Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */

2021-09-04T14:10:45Z

Биографические сведения

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=Nechama
|АВТОР2=Нехама Симанович
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=26/03/2010
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Персона
| имя=Узиэль, Бен-Цион Меир Хай
| портрет=Bzuziel.JPG
| описание=
| оригинал имени = בן-ציון מאיר חי עוזיאל
| дата рождения= 23.05.1880
| место рождения= [[Иерусалим]]
| дата смерти= 4.09.1953
| место смерти= [[Иерусалим]]
| место захоронения=
}}

'''Узиэль, Бенцион Меир Хай''' (<big>בן-ציון מאיר חי עוזיאל</big>. 1880, [[Иерусалим]], – 1953, там же) - [[Верховный раввинат|верховный сефардский раввин Израиля]] ([[ришон ле-Цион]]). Был одним из самых известных сефардских раввинов в начала 20-го века.

== Биографические сведения ==
Отец Узиэля, Иосеф Рафаэль, был председателем иерусалимского [[бейт-дин]]а и главой совета сефардской общины города. Он умер, когда Б. М. Х. Узиэлю было 14 лет.

Определенный период он учился у раввина Ихья Царума - главы раввинского суда [[Йеменские евреи|йеменской общины]] Иерусалима. Учился в [[Талмуд-торе|талмуд-тора]] Дореш Цион и в йешиве Тиферет Иерушалаим. Его раввином и учителем был Бен-Цион Авраам Коинка. Женился в возрасте тринадцати лет.

В возрасте 20 лет Узиэль начал преподавать в иешиве Тиферет Иерушалаим, впоследствии стал основателем сефардской [[йешивы]] «Махзикей Тора».

В 1911 г. был назначен турецкими властями верховным сефардским раввином общины [[Яффа|Яффы]] и её окрестностей.

Получив назначение, Узиэль начал энергично отстаивать интересы и поднимать статус восточных общин Яффы.

Взгляды Узиэля были близки идеям раввина [[Кук Авраhам Ицхак hа-Коhен|А. Кука]], тогда — главы [[ашкеназ]]ской общины Яффы, что способствовало улучшению отношений между двумя общинами.

Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] Узиэль вел активную общественную работу, ходатайствовал перед турецкими властями за преследуемых евреев, что привело к его высылке в [[Дамаск]].

Позднее ему было разрешено вернуться в [[Эрец-Исраэль]], и он прибыл в [[Иерусалим]] незадолго до входа в город британских войск.

В 1919 г. был назначен почетным президентом движения [[Мизрахи]] в Израиле и представлял его на международном съезде в Амстердаме.

В 1921 г. Узиэль был назначен на трехлетний срок главным раввином [[Салоники|Салоник]] (Греция), на место раввина Якова Меира, который был избран главным сефардским раввином Израиля. В этот период рав Узиель укреплял в Салониках изучение [[Тора|Торы]], а также занимался пропагандой [[иврит]]а и [[сионизм]]а. Он призвал еврейскую молодежь [[Алия|иммигрировать в Израиль]], прежде чем ухудшится ситуация в Салониках.

В 1923 г. получил назначение на пост главного сефардского раввина [[Тель-Авив]]а.

В 1939 г., после смерти [[ришон ле-Цион]]а Яакова Меира (1856–1939), первого верховного сефардского раввина, был назначен верховным сефардским раввином Эрец-Исраэль, исполнял эту должность до своей смерти.

Участвовал в демонстрациях против [[Белая книга 1939 года|Белой книги]] (1939 г.), но с началом [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] призывал еврейскую молодежь в [[Земля Израиля|Земле Израиля]] присоединиться к [[Еврейская бригада|Еврейской бригаде]].

Узиэль был членом [[Ваад леуми]], участвовал в учредительном собрании [[Еврейское Агентство|Еврейского агентства]], представлял еврейскую общину Эрец-Исраэль перед британскими мандатными властями.

Узиэль был основателем йешивы «Шаар Цион» в Иерусалиме. Девизом Узиэля были слова пророка [[Зхария|Зхарии]] (8:19): «Любовь, истина и мир».

После создания государства стал первым главным сефардским раввином Государства Израиля. Он был главой раввината, вместе с главным ашкеназским раввином [[Герцог, Ицхак Айзик hа-Леви|равом Герцогом]]. Рассказывают, что во время [[Арабо-израильская война 1947—1949 годов|войны за независимость]], когда Иерусалим был атакован арабами, он участвовал в рытье окопов для солдат в субботу, чтобы продемонстрировать принцип "спасение жизни отодвигает [[суббота|субботу]]".

== Учение и деятельность ==
* Будучи главным сефардским раввином Израиля, рав Узиэль все время занимался улучшением уровня образования сефардской общины.
* Рав Узиэль считается более либеральным, чем другие раввины его поколения. В частности, он, в отличие от рава Кука, поддержал закон, дающий женщинам право голоса на выборах.
* Он прилагал усилия к созданию единого молитвенника для ашкеназских и сефардских евреев, а также занимался решением проблемы единого способа убоя скота для различных общин.
* Рав Узиэль считал, что следует идти навстречу желающим сделать гиюр в тех случаях, когда они "частично евреи" или часть еврейской семьи, и проводил соответствующую политику.

<blockquote>В нашем поколении тяжело взять на себя ответственность закрыть дверь перед герами, потому что это подталкивает евреев к тому, чтобы отдалиться от Израиля, изменить веру и смешаться с иноверцами. И с ними нужно вести себя так, как заповедали нам мудрецы в трактате Сота: "Левая рука отталкивает, а правая приближает". И в любом случае, их детей безусловно нужно приближать, даже, если их мать нееврейка, потому что они – "зера Исраэль", семя Израиля, и должны рассматриваться как "заблудшая овца". И мне представляется, что если мы отвергнем их, то за это придется нам отвечать перед небесным судом: как осуждающе сказано у пророка Ихезкиеля по поводу пасторов народа (34:4) "угнанную (овцу) не возвращали, и потерянную не искали".</blockquote>

Тем раввинам, которые возражали на это, что будущие геры не станут соблюдать Тору и заповеди, он отвечал, что даже, если сначала что-то делается и не ради Небес, то за этим приходит желание делать ради Небес. И добавил, что, если не будут соблюдать, то это их вина, а мы будем чисты.

В своем завещании рав Узиэль писал: "Важнее всего соблюдать мир в народе и мир в государстве "…правду и мир любите" (Захария 8:19)."

Удостоен Премии рава Кука для литературы по иудаизму за 5703-5704/ 1943 г

== Труды ==

Наряду с многочисленными статьями в периодической печати по религиозным, философским, общественным и политическим вопросам, перу Узиэля принадлежат четыре тома [[Респонсы|респонсов]] «Мишпатей Узиэль» («Постановления Узиэля»), сборник «Шаарей Узиэль» («Врата Узиэля»), включающий [[Галаха|hалахот]], а также сочинения на общие темы, письма, обращения и т. п.

== Память ==
Именем рава Узиэля названа одна из улиц в районе Бейт ва-Ган в [[Иерусалим]]е.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 8. Кол.: 1168.

{{ElevenCopyRight|14205|УзиЭЛЬ Бенцион Меир Хай}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии:Израиль]]
[[Категория:Главные раввины Израиля]]
[[Категория:Раввины Израиля]]
[[Категория:Гиюр, прозелиты в иудаизме]]
[[Категория:Local]]

Узиэль, Бенцион Меир Хай - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */