно публиковался в периодических изданиях, включая Der Orient, Ben Chananja и Die Neuzeit.

Он составил несколько критических сборников еврейского права, в том числе (Die mosaisch-rabbinische Tugend- und Rechtslehre (Мозаично-раввинистические моральные и правовые доктрины; 1848 г.); Das mosaisch-rabbinische Civilrecht (Мозаико-раввинское гражданское право; 1852–1854 гг.); Das mosaisch -rabbinische Gerichts-Verfahren in civilrechtlichen Sachen (Мозаично-раввинистический судебный процесс по вопросам гражданского права; 1859 г.); Die mosaisch-rabbinische Religionslehre (Мозаико-раввинистическая религиозная доктрина; 1863 г.) и Das mosaisch-rabbinische Strafrecht (Мозаично-раввинское уголовное право). ; 1870).

Несколько его проповедей также были опубликованы. Он составил практическое руководство для [[раввин]]ов и студентов-раввинов «Мозне цедек» («Весы правосудия»), которое осталось в рукописи.

Дочь, Роза Фассель Соннешайн (1847–1935), основала и редактировала The American Jewess (1895–1899), первый еврейский женский журнал в [[Соединенные Штаты Америки|Соединенных Штатах]].

== См. также ==
* [[Чехия]]
* [[Консервативный иудаизм]]

== Литература ==
* Michael Brocke, Julius Carlebach, and Carsten Wilke, eds., “Fassel, Hirsch Bär,” in Biographisches Handbuch der Rabbiner, pt. 1, Die Rabbiner der Emanzipationszeit in den deutschen, böhmischen und grosspolnischen Ländern, 1781–1871, vol. 1, pp. 295–296 (Munich, 2004).

== Источники ==
* [https://yivoencyclopedia.org/article.aspx/Fassel_Hirsch_Bar Fassel, Hirsch Bär - YIVO]

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Раввины Австро-Венгрии]]
[[Категория:Консервативное движение в иудаизме]]
[[Категория:Local]]